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【176】 | RE:遠隔寺の変 紅武者 (2011年03月04日 13時37分) |
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[続き] そして【56】の返信がある。 このレス前半を読み確信した事。 いらん事かいたな〜という事と 普通にやると無限埋まらない溝埋め作業をすることになるな〜という事。 > おっと… 半端なアヤかけてんじゃねぇよ。 それじゃ、そこらで掃いて捨てるほど見かける遠隔議論と変わらない… 俺らがやってた事はそういう事じゃないはずだ。 言い切って貰おうか… 俺が積み込んだのか積み込んでないのか… > そしてこの後半部。 これも結局勘違いであったわけだが 結果的にウンチクなしで 「アカギ氏は遠隔肯定者をどこまで演じきれるのだろうか?」 という意地悪な遊びを思いつく。 で【57】を書く >先の個別のレスは省かせてもらうよ レスを書かなかった理由は、 「遠隔操作やゴト行為を肯定できるのは当事者だけ」という根本的な考えより 当事者でないものに何を言っても無意味であるという事。 前半部『 』は後への布石。 で【71】の返信もらう ここでも【57】同様の理由で具体的な内容にレスはしない。 >『本来定める確率とは別の手段にて大当たりを発生させる』 >と、いう事でいいのかな? 俺は最初から、そうとしか書いてねぇんだけど… 分かり難かったか? という返信が欲しかっただけ。 それに対する【104】は ここまでの心理面での動機であったりすることを書いてある。 (大よそいま書いている内容に近い) それに対する【107】は そもそも論点(コチラの趣旨と)が完全に違う(当然だけどもw)ので特になし 【112】酒の勢でやらかした感はあるが 「アカギ氏は遠隔肯定者をどこまで演じきれるのだろうか?」 を具体的に書いたもの。 論破できればお見事であったと思う。 それに対する【114】の返信 >チミ、ガチレスきもいんですけどwww まぁそう言われるのも無理はない (チラホラ小出しにはしてるけどもコチラの意図がまだ不明だしね) 普通はココで終ったとしても無理はない。 だめもとで【117】を書く ちゃんと本当に綺麗に返せてたんだ。 そもそも【遠隔否定者】の席すらないんだよ。 つまり否定する側にも同様に 「遠隔操作やゴト行為を否定できるのは当事者だけ」 という言葉が当てはまる。 つまり、だれしもそれを証明できない限り否定することすら許されない。 > あと、それとちゃんと決定的な逃げ口上は用意してあるんよ。 気がついてるよね? まさかとは思うけど、気がついてないのかな? 個人的には「アカギ」に華麗にひっくり返して貰いたいんだけどもなぁ こっちの死に場所まで用意したのに・・・・ちゃんと最後まで遊んでくださいw > これがそれをほのめかす文面。 というところに【119】追加で返信 おそらく【117】の糸口を得たいのであろうと推測 【122】一部【127】に差し替えを書く。 それとなく後半で種(意図)を明かす その前に【120】にて >俺が『○○という遠隔を妄想する遠隔信者』を演じてる訳だ というのを発見する。 これはつまり 「アカギ氏は遠隔肯定者をどこまで演じきれるのだろうか?」 という遊びが破綻した事を意味する。 極力そっちに持っていかない方向だったのだが・・ あえなく 【136】で死亡宣言 亡霊化してると・・ |
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【177】 |
紅武者 (2011年03月04日 13時38分) |
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これは 【176】 に対する返信です。 | |||
[続き] 【146】で >遠隔議論【ごっこ】なんだから を発見。 いろんな人の遊びの場をなくしてしまったと後悔してたが 【ごっこ】ならば誰でもなんでも可能になる。 まさに自由。ある意味これは復活の呪文。 その後の「遊び」については余計なお世話だったね。 ちょっとやって欲しかったんだけども・・w 以上、長文失礼。 みなみなさま長々と分かりにくい遊びをして申し訳ない そして 賭博堕天録アカギ氏 結局最後まで分かりにくかったとは思うが なんだかんだ付き合ってくれてありがとう。 |
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