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【1513】		RE:「しなさい」の世界　　　賭博破戒録アカギ (2022年08月19日 18時36分)
これは【1507】に対する返信です。
俺は再度お前に「決定的な証拠があるなら出せ」と催促した訳じゃないの…　　何で同じ内容の返信してんの？会話になってない。　ガスケツ…　ネタギレ… 　目の前の辻褄が合わん事指摘されたら全力スルーか論点ずらし。　スルーか論点ずらしで返した気になってるだけ… 　病気じゃないですってなら証明して見せろ。　お前が自分で吐いた言葉なんだから説明責任を果たせ。　人の言動には無関係の事でも逐一自分の事だと被害妄想して詰め寄るだろお前… 　だったら己の言葉にも責任持てよ。　っつっても出来ないやろ？　　お前は病気なんだって…　冗談抜きで… 　手負いの獣…　周りが全部敵に見えるんやろ。　そういう病気だもん。　しょうがない…　全部許してやる。
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【1505】		RE:「しなさい」の世界　　　賭博破戒録アカギ (2022年08月19日 17時21分)
これは【1496】に対する返信です。
＞まだ分からんなら書いてやるよ　俺とケリつけんのが先だろうがよ。　仏教流に考えれば、「怒りの正体が見えていない」から「ついつい怒ってしまう」らしい。　仏教では怒りとは何ぞやを知る事で怒りを克服する事が出来ると考えられてる。　まず怒りってのは、物理的と精神的の２種類の刺激のどっちかによって起こる… 　物理的刺激は、原始的な怒りって言われてて反射的な怒りだから防ぐのは難しい。　ネットでの怒りは精神的な(心の)刺激で、その仕組みを理解・自覚する事で、その抑止・対策を考えようって話。　ブッダの知恵を生かせば、怒りのタイプは3つ。　タイプごとにそれぞれ「怒らない方法」があるらしい。　　【貪欲タイプの怒り】　「貪欲」つまり “欲求過剰”（求めすぎ）な精神状態からくる怒り。　人間関係、あの人と話が合わない・こう思われたいなんかもこれにあたる。　※対策：「私が求めすぎているんだな（欲求過剰なんだな）」と『客観的』に理解することが大事。　客観的にそう理解する事で、「だったら自分に何が出来るだろうか？」と自分の領域が広がる事に繋がるそうだ。　仏教でいうと「脚下照顧（きゃっかしょうこ）」って言うらしい。　だが、大なり小なり人は人に求めて生きてるやろ。　俺が思うに、やっぱ言えばいいんじゃねぇか？口に出して… 　怨み続ける位なら、まず何を求めてるって正確に言ってみりゃいいんじゃねぇかな。　　【怒りタイプの怒り】　「すでにある怒りが、あらたな怒りをつくり出している」状態。　過去にイヤなことがあって、怒りが残っていたとする。　心は、持続する（執着する）性質があるから、その怒りで別の事に反応してしまう。　「不快な過去の記憶」や「他人の欠点」などに反応して、新しい怒りを勝手に生み出す『怒りの自家発電。』　※対策：これも「心の理解」から入る。　「過去の怒りが残っていても今は関係ない」と『自覚する事。』　「残りカスの怒りは解消」と考え、趣味に時間を使ったりで「怒りのお掃除」に努める。　後で「思い出さない」事が大事で、過去の怒りは過去のもの思い出すだけ自分が損。　仏教らしい考え方で一理あるが、そもそも残さなければいい。　『その場で言う』ってのも大事やろ？　【妄想タイプの怒り】　イヤな過去を思い出して、怒りを再発させる。　さっきの「怒りタイプの怒り」、この最初の怒りを長引かせてしまう事に力を貸すのが「記憶」という名の妄想。　「自分は正しい。相手が間違っている」という思いや他人と比較したり、優劣・勝ち負けに拘る心理も妄想。　　※対策：妄想対策ってのは仏教に沢山あるらしいんだが、一番は「事実と妄想は違う」と認識する事。　事実とは妄想の外に存在すると心得よ…みたいな？　仮に批判されたとして、それに応すると瞬時に妄想に飲まれる。　記憶に刻んで、思い出して、相手を裁いて、攻撃して、という精神状態に陥るらしい。　「事実確認にとどめて、決して妄想しない」という態度に努めなきゃいかんらしいが難しいわな。　まさに仏なんだろうが俺にも無理だ… 　だが、過去の記憶や自身の考えを、『目の前の事実と照らし合わせる事』が一番肝要なのは間違い無いと思う。　もぐが振舞った飯を客が食べなかったら、その飯はもぐの物になるだろう… 　俺はもぐが差し出す飯（怒りの言葉）は受け取らない。　だからそのまま持って帰れ… 　何度も復唱して怒りをコントロールするように…　　病院が駄目なら宗教しかない。　これは洗脳じゃなく視覚を占領　でもそれだけじゃもぐは治らない現状　だがピーワールドは常に戦場　力を見せつけろ　行け　喪愚喪虞　アカギが入った猫に気をつけろ　火をつけろ
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【1504】		RE:「しなさい」の世界　　　賭博破戒録アカギ (2022年08月19日 17時19分)
