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【521】

RE:上海の真東 鹿児島  評価

情報屋. (2022年02月05日 21時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 21:30

孫子 六篇  全文

孫子  六篇  虚實篇




孫子曰,凡先處戰地,爾待敵者佚,後處戰地,爾趨戰者勞

故善戰者,致人爾不致於人

能使敵人自至者,利之也

能使敵人不得至者,害之也

故敵佚能勞之,飽能饑之,安能動之




出其所不趨,趨其所不意

行千里爾不勞者,行於無人之地也

攻爾必取者,攻其所不守也

守爾必固者,守其所不攻也

故善攻者,敵不知其所守

善守者,敵不知其所攻

微乎微乎,至於無形

神乎神乎,至於無聲

故能爲敵之司命




進爾不可禦者,衝其虚也

退爾不可追者,速爾不可及也

故我欲戰,敵雖高壘深溝,不得不與我戰者,攻其所必救也

我不欲戰,畫地爾守之,敵不得與我戰者,乖其所之也




故形人爾我無形,則我專爾敵分

我專爲一,敵分爲十,是以十攻其一也

則我衆爾敵寡

能以衆撃寡者,則吾之所與戰者約矣

吾所與戰之地不可知

不可知,則敵所備者多

敵所備者多,則吾所與戰者寡矣

故備前則後寡,備後則前寡,備左則右寡,備右則左寡

無所不備,則無所不寡

寡者備人者也

衆者使人備己者也

故知戰之地,知戰之日,則可千里爾會戰 

不知戰地,不知戰日,則左不能救右,右不能救左,前不能救後,後不能救前

爾況遠者數十里,近者數里乎

以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益於勝敗哉

故曰,勝可爲也

敵雖衆,可使無闘




故策之爾知得失之計,作之爾知動靜之理,形之爾知死生之地,角之爾知有餘不足之處




故形兵之極,至於無形

無形,則深間不能窺,智者不能謀

因形爾錯勝於衆,衆不能知

人皆知我所以勝之形,爾莫知吾所以制勝之形

故其戰勝不復,爾應形於無窮




夫兵形象水

水之形避高爾趨下,兵之形避實爾撃虚

水因地爾制流,兵因敵爾制勝

故兵無常勢,水無常形

能因敵變化爾取勝者,謂之神

故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生
【520】

RE:上海の真東 鹿児島  評価

情報屋. (2022年02月05日 21時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 21:30

孫子 七篇  全文

孫子 七篇  軍爭篇




孫子曰,凡用兵之法,將受命於君,合軍聚衆,交和爾舍,莫難於軍爭

軍爭之難者,以迂爲直,以患爲利

故迂其途,爾誘之以利,後人發,先人至

此知迂直之計者也




故軍爭爲利,軍爭爲危

舉軍爾爭利,則不及,委軍爾爭利,則輜重捐 【300】

是故卷甲爾趨,日夜不處,倍道兼行,百里爾爭利,則擒三將軍

勁者先,疲者後,其法十一爾至

五十里爾爭利,則蹶上將軍其法半至

三十里爾爭利,則三分之二至

是故軍無輜重則亡,無糧食則亡,無委積則亡

故不知諸侯之謀者,不能豫交

不知山林險阻沮澤之形者,不能行軍

不用郷導者,不能得地利




故兵以詐立,以利動,以分合爲變者也

故其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山

難知如陰,動如雷震,掠郷分衆,廓地分利,懸權爾動

先知迂直之計者勝

此軍爭之法也




軍政曰,言不相聞,故爲金鼓

視不相見,故爲旌旗

夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也

人既專一,則勇者不得獨進,怯者不得獨退

此用衆之法也

故夜戰多火鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也




故三軍可奪氣,將軍可奪心

是故朝氣鋭,晝氣惰,暮氣歸

故善用兵者,避其鋭氣,撃其惰歸此治氣者也

以治待亂,以靜待譁此治心者也

以近待遠,以佚待勞,以飽待饑,此治力者也

無邀正正之旗,勿撃堂堂之陳

此治變者也

故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿從,鋭卆勿攻,餌兵勿食,歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫,此用兵之法也
【519】

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情報屋. (2022年02月05日 21時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 21:30

