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【1060】 | つまり、それじゃないの? パチ屋の狼 (2016年09月11日 08時56分) |
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貴殿が言うところの「歪んだ正義感」が、もう居ない本当の加害者よりも、存在している「作りだされた加害者」を責めて、「自らが犯した過ちで苦しめ」と思ったから、見当違いの加害者認定をして責めて、その苦しむ姿を見たい、あるいは想像したいという事になったのでは無いしょうか。 同時に、今ピワに乱立しているあのトピも、「歪んだ正義感」という、こじつけで作られたと考えられませんか。 そもそも、誰もそんな事を望んでいないし、頼んだ訳でも無いのに、勝手に個人攻撃を始めているのですから。 貴殿はそういう書き込みを見て、どう思いどう感じましたか。 所詮は他人事ですか。それとも、責められる原因があれば、どんなひどい事を言っても許されると思っていますか。 同じ事では無いかと、私は思いますけどね。 |
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【1062】 |
カンパチーボン (2016年09月11日 09時23分) |
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これは 【1060】 に対する返信です。 | |||
> 同時に、今ピワに乱立しているあのトピも、 なんで話の方向を変えるのですか。 私は「あのトピ」については、何の言及もしてませんが。 私があなたに今問うているのは、 あなたの、 > 死んじゃった人間より、今生きて存在している人の方が、責め甲斐があるからだ。 という発言に対し、 >それだけ多くの人が「責め甲斐」を求めてバッシングするはずが無いでしょう。 ということです。 そもそも、「被害者たたき」なるものは行われません。 被害者を叩くなどということは、世間がどうのという前に、いくら何でも道義に反しますし、もしそんなことをする人がいたら、それこそ「加害者」としてバッシングされるでしょう。 古書店主は「加害者」扱いされてバッシングされたのであり、なぜ、世間は古書店主を「加害者」とみなしたのか、その「ゆがみ」を考えるべきではないのか、ということです。 それと、昨日から気になってるのが、あなたのレスタイトルです。 「つまり、それじゃないの? 」「うんうん。」「なるほどね。 」「そうじゃないだろ?」「だからさ……。」など、私を見下しているとしか思えません。 人を馬鹿にしたようなレスタイトルをつけるのはやめてください。 |
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