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| 【2435】 | 個レステロール 対抗 赤加速 （2012年05月30日 21時44分) |
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（語るぜぇ〜〜カンパチさぁああああん） ◆トンデリーノ ポンビキーノ カンパチーノ カンパチ総督 ＞100人の人間がいれば、100の正義がある。 まぁ確かに 俺の言う正義は偏った俺の主張と捉えて下さい ＞極端な例を出せば、戦争時は殺人は正当化されるが、平和時は犯罪とされる。 それを言うなら 勝てば英雄、負ければテロリスト ってことでしょう ＞なぜ、勝ち負けをはっきりさせる必要があるのですか。パチだけでええわ。 別に勝ち負けハッキリしなくていいです お茶を濁したような世界も在りはアリでしょう でもどこかで勝敗を決めなきゃならない場面がある 世の中全て勝ち負けがある これは絶対の事実 民主主義なんて多数決の世界・・・それが全てでしょ ＞あれっ、死ぬ＝負けって言ってなかったっけ。 ははは これはカンパチさんらしくない言葉ですね 確かに死ぬことは負けだと思ってますよ だからって負けることが全て死ぬってことじゃないでしょ 「カンパチさんは人間」でしょ？ でも「人間といえばカンパチさん」とはならないでしょ 言葉の含む範囲や部分部分の範疇がズレてるだけであってそれは言葉の単なるあげ足とりでしょ ちょっと考えれば明確だもん すごく ＞銀メダリストは、敗北して終わる。銅メダリストは、勝利して終わる。 ＞この違いは、果てしなくでかいですよ そうですか？ おれはそれでも銀メダルのほうが素晴らしいって思いますよ カンパチさんの論理だと最後は勝って終わらなきゃダメってこと？ だって3位も2位もどっちも1度は負けてますよ？ 順序の違いだけでしょ そんなに最後に勝ちで終わることが重要？ ＞敗北って、しんどいよ うええええ？ 負けたことの無い人間なんて居ますか？ 別に敗北はしんどくないですよ そりゃ内容にもよりますが・・・ キツイ敗北も確かに存在する だが、全ての敗北がキツイとは限らない・・・それも事実 ＞人に敗北を背負わせるなんて、そんなひどい話があるかって。 負けるのが嫌なら最初から競わない、一切競争しない それしかないですけど・・・ でもそれって死んでますよね 人生には勝ちも負けも付き物でしょ ＞銀メダリストにうじうじするなって、言えますか。 超余裕綽綽で言えますよ！ 銀メダルなんですよ？ 2位ですよ？ もう少し頑張れば1位じゃないですか 優勝者以外の他の誰よりもてっぺんに近い場所に居るんですよ ウジウジするな お前なら出来る！ 余裕で叱咤激励しますよ！ 当然じゃないですか！ ＞＞それが孤独に繋がるなら・・・そりゃ仕方無い・・・だって負け犬ですもん ＞銀メダリストは、負け犬ですか。（とことん、こだわっちゃうもんね〜） 負け＝負け犬じゃないですよ これは何かに敗北してそれに悩み、やがて自殺する云々カンヌンの話だったから・・・それは負け犬だって言ったんですよ 敗北やLOSEがそのまま負け犬なんて言ってないっすよあっしは・・・ （夜はこれからだぜ） | |||
| ■ 9,963件の投稿があります。 |
| 【2483】 |
RE:個レステロール 対抗
カンパチ (2012年06月01日 13時16分) |
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| これは 【2435】 に対する返信です。 | |||
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赤加速 009殿（いや、何、加速装置ってことで） 《１ページ目》 ＞世の中全て勝ち負けがある これは絶対の事実 ＞民主主義なんて多数決の世界・・・それが全てでしょ ん？、なんかこの二つの文章のつながりがよく分からんのですが。 多数決というのは、勝敗を決めるのではなく、暫定を決める手段です。 何かの問題について、何人かが集まって話し合いをし、決着がつかなかった場合、とりあえず、多数決をとる。 多数決は、期間限定の暫定なので、例えば、３年後に何か不都合が生じてきたら、見直しの話をして、多数決を取り直す。 