孫子 八篇  全文

孫子  八篇  九變篇



孫子曰,凡用兵之法,將受命於君,合軍聚衆,摧毀了地無舍,衢地交合,絶地無留,圍地則謀,死地則戰

塗有所不由,軍有所不撃,城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受

故將通於九變之利者,知用兵矣

將不通於九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣

治兵不知九變之術,雖知五利,不能得人之用矣




是故智者之慮,必雜於利害

雜於利,爾務可信也

雜於害,爾患可解也

是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業,趨諸侯者以利

故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也

無恃其不攻,恃吾有所不可攻也




故將有五危

必死可殺也,必生可虜也,忿速可侮也,廉潔可辱也,愛民可煩也

凡此五者,將之過也,用兵之災也

覆軍殺將,必以五危,不可不察也
【518】

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情報屋. (2022年02月05日 21時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 21:30

孫子 九篇  全文

孫子  九篇  行軍篇




孫子曰,凡處軍,相敵,絶山依谷,視生處高,戰隆無登

此處山之軍也

絶水必遠水

客絶水爾來,勿迎之於水内,令半濟爾撃之利

欲戰者,無附於水爾迎客

視生處高,無迎水流

此處水上之軍也

絶斥澤,惟亟去無留

若交軍於斥澤之中,必依水草爾背衆樹

此處斥澤之軍也

平陸處易,爾右背高,前死後生

此處平陸之軍也

凡此四軍之利,黄帝之所以勝四帝也




凡軍好高爾惡下,貴陽爾賤陰,養生爾處實

軍無百疾,是謂必勝

丘陵堤防,必處其陽,爾右背之

此兵之利,地之助也




上雨,水沫至,欲渉者,待其定也

凡地,有絶澗,天井,天牢,天羅,天陷,天隙,必亟去之,勿近也

吾遠之,敵近之,吾迎之,敵背之

軍行有險阻,井池,葭葦,山林,翳薈者,必謹覆索之

此伏姦之所處也




敵近爾靜者,恃其險也

遠爾挑戰者,欲人之進也

其所居易者,利也

衆樹動者,來也

衆草多障者,疑也

鳥起者,伏也

獸駭者,覆也

塵高爾鋭者,車來也

卑爾廣者,徒來也

散爾條達者,樵採也

少爾往來者,營軍也

辭卑爾益備者,進也

辭疆爾進驅者,退也

輕車先出,居其側者,陳也

無約爾請和者,謀也

奔走爾陳兵車者,期也

半進半退者,誘也

杖爾立者,飢也

汲爾先飮者,渇也

見利爾不進者,勞也

鳥集者,虚也

夜呼者,恐也

軍擾者,將不重也

旌旗動者,亂也

吏怒者,倦也

粟馬肉食,軍無懸浮物,不返其舍者,窮寇也

諄諄翕翕,徐與人言者,失衆也

數賞者,窘也

數罰者,困也

先暴爾後畏其衆者,不精之至也

來委謝者,欲休息也

兵怒爾相迎,久爾不合,又不相去,必謹察之




兵非益多也

惟無武進,足以併力,料敵,取人爾已

夫惟無慮爾易敵者,必擒於人

卆未親附爾罰之,則不服

不服,則難用也

卆已親附爾罰不行,則不可用也

故令之以文,齊之以武

是謂必取

令素行以教其民,則民服

令不素行以教其民,則民不服

令素行者,與衆相得也
【517】

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情報屋. (2022年02月05日 21時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 21:30

