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【168】

RE:呉井爺タクシー  評価

T.H (2021年09月19日 13時32分)

あ、ごめんなさい。

わかってたんだけど、あのさりげない言い方じゃ伝わらないかな、と思ったんで、つい…

勘弁やで。
【167】

RE:呉井爺タクシー  評価

賭博破戒録アカギ (2021年09月19日 13時26分)

 俺が書いてるから…
 ちゃんと、誰かが拾う前に俺が回収したのに…
【166】

RE:呉井爺タクシー  評価

T.H (2021年09月19日 13時26分)

あのね…
ピン猫さんのレスの、


素晴らしいです

この矢印の意味を考えれば?
明らかに相手に言ってないでしょ。
なのであんたの長ーい考察は無意味なの。
おわかりですか?


           
【165】

RE:呉井爺タクシー  評価

賭博破戒録アカギ (2021年09月19日 13時15分)

 それは人情じゃないけど人間味やん。

 寧ろ娘の事を言われて感情込めて怒らない方がどうかしてる。
 それを人に言ったのは爺さんの間違い。
 間違いがあって人間やろ。機械じゃない証拠。
 
【164】

RE:呉井爺タクシー  評価

賭博破戒録アカギ (2021年09月19日 13時04分)

 ククク…

 カンパチさん… そういうとこっすよ。
 嫌いな人にはやっていいけど、そういうの普通の人にはやっちゃダメっすからね。
 一つのレスを取り上げて、全部に理由付けされたら普通の人は嫌悪感を抱く。
 それでいいなら止めんけど、何で俺が責められるの?って感じるなら考えた方がいいっすよ。

 もっと包み込むように考えられないっすかね?
 俺は頭悪いから、イメージとか印象で決めるんすよ。

〉この化け猫が「けなす」時の手口が「アメとムチ」
 俺もしょっちゅうやりますよ。
 そもそも親も子にやるし、友達にやったりもする。 

 まぁその素晴らしいは多分アメじゃなくて皮肉かな…

〉長いということは「練り上げた」  
 秀逸な表現。
 練り上げた… 響くわw

〉「君主論」の中でマキャベリは「アメとムチの使い分け」
 何の授業かと思ったけど、オチに繋がってますね。
 でも、爺さんは君主じゃない事実。

 爺さんの意図がそうだとして、俺が騙されてるとして… まぁ俺は別にいいかなとw
 ピワ上でのその位のことは気にならないので、意外といいやつで良いんすよ。
 俺が主観で良いやつと思ったんだから、それで良いんすよ。
 良い奴だからカンパチさんに仲良くしろとか認めろとかって言ってないっしょ?
 色んなやつがいるって事ですよ。
 
〉だから、『共和主義者の教科書』なのです。
 んー
 カイジの遠藤さんの行動から学べる事に近いw


 カンパチさん…
 パチの内部抽選とかについてそこまで調べ上げるなら、相当人気者になりそう。
【163】

RE:呉井爺タクシー  評価

すーす-す (2021年09月19日 12時38分)

好きなのかもしれませんねー。
肴、玩具としては最高に面白い。
必死になってアカギさんにすり寄る姿は滑稽過ぎる!

>ボキの娘が バカンパチに なんと 言われたか
>知らんやろ?

他所の娘さんにあばずれと言った者の発言とは思えないですねー。
言われた娘さんの気持ち、その親御さんの気持ちを考えられれば言えませんよねー?

自分に言われると怒るのに他人には平気で言う。
どこかのおばさんと瓜二つ!一心同体!一卵性双生児!と言っても過言ではないくらい同類です。

これが人情なんですかねー?
【162】

RE:呉井爺タクシー  評価

カンハチ (2021年09月19日 12時23分)

> 俺が言った爺さんの良さは、俺の主観での意見。

そうですか。

人情とは何か、を説明しだすと、
1レスだけでは無理です。
もしかしたら10レスくらいになるかもしれません。
とりあえず、それはやめときます。

「爺さんの良さ」についてですが、
化け猫は、普通に話していれば、普通の人です。
他の人に比べて突出して「いい人」というわけではありません。
問題は化け猫が「けなす」時です。

この化け猫が「けなす」時の手口が「アメとムチ」になっているのです。

直近の例だと、

トピ「自由に雑談(今日一日生きるさんより継承」
【668】ピンクの猫
>おはよー♪('◇')ゞ
>言いたくないけど
>いうな
>オマエ
>全く
>面白くない
>オッケー♪
>そこんとこよろしく('◇')ゞ
>聞くけど
>自分では 面白いと 思ってるの?
>自トピで 独り言
>自トピ捨てて 一時人気 トピに 便乗
>何が
>おもろいねん
>自分の力で
>やりなさい
>オッケー♪
>おばさん に 頼って なんになる
>それで 目立って なんになる?
>あほらし('◇')ゞ
>↑
>素晴らしいです

下から2行目までは、誰が見ても「けなし」です。つまり「ムチ」です。
最後に
>素晴らしいです
と誉め言葉を書きます。これが「アメ」です。

当然、「けなし」の方が本音です。
非常に長いですね。
長いということは「練り上げた」ということです。

けなされれば、誰でも不快であり、腹が立ちます。
『嫌な奴だ』と思います。

ところが、最後に「アメ」を持ってくると、
『イヤ、この人、本当はいい人なんだ』
と思わされるということです。

この手法は、人心操作術であって、
古来、独裁者が民衆の人心掌握のために使ってきた手法です。
現代社会でもしょっちゅう使われます。

この手法を具体的に示したのが、
16世紀のマキャベリ著「君主論」です。

ルソーは「社会契約論」の中で、
『マキャベリは、王侯に教えを垂れると見せかけて、
人民に偉大な教訓を与えた。
彼の「君主論」は共和主義者の教科書である』
と説いています。

「君主論」の中でマキャベリは
「アメとムチの使い分け」
をどう記述しているか、を紹介しておきます。

君主たるものは、自分の人民を結束させ、忠誠を守らすためには、
残酷だという悪評を少しも気にかけてはならない。
というのは、あまりにも憐れみ深くて、混乱状態を招き、
やがて殺戮や略奪を横行させる君主に比べれば、
残酷な君主は、ごくたまの温情ある行いだけで、
ずっと憐れみ深いとみられるからである。

化け猫が「けなし」をやるときの手法そのままです。
これでも「いい人だ」と思いますか。

「本当はいい人」
ではなく、
「本当は悪い人」
だと思いますが。

「君主論」は「悪人=独裁者」の悪を徹底的に暴いた書です。
「悪人」に当てはまることを全部ひっくり返せば「善人」です。
「君主論」は、悪人とはどういう人物かを描き切ることで、
善人とはどういう人物かを示した、ということです。

だから、『共和主義者の教科書』なのです。
【161】

RE:呉井爺タクシー  評価

研究者pe (2021年09月19日 09時30分)

嫌よ嫌よも好きのうち

パチモンハンネで

パチモントピを作るのは

本当はその人が好きだから?

知らんけど('◇')ゞ
【160】

RE:呉井爺タクシー  評価

スロッタマ (2021年09月19日 01時43分)

寝たら負けでっせ!           
【159】

RE:呉井爺タクシー  評価

賭博破戒録アカギ (2021年09月19日 01時38分)

 いや…

 寝る。
 
 500円しか無いから酔っ払いの相手はしてられましぇん。
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