場合によっては、前回の少数派が多数派に変わってるかもしれない。 多数決というのは、人間のものの考え方の不完全性を前提にしており、とりあえずそうしてみよう、ということです。 だから、特に、議員には任期というものが決められてるわけです。 民主政治では、結果責任と言うのが問われるわけですが、それは、選挙期間中に掲げた公約に付き、４年なら４年の間に、結果がどうなったかを問ういうことです。 だから、選挙で勝ったということは、結果責任が認められたという意味でもあります。もちろん、これは、理想論で、現実には、泥臭いもんですが。 ＞だって3位も2位もどっちも1度は負けてますよ？ ＞順序の違いだけでしょ そんなに最後に勝ちで終わることが重要？ ３位は最後勝って終われる、２位は負けて終わる。 この違いは大きいのです。 負けて終わるというのは残酷だから、トーナメント形式の試合はやめたほうがいいと思う、 |
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| 【2482】 |
RE:個レステロール 対抗
カンパチ (2012年06月01日 13時27分) |
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| これは 【2435】 に対する返信です。 | |||
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《２ページ目》 トーナメントの起源はご存知でしょ。ローマのコロッシアムで行われた，闘技です。必ず相手を殺して、試合が進んでいくので、最後に生き残った者が勝利者です。３位決定戦なんてのは有り得ません。 ローマ人の贅沢かつ残酷な娯楽です。こんなもの残してていいのかよ、と思いますがねえ・・・・。 特に、スポーツの国際試合は、どうしても、ナショナリズム的代理戦争になっちゃうんで（日本人選手が優勝すると、単純にうれしいでしょ？）、試合をやるなとは言わんけど、リーグ戦にすべきではなかろうかと。 リーグ戦なら、どの選手も勝ったり負けたりを繰り返すので、見てるほうも面白いと思うんだよな。 例えば、柔道なら、Ａ選手はＢ選手には負けたけどＣ選手には勝った。ところが、Ｃ選手はＢ選手に勝っちゃった。どうです？。一体誰が強いのか訳わかんなくて面白いでしょ。 選手にしても、あいつには負けたけど、こいつには勝ったから、まぁ、いいや、って感じで、敗北を背負って生きるなんてことしなくていいですからね。 ＞では医者になりたい人が集まらない時はどうするんですか？ 集まりますよ。医学部の倍率ってすごいじゃないですか。 ＞次に医者が増えるってことは必然的に医者以外のどこかが不足するはずです 優先順位の問題ですか。そりゃ、命が一番でっしゃろ。 医者が増えたら、建築関係者が減る、なんて、そんなのんきなのこと言ってる場合じゃないと思うな。 ＞何故不足する事態に陥ったのですか？ 多分、一番の原因は、高齢者の急増でしょうね。 戦時中の傷病兵の増加は、戦死者数300万人というところから推測して、おそらく、数千万人規模だったと思うのですが、現在の高齢者人口の増加速度は、それを上回ってませんかね。調べてないから、よく分からんけど。 1947年頃の日本人の平均寿命は57才くらいでした。現在では、80才くらいになってます。わずか半世紀ほどの間に平均寿命が20年以上も延びたというのは、人類史上ありえないことでした。 だから、今日本は、未曾有の体験の真っ最中ですし、もう、待った無しのところに来ているのです。 |
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| 【2481】 |
RE:個レステロール 対抗
カンパチ (2012年06月01日 10時11分) |
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| これは 【2435】 に対する返信です。 | |||
