|
 | | トップページ | P-WORLDとは | ご利用案内 | 会社案内 | |
| 返信元の記事 | |||
| 【1796】 | 呉井爺タクシー すーす-す （2021年08月26日 21時35分) |
||
|
スーパーで半額の刺身を買って、安酒飲んでピワドにカキコ！ 見知らぬ女性をあばずれ呼ばわりするピワドを代表する老害！ 都合が悪くなるとそそくさと逃げるか酒のせいにしますwww | |||
| ■ 1,796件の投稿があります。 |
| 180 179 178 177 176 175 174 173 172 171 170 169 168 167 166 165 164 163 162 161 160 159 158 157 156 155 154 153 152 151 150 149 148 147 146 145 144 143 142 141 140 139 138 137 136 135 134 133 132 131 130 129 128 127 126 125 124 123 122 121 120 119 118 117 116 115 114 113 112 111 110 109 108 107 106 105 104 103 102 101 100 99 98 97 96 95 94 93 92 91 90 89 88 87 86 85 84 83 82 81 80 79 78 77 76 75 74 73 72 71 70 69 68 67 66 65 64 63 62 61 60 59 58 57 56 55 54 53 52 51 50 49 48 47 46 45 44 43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 |
| 【1796】 |  |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年02月28日 12時06分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
いよいよピワキッチーグランプリの発表です！ 今回の王座は一体誰の手に！ まずは3位から ヨッパ爺さんです！ 安定したキチっぷりを発揮しつつ『紳士に向き合え』の迷言を残しましたが力及ばず！ 続いて2位は ファースト君です！ ピワ屈指の暇人である特性を活かして驚異の書き込み回数でした！一説にはライカン君が年間に文章を書く量を凌駕しているとか そして今回ピワキッチーの頂点に輝いたのは！ 鉄砲玉のTheHage君です！ 初エントリーでピワキッチーの頂点に輝きました！ 頭の頂点も輝いています！！ 誰にでも噛み付く狂犬ぶりとピワでの嫌われ者ナンバー1が決め手となりました！ 今回は老害が上位独占となりました！ ピワは適度に楽しむ遊びです また次回でお会いしましょう！ さいならー |
|||
| 【1790】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年02月14日 17時47分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ピワ依存性の皆さん頑張ってねw アタマーチョットハーゲスwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (4件) | |||
| 【1782】 |
RE:呉井爺タクシー
T.Hやで (2022年02月05日 17時24分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
しょっちゅう「はむ」奴の方が、よっぽど日本人かどうか疑わしいがな。w |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1771】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2022年02月03日 18時57分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
24時間お昼休み君、 今日のお昼休みは何時から何時までだ？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1756】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2022年02月02日 20時36分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
24時間お昼休み君。 これはオマエだ。 【3】どうなんよ ＞「今は」 ＞ …ということは、「いずれは」というお考えであると解釈しますがよろしいでしょうか？ ＞「そっくり消されたのに、また同じ事を繰り返しています」 ＞ …これは、残念ながら、私も同様です。 ＞「矛先を向ける相手」 ＞ …貴殿はあちら、私はこちら。単純にそこではないかと思います。 ＞ 貴殿があちらを我慢ならないのは十分に伝わってきます。 ＞ しかし、貴殿は こちら とは関わらない方がよいのではないでしょうか？ 【4】どうなんよ ＞ あの… ＞ 笑ってもいいですか？ 【10】どうなんよ ＞「突っ込みたくなる」 ＞ アンタがいまだに書き込みを続けていることに突っ込みますよ…。 ＞ ところで【2】はアンタですか？ 違いますか？ そこの明記をよろしくお願いします！ (熟考してくださいね。その学識豊富な頭脳で。) |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1725】 |
RE:呉井爺タクシー
カンパチ♪ (2022年01月24日 19時19分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞書き込みがここに無ければここは時間のある時にでも閉める予定です では書き込みをば。 情報屋a君が自トピの【2119】でがなり立てている「九十九の理由」とやらは、 ピワの参加者なら、誰でもいくつかは当てはまるものばかり。 10人中3,4人には当てはまるような事柄を羅列して、 『お前はこういう奴だ』 と言って見せることで優位に立とうとしているだけ。 ではおまえはどうなんだ？ 結構当てはまってるよな、 と切り返されれば、何も言えなくなる。 それが、情報屋aの「九十九の理由」。 相手にダメージを与えてるつもりだが、 何の効果もない。 そこに気が付かない情報屋aは哀れ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (5件) | |||
