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【778】

RE:「シナサイ」の世界  評価

カンバチ (2019年03月23日 22時33分)

「社会の輪」でも「社会の和」でも、

どっちでもいいような気がしてきました。
【777】

RE:「シナサイ」の世界  評価

take(≧∀≦) (2019年03月23日 15時59分)


ねっ!笑



ほんと何回読んでも

(゜∀゜) こんな顔になるわ〜wwwwwwwwwwww


【776】

RE:「シナサイ」の世界  評価

ドンちゃん2 (2019年03月23日 14時48分)

アンタがキモイっす!分からんよねー自分では
【775】

RE:「シナサイ」の世界  評価

どうなんよ (2019年03月23日 13時20分)

まいど。

コレコレ!  タケルはん、おおきにw  


>参加しようにも近付けんのだよ。隙が無いんだよw

何度読んでも ひくわ〜〜〜  隙が無い てww

>君らみたいな水準の奴らは判断がつかんのやろうが…

上からw  輩と(主と)の共通点やな。

>誰でも気さくに参加出来る人気トピックに仕上げる!
>そんなコトは誰にでも造作もなく出来るんだぞ?

いままさにそれを実現しとるwww  レスの勢いが半端ナイw

>呟きトピや自己満トピ、テーマ部屋、イロイロだろ。

…で、ここは何トピw? 何部屋w? 

>やたらと賑わうコトを望んでない人も居るんだぞ?

…で、あんさん(主なw)は何を望んどるんや?

>何もかも自分らの物差しで計れると思っとんのかね?

確かに、物差しで重さはちょっとな〜w
【774】

RE:「シナサイ」の世界  評価

take(≧∀≦) (2019年03月23日 11時50分)


777 (゜∀゜) げっつ!

【773】

RE:「シナサイ」の世界  評価

カンバチ (2019年03月23日 07時49分)

>社会の輪が乱れたとする

多分、「社会の輪」ではなくて「社会の和」ではないでしょうか。

ナスビさんからご指摘があるかと思いましたが、
ちょっと、出しゃばってみました。
失敬。
【772】

RE:「シナサイ」の世界  評価

もぐさ. (2019年03月23日 02時07分)

 
≪【脅し】と【威嚇】(1) ≫


平時平穏な場面での脅し的な振る舞いは看過できないが

こと醜い争いの場に際しての脅しは 効果覿面

無論 使い方を誤れば 反発しか招かないし

段階によっては脅迫罪に問われるが…


脅しというのは 場合によっては有効と謂える

対人関係で(人間に限らずだが)問題が生ずれば

警戒、牽制、威嚇からコトが始まる


いよいよになれば 双方ぶつかるわけだが

ここに「威嚇」という要素が無ければ

簡単に衝突が起きてしまう(野生の世界も同じ)


モメたら先ずは 脅しを使い

相手が引っ込めば 衝突は避けられる

威嚇を発せねば 衝突ばかりで身がもたん

そういう意味では 衝突回避の手段の一つかもしれない

↓↓
【771】

RE:「シナサイ」の世界  評価

もぐさ. (2019年03月23日 02時08分)

↓↓




≪【脅し】と【威嚇】(2) ≫


それと、「脅し」は、力関係に於いて、強者が常にふるうと思われがちだが、必ずしもそうとは限らない。

立場の弱い者が時としてふるい、優位に立とうとする。(男女間や友好関係、雇用関係でも見られるはず)

たとえ高圧的・好戦的でなくとも、誹謗中傷(風評被害)という舌鋒の刃で脅しつける者も世に数多いる。

↓↓
【770】

RE:「シナサイ」の世界  評価

もぐさ. (2019年03月23日 02時09分)

↓↓

≪【暴力】の正体 (1) ≫


世にいう 暴力というものは おそらく二種類あって

義のためにふるうか 悪のために使うか だ


たとえば現実社会で

悪人が暴力事件を犯し 社会の輪が乱れたとする

社会の秩序を保つためには 悪人を拘束せねばならん


が 捕らえるに当たり 不可欠な要素は何か

警察(国家権力)= つまり暴力装置だ


傷害を犯した罪人を捕まえるにも

武力という強制力が無ければ

鎮圧することもままならん

つまり暴力を阻止するため上をゆく暴力が必要となる


これが社会の本質だろう


よく「暴力的な○○は!」と忌み嫌われるが

善い・悪いの観点ではなく それが世の本質なのだよ

↓↓ 
【769】

RE:「シナサイ」の世界  評価

もぐさ. (2019年03月23日 02時10分)

↓↓

≪【暴力】の正体 (2) ≫


時代が移り変わり 野蛮さが疎まれる御時世だ

表向きキレイな世の中になっていくけど

社会の本質は何も変わらない


古来 人類社会を政治的に規定してきたものは

騎馬民による政治文化で その本質は…

「暴力による威嚇で略奪すること」にある



今日の軍事体制が 縮小均衡できないのは

今日の経済体制が 製造設備を縮小しては

保たないのとまったく同じで

それが本性だからである


これを変えるのは 根本的な技術革新と

物質より精神生活を重視する思想と考えられる


おわり
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