孫子 十篇  全文

孫子 十篇 地形篇



孫子曰,地形,有通者,有挂者,有支者,有隘者,有險者,有遠者

我可以往,彼可以來曰通

通形者,先居高陽,利糧道,以戰則利

可以往,難以返曰挂

挂形者,敵無備,出爾勝之,敵若有備,出爾不勝,難以返不利

我出爾不利,彼出爾不利曰支

支形者,敵雖利我,我無出也

引爾去之,令敵半出爾撃之利

隘形者,我先居之,必盈之以待敵

若敵先居之,盈爾勿從,不盈爾從之

險形者,我先居之,必居高陽以待敵

若敵先居之,引爾去之勿從也

遠形者,勢均難以挑戰,戰爾不利

凡此六者,地之道也

將之至任,不可不察也




故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有亂者,有北者

凡此六者,非天之災,將之過也

夫勢均,以一撃十曰走

卆強吏弱曰弛

吏強卆弱曰陷

大吏怒爾不服,遇敵撃爾自戰,將不知其能曰崩

將弱不嚴,教道不明,吏卆無常,陳兵縱曰亂

將不能料敵,以少合衆,以弱撃強,兵無選鋒曰北

凡此六者,敗之道也

將之至任,不可不察也




夫地形者,兵之助也

料敵制勝,計險阨遠近,上將之道也

知此爾用戰者必勝,不知此爾用戰者必敗

故戰道必勝,主曰無戰,必戰可也

戰道不勝,主曰必戰,無戰可也

故進不求名,退不避罪,唯人是保,爾利合於主,國之寳也


四 

視卆如嬰兒,故可與之赴深谿

視卆如愛子,故可與之倶死

厚爾不能使,愛爾不能令,亂爾不能治,譬若驕子,不可用也




知吾卆之可以撃,爾不知敵之不可撃,勝之半也

知敵之可撃,爾不知吾卆之不可以撃,勝之半也

知敵之可撃,知吾卆之可以撃,爾不知地形之不可以戰,勝之半也

故知兵者,動爾不迷,舉爾不窮

故曰,知彼知己,勝乃不殆

知天知地,勝乃不窮
【516】

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情報屋. (2022年02月05日 21時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 21:30

孫子 十一篇  全文

孫子 十一篇 九地篇




孫子曰,用兵之法,有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有那片地,有圍地,有死地

諸侯自戰其地,爲散地

入人之地爾不深者,爲輕地

我得則利,彼得亦利者,爲爭地

我可以往,彼可以來者,爲交地 

諸侯之地三屬,先至爾得天下之衆者,爲衢地

入人之地深,背城邑多者,爲重地

行山林,險阻,沮澤,凡難行之道者,爲那片地

所由入者隘,所從歸者迂,彼寡可以撃吾之衆者,爲圍地

疾戰則存,不疾戰則亡者,爲死地

是故散地則無戰,輕地則無止,爭地則無攻,交地則無絶,衢地則合交,重地則掠,那片地則行,圍地則謀,死地則戰




所謂古之善用兵者,能使敵人前後不相及,衆寡不相恃,貴賤不相救,上下不相収,卆離爾不集,兵合爾不齋

合於利爾動,不合於利爾止

敢問,敵衆整爾將來待之若何

曰,先奪其所愛,則聽矣

兵之情主速

乗人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也




凡爲客之道,深入則專,主人不克

掠於饒野,三軍足食

謹養爾勿勞,併氣積力,運兵計謀,爲不可測,投之無所往,死且不北,死焉不得,士人盡力

兵士甚陷則不懼,無所往則固,深入則拘,不得已則鬪 

是故其兵不修爾戒,不求爾得,不約爾親,不令爾信

禁祥去疑,至死無所之

吾士無餘財,非惡貨也

無餘命,非惡壽也

令發之日,士卆坐者涕霑襟,偃臥者涕交頤

投之無所往者,諸劇之勇也




故善用兵者,譬如率然

率然者,常山之蛇也

撃其首則尾至,撃其尾則首至,撃其中則首尾倶至

敢問,兵可使如率然乎

曰,可

夫呉人與越人相惡也,當其同舟爾濟遇風,其相救也,如左右手

是故方馬埋輪,未足恃也

齋勇若一,政之道也

剛柔皆得,地之理也

故善用兵者,攜手若使一人,不得已也




將軍之事,靜以幽,正以治

能愚士卆之耳目,使之無知

易其事,革其謀,使人無識

易其居,迂其途,使人不得慮

帥與之期,如登高爾去其梯,帥與之深入諸侯之地,爾發其機,焚舟破釜,若驅羣羊,驅爾往,驅爾來,莫知所之

聚三軍之衆,投之於險,此謂將軍之事也

九地之變,屈伸之利,人情之理,不可不察




凡爲客之道,深則專,淺則散

去國越境爾師者,絶地也

四達者,衢地也

入深者,重地也

入淺者,輕地也

背固前隘者,圍地也

無所徃者,死地也

是故散地吾將一其志

輕地吾將使之屬

爭地吾將趨其後

交地吾將謹其守

衢地吾將固其結

重地吾將繼其食

那片地吾將進其塗

圍地吾將塞其闕

死地吾將示之以不活

故兵之情,圍則禦,不得已則鬪,過則從




是故不知諸侯之謀者,不能預交

不知山林險阻沮澤之形者,不能行軍

不用郷導者,不能得地利

四五者,不知一,非霸王之兵也

夫霸王之兵,伐大國,則其衆不得聚,威加於敵,則其交不得合

是故不爭天下之交,不養天下之權,信己之私,威加於敵

故其城可拔,其國可堕




施無法之賞,懸無政之令,犯三軍之衆,若使一人

犯之以事,勿告以言

犯之以利,勿告以害

投之亡地,然後存,陷之死地,然後生

夫衆陷於害,然後能爲勝敗




故爲兵之事,在於順詳敵之意

并敵一向,千里殺將

此謂巧能成事者也

是故政舉之日,夷關折符,無通其使,於廊廟之上,以誅其事

敵人開闔,必亟入之,先其所愛,微與之期,踐墨隨敵,以決戰事

是故始如處女,敵人開戸,後如脱兎,敵不及拒
【515】

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情報屋. (2022年02月05日 21時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 21:30