| 【1716】 |
RE:呉井爺タクシー
たんこなす. (2022年01月23日 18時58分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
なんかぁっ 既に限界かなぁっ 的外ればかりぃっ 期待外れでつまんないぃっ 成りすましなんかに逃げちゃってぇっ 目の前のぉっ レス対応がぁっ 浮いてるぅっ (-o- )ノ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1715】 |  |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2022年01月23日 18時02分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おはよー♪('◇')ゞ 朝 昼から 皆来ると約束？したけど('◇')ゞ アカン テーブルでそのままうたた寝('◇')ゞ で ベッドに入ったら眼が冴えて寝れないｗ で また飲んでしもた で 寝る 全員集合は多分明後日♪ 律儀なボキでした('◇')ゞ (^o^)ノ ＜ おやすみー ツルピカちゃん♪ |
|||
| 【1709】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月23日 14時55分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ハゲは初心者でも釣りやすいが所詮は雑魚 ライカン君が元気だねw 本人は見てないと思うけどライカン君に二つアドバイス まともに対話する気の無い奴にいくら熱弁を奮っても効果はハゲの髪の毛くらい薄いよwww 次に引用を使いすぎ 特に文章で食っていくなら自分の言葉で語った方がいいよw 虎の威を借る狼だよw |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (4件) | |||
| 【1700】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2022年01月23日 09時35分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
なんか 今 皆 ヨッパらしい('◇')ゞ 明日の昼頃 来るそうやで♪ そこんとこよろしく('◇')ゞ |
|||
| 【1698】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2022年01月23日 09時32分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
今日からここはボキの遊び場です♪ おーい お前らでてこい♪ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1697】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2022年01月23日 09時31分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞スーパーで半額の刺身を買って、安酒飲んでピワドにカキコ！ ＞ ＞見知らぬ女性をあばずれ呼ばわりするピワドを代表する老害！ ＞ ＞都合が悪くなるとそそくさと逃げるか酒のせいにしますwww ↑こんなこと 書く 釣りトピのバッタになんの説得力があるのだ？ デキそこないのバッタに アイコンまで盗む 出直してこい タコ♪ |
|||
| 【1696】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2022年01月23日 09時28分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
しかし あれやね♪ カンさんと言ってたのは あの アホだけ もしか して 単なる モノマネ かなｗ |
|||
| 【1683】 |
RE:呉井爺タクシー
たんこなす. (2022年01月21日 18時22分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞スーパーで半額の刺身を買って、安酒飲んでピワドにカキコ！ ＞ ＞見知らぬ女性をあばずれ呼ばわりするピワドを代表する老害！ ＞ ＞都合が悪くなるとそそくさと逃げるか酒のせいにしますwww そのおかげでぇっ 〇イ君もぉっ 暇つぶしぃっ でけとるやんけぇっ wwwwwのw- |
|||
| 【1681】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月20日 18時10分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ハゲと同じ理由か知らんけど、元々のハンネで書き込めなくなってるんじゃないかな？w やましい事が無ければ今夜とか明日にでも元々のハンネで書き込めるはずw |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1667】 |
RE:呉井爺タクシー
チェファンジョン (2022年01月19日 18時02分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
たんこなす.が饒舌になったな。 むきになってしゃべりだしたときってのは、 大体、やましいからだ。 自分を正当化しようとしてムキになる。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1647】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月18日 19時10分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ここの表目的は言ったけど 裏目的は言ってなかったねw 裏も大きく２つ！ 1つはハゲどものハンネ停止処分w もう1つはまだ秘密www 他認証なのは分かってたけどそれでもお咎めなしよりはいいからw 過程は予定とは少し違ったけど思い通りにやってくれたwww |
|||
| 【1646】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月18日 18時52分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
