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【480】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

もぐさ. (2019年03月07日 23時55分)

巷間で囁かれる歴史認識の誤りや自虐史観など、何が真実で何が後付けなのか、気になる所ではありますが、

まず、怪しげな歴史常識を紐解くに際し、実証史学では得られぬ洞察力と、論拠との整合性が求められます。

大抵の史家やジャーナリストは手当たり次第何でも強引に結び付け、妄想論を展開する光景を目にしますが、

ネットや書籍から得られる情報も読む人を選ぶので、惑わされないメディア・リテラシーが求められますね。
【479】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

もぐさ. (2019年03月07日 23時55分)

お客人いらっしゃい。ご意見、参考になります。


>自然の摂理に反した生き方

確かに、生物界において、人間だけが不自然さをも許容せざるを得ない生き方を迫られています。
【478】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

カンバチ (2019年03月07日 23時24分)

情報屋aのトピを見るやつって、何人くらいいるんかね。

あいつ、のほさんのトピで醜態さらしよったが、
自覚できてんのか?。
【477】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

カンバチ (2019年03月07日 04時48分)

力ンパチ屋の魚さん、初めまして。

HN見て、また、俺の中傷屋かと思いましたが、

おっしゃってること説得力あるじゃないですか。

彼らが多数派になることはないでしょうし、少子化に拍車をかけることもないとは思うけど、

逆差別が始まっているような気がします。

つまり、彼らの存在を受け入れない奴は人にあらず、みたいな。

かつてウーマンリブが女性の社会進出を後押ししましたが、
それは、女性が決して少数派では無かったからです。

しかし性的マイノリテイを受け入れろと言われても、感覚的に無理。

男に惚れられちゃかなわん。
【476】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

どうなんよ (2019年03月06日 23時57分)

まいど。

平常通り賑わっとるの〜  



主さん、抱えとったらロクなことにならへんで…

今からでも遅くないと思うんやけど。
【475】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

どうなんよ (2019年03月06日 23時56分)

まいど。

>お前らが「推測」でしかモノを言っていないことは、俺には、はっきりわかる。

どのへんで分かるんや…? しかも確信け?

>まあ、俺もあっちこっちロムっているが、

そらそうやろw

>ある人が、俺と全く同じ考え方をしていることを知った。

ほう… で、その ある人 とは誰や?
【474】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

力ンパチ屋の魚 (2019年03月06日 23時53分)

おじゃま、男が好きな男に女が好きな女、性癖や嗜好は自由
マイノリティーだから差別されたり逆に指示されたりするけど彼らが多数になったらどうするのよ

子孫や民族維持するのに、他人の精子や卵子お腹まで借りなくちゃならないのはちょっとおかしいんじゃないのか
自然の摂理に反した生き方にはそれなりの制約があって当然でしょ

俺は嫌いだよ、個人個人じゃなくあくまでも生物学的にだけどな
【473】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

カンバチ (2019年03月06日 23時49分)

たとえ話だということが分からんのかね。

お前らは「ワンセットだ」と言っているのだ。

気色悪り。

お前、スーと同類扱いされて気分悪くねーのかよ。

しょうがねー奴だ。
【472】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

いただきだ〜 (2019年03月06日 10時18分)

同性愛者?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

他人に読書をすすめる無職の自画自賛くん
何に粘着するのかと思えば・・・そこか?
意見合致する者が同性なら同性愛者とは・・・
ならば掲示板は同性愛者だらけになるが?
生憎だが、俺には仕事も家庭もある
と言うか・・・
書物とかウィキとかの引用はいいから
もう少し相手の心に突き刺さるミサイルは無いのかね
チミの文章は長文と短文に差がありすぎるのだが?
 
【471】

RE:「シナサイ」の世界   編集  評価

もぐさ. (2019年03月06日 03時08分)

大老・井伊直弼は悪人だったのか?は置いといて…

当時サムライの時代、白刃が常に身を脅かす道具である。言葉で解らぬなら、剣を以て政敵を挫き、正義を鳴らす。

武力政治が支配する時代、諸藩の軍事力・経済力だけがモノを謂う。(つまり発言力)

論理として「目には目を」が罷り通るのならば、それも一つの意思表示を貫く手段に思える。

無論、時代背景と既存の統治構造がベースとなるが… 現代の感覚で「テロリストに過ぎん」は、どうなのか?

幕府側、浪士側、双方に言い分はあっただろうが、どちらにせよ、日本の行く末を案じての動乱に違いない。

武器商人らは密命を帯びていたには違いないだろうが、幕末志士らと強引に結び付ける論調は、ちょっと計りかねる。

また、明治維新そのものを「謀略の果て」と視るのは如何なモノだろうか…

寧ろ岩倉使節団の渡欧こそ魔孫との懈遨であり、売国たらしめるならば、政府紙幣全廃から日銀創設ではなかろうか。

推考は続く…
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