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【95】		RE: 　　どうでしょう？？環八（2014年08月16日 10時03分)
＞それに世界各国どの国でも、その国の為に命をとした人を敬ない国は無い。靖国神社が、どういう神社なのか、を知ってる範囲で説明してみようと思います。まず、靖国神社は、宗教施設だというところに問題があると思います。しかも、その宗教というのは、明治新政府による国家神道。アメリカのアーリントン墓地には、宗教性はありません。イスラム教徒でも仏教徒でも埋葬してます。それから、靖国神社が他の神社と決定的に違うのは、他の神社が、特定の人物を神として祀っているのに対し、靖国は、英霊を神格化している、という点です。つまり、『神』が際限なく増えていく、ということです。これは、明治政府が、殉国者を全員神格化することによって、国民に対し、戦争の正当性を強要した、ということです。次に、『九段の母』という話をご存知ですか。『九段』というのは靖国のことです。戦死者は、国家の英霊であるから、戦死者の家族が、地元に勝手に墓を作って祀ることは許されませんでした。つまり『九段の母』という話は、靖国に祀られた息子をお参りするために、どこかの地方から、年老いた母が、つえを突きながら、『九段』にやって来て、やっと息子に会えた、という話です。実話かどうか知りませんが、靖国神社の性格をよく表しています。また、靖国は、もともと、戊辰戦争での官軍側の戦死者を祀るために作られましたから、例えば、西南の役で自刃した西郷隆盛は祀られていません。これは、武士道の観点からも、違和感があります。武士道では、敵方の戦死者をも祀ります。有名なのは、秀吉の朝鮮出兵で、朝鮮半島に渡った島津義弘。彼は、秀吉の死により、朝鮮から撤退する際、敵方の戦死者のために墓標を立てたと言われています。だから、もし、靖国が本当に、平和を象徴する慰霊施設として機能するためには、敵味方関係なく祀るべきだし（もしそれができれば、世界的に画期的な慰霊施設となるでしょう）、祀られた人たちを英霊として神格化するべきではないのです。英霊たちは、当然に、彼らの家族のもとに帰るべきです。とにかく、靖国という神社の性格をよく知ることです。単に、中国や韓国が反発するから、さらにそれに反発すればいいというものではないのです。日本人自身にとっても、極めて異例で、問題の多い神社だということを知っておいた方がいいと思います。＞この人達が命を賭したからこそ、現日本はあると思うのだけど。この考え方は、『平和の礎（いしずえ）論』と同じです。戦争で亡くなった方々のおかげで、今の平和がある。という無責任論。戦争で死んだ人たちは、『悔しかった』に決まってます。平和の礎になろうとして死んだんじゃない。生きたかったに決まってるんだから。戦死を美化するというのは、あくまでも、生き残っている者たちの自己正当化でしかありません。『死』が美しいわけないんだから。生き残った者たちがすべきことは、死んだ人たちへの謝罪です。とにかく、戦争を始めたらダメ。始まったら、必ず悲劇が起きるのです。僕が子供のころ、僕の周りの大人たちは、ほぼ全員戦争体験者でしたから、さんざん、悲しい話、つらい話を聞かされました。戦時中の悲劇というのは、太平洋戦争だけではなく、日清、日露、あるいは、島原の乱、壬申の乱、など、歴史上、数えきれないくらい起きた戦争や戦のたびに、発生しているのです。例えば、集団自決は、なにも、沖縄だけではありません。よく覚えてないんだけど、中世の朝鮮半島で起きた戦争では、敵兵によるレイプを恐れた女性が、数十人、一斉に高い崖から飛び降りて、集団自決した、という話を読んだことがあります。とにかく、戦争や戦が起きれば、必ず、悲劇が起きるんです。もう、そろそろ、懲りてほしいものです。

【161】		RE: 　　どうでしょう？？　ホヤ (2014年09月03日 21時22分)
これは【95】に対する返信です。
カンパチさんへのレス書いたんすけど、載せたら板の雰囲気壊しそうなので。うーん。。。お許しあれば氏の板へ。ってそれまた雰囲気ぶち壊しそぅですね。大体、議論するっつっといて、ウケ狙いに走ってる人が主な訳でそうなりゃ議論するより、スベらしてやろうって思う訳で。けどスベってるのは自分っていう結末とか見えてる訳で・・・ゴニョゴニョ。。。