カンさんがピワに固執していると言うなら 叩いてる奴らはカンさんに固執しているとも言える ライカン君が深淵を覗いてる時とか言ってたかなw 何年も出て行けと言って成果はどうかな？w カンさんもいつかはいなくなるだろうけど、そうなった時に成果と言えるかなw 機種板でも談話でも削除やハンネ制限受けた事の無い僕ちゃんから見たら、運営から処分を受けた奴はみんな同類www |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1639】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月17日 23時13分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
マウントの取り合い、という奴か。 「チーム・バチスタの栄光」の主役の一人、白鳥の描写を読んでると、 阿部寛さんが適任。 なんだか、阿部さんのために作られたキャラ、という感じ。 映画も観なくては。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1631】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月17日 04時13分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞・妄想を事実と決めつけて論が進む。 妄想は楽しい。 妄想は人生に潤いとエネルギーを与えてくれる。 妄想しなくなったら、それは死ぬ時だ。 私は妄想し続ける。 ＞必死にかじりついている かじり続けてもう何年になるか。 ピワは私の生きがいなのだ。 人から生きがいを奪ってはいけない。 ＞・誇張、捏造、こじつけ、妄想 生き残りのために手段を選ばない。 生き残るためには多くの手段を必要とする。 人は常に生き残るためにできる限りの準備を怠らないものだ。 ＞・数年分の過去トピを読み漁り、蘊蓄に使えると判断したものはコピーして64MBへ保管している。 64MBは意外と容量が大きい。 ピワには画像、動画はないからな。 オレの蘊蓄とやらを読むのは面白いだろ。 バチスタ手術がどういう手術かよく分かったろ。 今ではお前は立派な「蘊蓄人」だ。 どうだ、最近、吐き気はおさまったか。 お前をいたわってくれる人はいるのか。 胃潰瘍は飲み薬で治るぞ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (4件) | |||
| 【1624】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月16日 23時41分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
情報屋a、まだ質問がある。 お前とどうなんよはなぜ交流が無いのだ。 お前は、どうなんよのトピに1回だけレスしている。 【632】だ。 だが、どうなんよは、返レスしていない。 なぜだ。 中國電信という人が、どうなんよの【30】で、 ＞假的信息蒙格ａ と言っているが、 どうなんよは情報屋aのなりすましだと言っているのではないのか。 お前が訳して見せろ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1623】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月16日 22時44分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
情報屋a、お前が中文を読み書きできることくらいわかっている。 だから、パチ殿はオマエ宛てに中文でレスしたのだ。 お前はこのトピに張り付いている。 さあ、どうした。 【1623】に答えられないのか。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1620】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月16日 22時01分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
「チーム・バチスタの栄光」の物語は、 まず、バチスタ手術の天才外科医桐生は、26回連続で術を成功させたが、 最近の3回連続で術死させていた、 という事実から始まります。 成功率60％の手術を、彼は90％成功させているのだから、 医療ミスとは考えられないし、 桐生の話では、ミスはしていない、何かおかしい、と言う。 そこで桐生は病院長に内部調査を依頼し、 担当となったのが、なぜか、外科とは縁のない「不定愁訴外来」の医師田口。 ドラマで仲村トオル演じる厚労省の役人から、 「グッチー」 と呼ばれてたあの人。 3連続術死はなぜ起きたのか、については、3つの場合が考えられる。 (1)たまたま不運が続いた。 (2)医療事故。 (3)悪意によって事態が引き起こされた。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1618】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月16日 21時13分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
バチスタ手術とはどういう手術なのか。 原作を読まないと分からないことがあるものです。 まず、拡張型心筋症という原因不明の難病があります。 この病気は、心筋（心臓の筋肉）が伸び切ったゴムのようになるもので、 根本的な治療法は心臓移植ですが、 日本では、小児の臓器移植は行われていない。 そこで注目されるのがバチスタ手術。 心筋の一部を切り取り、縮小縫合し、心臓の収縮機能を回復させる。 心臓移植の代替手術だが、状態が劇的に改善される例も多い。 しかし、難易度が極めて高い手術である。 のだそうです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1615】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月16日 20時06分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
あれ？折角好きな口調マネしたのに釣れてないw ハンネ停止で恥ずかしいのかな？www |
|||