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《３ページ目》 ＞どうすればそれを解決出来るのですか？ ＞果たして単純に医者と名の付く人間を増やせばOKですか？ ＯＫというより、まずは増やさなきゃどうにもならん、ということだと思います。 ＞そしてその行動は他の部分に歪や問題を起こしませんか？ 看護士などの他のスタッフも増やさなければなりませんから、おそらく、医師の給料は下がるでしょう。しかし、労働負担は減るのだから、そう、不満は出ないと思います。 ＞逆に私が言いたいのは物質面が充実してて初めて心理面とかを語り出すってこと 衣食足りて、礼節を知るってやつですか。 日本より、一人当たりＧＤＰの少ない国はいくらでもありますが、日本よりはるかに自殺率は低くて、日本人よりはるかに穏やかで平和に暮らしてる人々は世界中にいくらでもいますよ。 高い自殺率、という具体的数字が提示されている以上、その原因を究明しなければならないし、日本が物質面で問題が無いのであるなら、心理面で問題があると考えるべきです。 特に成果主義が始まってから、うつ病などの精神疾患は急増しています。ここ十年くらいの間に，メンタルクリニックがえらい勢いで増えているのは、心理面での問題が深刻化している何よりの証拠です。 ＞じゃぁどこが「生きやすい国」なんですか？ まずは、http://www2.ttcn.ne.jp/honkawa/2770.html を見てみるといいですよ。自殺率は、ひとつの、重大な目安にはなるでしょう。 ＞そしてそれは日本とどのような違いがあるんですか？ それは、分からないなあ。すべての国の事情を全部調べるわけには行かないですからね。 ただ、日本の場合、日本語の言語構造に問題があるような気はします。言語構造は、結局は心理構造の反映なので、日本語の構造をよく調べてみると、『なんか、変だぞ』と思う点は沢山出てくるような気はします。 例えば、英語の『Ｉ』を意味する日本語は、いくつありますかね。私、オレ、おいら、あたい、わし、せっしゃ、それがし、手前ども、など。方言まで入れたら、数え切れなさそうですよ。なぜ、こんなに一人称が多いのか。相手によって使い分けなければならないからです。 |
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| 【2480】 |
RE:個レステロール 対抗
カンパチ (2012年06月01日 13時24分) |
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| これは 【2435】 に対する返信です。 | |||
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《４ページ目》 日本では、対人関係が非常に難しい、ということです。そして、特に、『礼』を重んじるので、『無礼者』に対しては、すぐに腹を立てます。日本人て、怒りっぽいのです。だから、過剰な気配りを要求されます。くたびれてしょうがない。 他にも、日本人社会での生きにくさの原因は沢山あるでしょうね。 そういう窮屈な精神風土の中に成果主義なんかぶち込まれたんじゃ、たまったもんじゃない、といったところでしょうか。 ＞ ＞ ＞＞メンタルケア体制の整備。次に、教育、政治改革。教育は政治と密着しています。 ＞これも言うは易しですよ ＞メンタルケアをもっと充実させろ！ ＞では具体的にどんな？ 何を？ ＞教育も政治も改革だ！！ ＞んじゃ教育はどのようにしますか？政治のどの部分が問題でどのように修正なり変更しますか？ それは、あなたも考えてくださいよ。僕ひとりじゃ手に負えませんよ。 ＞ ＞＞特に歴史教育。自国政治家にとって都合のいい歴史観を植え付け、国民を奴隷化しようとしますからね。 ＞そりゃ何処の国も多かれ少なかれそうでしょう ＞ですが・・・こんなことを自由に議論出来るだけマシなんじゃね？って俺は思いますね ホントに議論してきましたか。ひところ『新しい歴史教科書を作る会』が、日本中を大騒ぎさせましが、彼らの論理がすべて間違っているともいえないのです。僕自身は、彼らの主張には、いろいろ疑問を持っていますが、完全否定するわけにも行かない。 靖国問題にしても、政教分離問題にしても、九条問題にしても、議論になってるようでなってないような気がするな。臭いものにはフタしてるって感じがしてしょうがない。 まあ、でも、こんなことまで議論し出したら、十年かかっちゃうから、やめときますか。ホントは、日本を生きやすい国にしていくための議論のスタートラインなんですけど。 |
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