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【486】 |
丁頁 (2017年06月17日 10時35分) |
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これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
股 面倒な掘り起こしか カンパチくん はっきり答えてやったらどうです? 「確かに書いたのは僕です」とね だからと言ってその件を掘り起こす気はない 今更二番煎じ三番煎じもないだろ? |
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【485】 |
通りすがり. (2017年06月17日 10時29分) |
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これは 【483】 に対する返信です。 | |||
>そしてあなたカンパチでしょ? だとしたら、どうなさるおつもりですか。 |
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【484】 |
どうなんだ (2017年06月17日 10時25分) |
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これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
>なーにが、「見とらん、知らん」だ。 >関連トピを穴が開くほど見てるから、のこのこ出てくるんじゃねーか。 >もぐささんのトピだけ見てねー訳ねーだろ〜が、ボケ。 これは確証でもあるんですかね?あくまで本人は見てないと言っているのに。 事実かどうかはっきりしないことを、読み手が、あたかも事実であるかのように錯覚するように書いてますね。 |
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【483】 |
どうなんだ (2017年06月17日 10時19分) |
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これは 【454】 に対する返信です。 | |||
455で >死人に口なしの用例が頭の中に侮辱しかないんじゃろうな >ピワドでは珍しい程の知識の少なさ、偏りじゃな >「死人に口なし」と言う方が、よほど冒涜なんじゃないのか、と言っているのだ。 というように何度も騒いでいる。 寛大というなら最初から455以降のように書く。 455の指摘でその話題はバツが悪くなったのかフェードアウトしていく。 そしてあなたカンパチでしょ? |
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【482】 |
通りすがり. (2017年06月17日 09時12分) |
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これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
【481】に続いて、もう一点。 あなたは、トピ趣旨の中で、 >群れにいるステハンの1人が >「(お年玉を稼ぐのに)何回股を開いたんや?」 >みたいな酷い書き込みをしました。 >ステハンなので誰なのか分かりませんが、認証を複数持っているというカンパチの可能性もあります。 と言ってますが、「カンパチの可能性もあります」ということは、「カンパチではない可能性もある」ということです。 あなたは、事実かどうかはっきりしないことを、読み手が、あたかも事実であるかのように錯覚するように、仕向けたわけです。 こんないい加減なことを言って、汚名を着せるというのは、やはり、あなたの人間性を疑います。 |
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【481】 |
通りすがり. (2017年06月17日 08時54分) |
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これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
トピ主さん、もういい加減にすべきですね。 あなたがやってることは、個人攻撃ですし、あなたの人間性を疑います。 あなたが「冒涜だ」と言い出したことは、事実関係を見れば、「でっち上げ」ということははっきりしています。 K氏が【419】当たりから繰り返し指摘しているように、「死人に口なし」発言の方が、明らかに「冒涜」ですが、 あなたの見解をお聞かせ願いたいものです。 ただし、K氏は、【457】で、 >前後関係から見て、「死人に口なし」という表現を、冒涜のつもりで言ってる訳ではないことは分かる。 と、寛大な見方を示してますが、 同じことを言ってもらっては困ります。 「死人に口なし」発言は、明らかに、亡くなった当人に向かって言ってますから。 では、あなたの見解をお示しください。 |
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【480】 |
☆カンパチ☆ (2017年06月16日 23時35分) |
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これは 【479】 に対する返信です。 | |||
>大喜利トピを立てれば大勢の人が集まってくる人がいます。 君も参加すれば?。 もしかして、もう参加してるとか。 >本などから引っ張ってきた知識や薀蓄を披露しても大勢の人から嫌われてる人もいます。 大勢に好かれようとは、全く思ってないので。 >人間性の違いですね。 人間性、て何。 >センスも好感度も無い奴がいい見本がピワにいます。 君のことだ。 と言いたいところだが、この文章、文法的におかしくね?。 助詞の使い方、間違ってるよね。 小学校で習わなかった?。 |
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【479】 |
どうなんだ (2017年06月16日 23時18分) |
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これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
大喜利トピを立てれば大勢の人が集まってくる人がいます。 本などから引っ張ってきた知識や薀蓄を披露しても大勢の人から嫌われてる人もいます。 人間性の違いですね。 引っ張ってきた知識自体は悪くないですが、どの知識をチョイスするかのセンスは大事です。 センスも好感度も無い奴がいい見本がピワにいます。 |
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