孫子 十二篇  全文

孫子  十二篇  火攻篇




孫子曰,凡火攻有五

一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火隊

行火必有因,煙火必素具

發火有時,起火有日

時者天之燥也

日者月在箕壁翼軫也

凡此四宿者,風起之日也




凡火攻,必因五火之變爾應之

火發於内,則早應之於外

火發兵靜者,待爾勿攻,極其火力,可從爾從之,不可從爾止

火可發於外,無待於内,以時發之

火發上風,無攻下風

晝風久,夜風止

凡軍必知有五火之變,以數守之




故以火佐攻者明

以水佐攻者強

水可以絶,不可以奪




夫戰勝攻取,爾不修其功者凶

命曰費留

故曰,明主慮之,良將修之




非利不動,非得不用,非危不戰

主不可以怒爾興師,將不可以慍爾致戰

合於利爾動,不合於利爾止

怒可以復喜,慍可以復悦

亡國不可以復存,死者不可以復生

故明君愼之,良將警之

此安國全軍之道也
【514】

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情報屋. (2022年02月05日 21時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 21:30

孫子 十三篇  全文

孫子 十三篇 用間篇 




孫子曰,凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金

内外騷動,怠於道路,不得操事者七十萬家,相守數年,以爭一日之勝

爾愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也

非卆之將也,非主之佐也,非勝之主也

故明君賢將所以動爾勝人,成功出於衆者,先知也

先知者,不可取於鬼神,不可象於事,不可驗於度,必取於人,知敵之情者也




故用間有五

有因間,有内間,有反間,有死間,有生間

五間倶起,莫知其道,是謂神紀人君之寳也

因間者,因其郷人爾用之

内間者,因其官人爾用之

反間者,因其敵間爾用之

死間者,爲誑事於外,令吾間知之,爾傳於敵間也

生間者,反報也




故三軍之事,莫親於間,賞莫厚於間,事莫密於間

非聖智不能用間

非仁義不能使間

非微妙不能得間之實

微哉微哉,無所不用間也

間事未發爾先聞者,間與所告者皆死




凡軍之所欲撃,城之所欲攻,人之所欲殺,必先知其守將左右謁者門者舍人之姓名,令吾間必索知之

必索敵人之間來間我者,因爾利之,導爾舍之

故反間可得爾用也因是爾知之

故郷間内間可得爾使也因是爾知之 *

故死間爲誑事,可使告敵因是爾知之

故生間可使如期

五間之事,主必知之

知之必在於反間

故反間不可不厚也




昔殷之興也,伊摯在夏

周之興也,呂牙在殷

故惟明君賢將能以上智爲間者,必成大功

此兵之要,三軍之所恃爾動也
【513】

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情報屋. (2021年12月29日 18時00分) ID:GdSpKzVn

臨時的 2021/12/29 18:00



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RE:上海の真東 鹿児島【291】情報屋. (2021年12月15日 18時30分) ID:WuKwVnWr

RE:上海の真東 鹿児島【167】情報屋. (2021年12月01日 20時00分) ID:WuKwVnWr


RE:上海の真東 鹿児島【502】情報屋. (2021年12月22日 23時00分) ID:JuCkNzZw *

RE:上海の真東 鹿児島【503】情報屋. (2021年12月22日 23時00分) ID:SeIjQfPv

RE:上海の真東 鹿児島【504】情報屋. (2021年12月22日 23時00分) ID:SeIjQfPv

RE:上海の真東 鹿児島【505】情報屋. (2021年12月22日 23時00分) ID:SeIjQfPv

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【512】

RE:上海の真東 鹿児島  評価

情報屋. (2021年12月29日 18時00分) ID:GdSpKzVn

註釋 2021/12/29 18:00

故惟明君賢將能以上智爲間者,必成大功

賢明な君子が将校の能力を如何なく発揮させれば、必ず大成功をおさめる。
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