これは【1495】に対する返信です。
じじぃに返してる暇あるならさっさと返せ。　毎回毎回スルーしてやらんぞ。　下の会話、まったく噛み合ってねぇ…　本当に病気だ。＞だからコレでいいんですよ。　お前の妄想で勝手に被害者面、挙句他人を批判するのに俺を利用しますと明言した上で？コレでいいんですか？　だったら、何をお前はごちゃごちゃ言ってんの？　裏連絡でお前が何と言われようが思われようがコレでいいんだろうがよ。　風評被害だの何だの何を騒いでたんだお前は…　見苦しい… 　お前がごちゃごちゃ言わないなら俺は何も言わねぇんだよ。＞納得して引き下がったワケではない、と以前にも書いた。（【473】【1220】）　以前ってお前…　３年後の後出し。＞つまり【1461】の4行目のこと。　もぐさん、本当に病院行こう。　時系列めちゃくちゃ、文脈に繋がりも無いし、受け答えが正常じゃない。　【1447】もぐ：無いモノねだりの様に証拠！証拠！証拠！　【1460】俺：俺がどこに証拠って書いたの？　【1466】もぐ：１つ上に書いてあるだろ。　【1472】俺：ごめん、どれの事？　【1486】もぐ：つまり【1461】の4行目のこと。　【1460】で【1447】で言う証拠とはどれの事って聞いたんだけど… 　何で【1447】時点で書かれてない【1461】が指される？　そして… 　　問題の【1461】の俺の文。＞で、なぜ其方が「決定的な証拠でなくていいから」と限定付きで条件を出したのか　もぐさんのは妄想だから出せないやろ？　普通の人が読んだら証拠の出せないもぐさんへの配慮。　決定的な証拠があるなら早く出せ。　『決定的な証拠じゃなくて』いいとした理由の説明で… 　【どうせ無いと思うけど】あるなら出せって話。　これのどこが証拠証拠証拠なの… 　もぐさん…　　本当に１回病院行こう。　もぐさんが悪いんじゃなくて時代が悪いんだと思う。
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【1512】		RE:「しなさい」の世界　　　もぐさ. (2022年08月19日 18時32分)
これは【1510】に対する返信です。
ときに暴言で健全な利用者を叩きときに中傷し他人の尊厳を剥奪しときに甘言で純粋な初心者を欺きときに虚言を拡散し人心を惑わせときに正論でロム者の支持を得てときに泥酔し己の不始末は省みぬ本当にホントーに迷惑な爺さんだ
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【1511】		RE:「しなさい」の世界　　　もぐさ. (2022年08月19日 18時32分)
これは【1503】に対する返信です。
＞　人の板まで来てネチネチ言っといて３年と　ぼ　け　ん　なお前が煽って呼び込んだんだろうがそれを分かってて古株の顔を立てるつもりで足を運んでやったんだよで　どこがネチネチだ？あんたに向かってハッキリ抗議しているだろオウム返ししか出来んのか？＞　不合理こそ博打… なんで博打がフゴウリ？大数の法則を用いたら胴元には楽な商売だし客側から観ても合理的な稼ぎに成り得る論ずるまでもない
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【1510】		RE:「しなさい」の世界　　　す一す一す (2022年08月19日 18時21分)
これは【1505】に対する返信です。
サンクス♪ 今　 5回　読んだ('◇')ゞヨッパ杉('◇')ゞ
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【1509】		RE:「しなさい」の世界　　　す一す一す (2022年08月19日 18時18分)
これは【1507】に対する返信です。
おはよー('◇') 再び♪ ＞無いという事を知っているから書ける。そこが面白い。半落ちやん('◇')ゞ見苦しいにも程がある('◇')ゞ

【1508】		RE:「しなさい」の世界　　　もぐさ. (2022年08月19日 17時55分)
これは【1486】に対する返信です。
＞　決定的な証拠があるなら早く出せ。追加で説明済み（【1456】）
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【1507】		RE:「しなさい」の世界　　　もぐさ. (2022年08月19日 17時54分)
これは【1504】に対する返信です。
＞　決定的な証拠があるなら早く出せ。無いという事を知っているから書ける。そこが面白い。心当たりが無いのではなくそんなヘマはしてないから。
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【1506】		RE:「しなさい」の世界　　　賭博破戒録アカギ (2022年08月19日 17時33分)
これは【1500】に対する返信です。
別に殺人者じゃない… 　人様を精神の病とか言ってる俺も大概だから人の事言えんけどね。