| 【1614】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月16日 17時56分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
1か所逃げ道を作っておいて、そこに向かって追い詰める。 孫子の兵法。 （「チーム・バチスタの栄光」より） |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1610】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月15日 13時17分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
古書店で、小説「チーム・バチスタの栄光」を見つけて、読み始めました。 ドラマは見たのですが、どんな話だったかすっかり忘れたし、 多分、原作の方が描写は細かいだろうと思って。 大学病院というスーパーエリートばかりが集まった、 おっかない場所が舞台。 作者は、現在は 国立研究開発法人量子科学技術研究開発機構放射線医学総合研究所・放射線医学総合研究所病院 勤務。 なが。 |
|||
| 【1607】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月14日 17時51分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ハゲも処分されたのかな？w どっちでもえーけどwww 少なくとも現状はあっちのが悪者だよねwww ちなみに善良な俺は機種板でも談話でもピワ全体でカキコ禁止にされた事はありませんwww |
|||
| 【1606】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月14日 12時23分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
酔っぱジジイのその仲間たちに限らないけど ピワ中毒って怖いねwww ファースト君はちゃんと見てる運営にきちんと対処されたのかな？w 他人の罪を責める前に自分の罪を見直そうねwww マジ吉呉井爺トリオにはいくら正論を言っても理解できないだろうけどねw ライカン君もそこに気付いた方がいいよw |
|||
| 【1603】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月14日 04時04分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
僕が使ったステハンを一挙公開する。 拾っては得意がるアホが後を絶たないので。 情報屋α、初物ペラポン、どうなんよ？、臭魚屋蘊蓄之介、カンパチ。。、通り雨♪♪、にあんちゃん、気になって、カンバチ、、シーザーサラダ.、ある愛の歌、地球の果て これらは全部捨てたハンネだ。 漏れてるのもあるだろうが、ご自由に。 誰かさんと違って、誰が拾ったかを追及したりはしない。 バカバカしい。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【1602】 |
RE:呉井爺タクシー
チェファンジョン (2022年01月13日 22時03分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ほら。 オレは≪チェグクソン「床≫じゃねーよ |
|||
| 【1599】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月13日 19時20分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
今年の大河ドラマは「承久の変」。 主役は小栗旬演じる北条義時。 これ、地味な人らしい。 「承久の変」は日本史上の一つの大転換期とされる。 天皇を頂点とする貴族社会から、武士社会への。 つーか、独裁者が貴族から軍人に変わったというか。 頼朝が軍人支配をスタートさせたのだが、 残念なことに、頼朝は落馬して急死してしまった。 そうすると、どうしても混乱が起きる。 戦国時代末期に、信長が突然暗殺されたのと似てはいる。 おかげで、信長の後、世間がぐちゃぐちゃ。 だから、頼朝急死の後もやっぱりぐちゃぐちゃ。 ぐちゃぐちゃになるんだけど、それは一時的なことで、 歴史はちゃんと合理的に進んでいく。 しかし、北条義時を主人公にすると、話がややこしくなりそうな気がする。 陰謀、裏切り、密告。 視聴率はいかに。 |
|||
| 【1598】 |
RE:呉井爺タクシー
カンぱち (2022年01月13日 19時07分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
カタカナとひらがなはスーに分捕られて使えないけど、 混合なら使えるだろう、と思って。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1596】 |
RE:呉井爺タクシー
情報屋ａ (2022年01月12日 23時58分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
失礼します。 隔離と牽制・・・ 状況はいかがでしょうか？ |
|||
| 【1595】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月12日 19時32分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
呉井爺トリオが消えた方がピワは平和になるんじゃね？www マジ吉に正論言っても理解できないし高見の見物させてもらうよwww |
|||
| 【1588】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月10日 20時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
学内で長年にわたり独裁体制を敷いてきた田中前理事長は、 学内事情にとどまらず、アマスポーツ界や政財界の暗部を知り尽くす立場にあった。 大学側が「脱・田中路線」を強行すれば、 本人や元側近たちが日大や関係者にとって「不都合な真実」を語る可能性もあり、 絶対的権力者への退場宣告には大きなリスクが潜んでいる。 「田中さんの権力基盤は、 組織の要路に腹心を配置し、忠誠者に十分な見返りを与える一方で、 裏切り者は必ず潰すという、 その徹底した信賞必罰によって構築されたものでした」 日大って、どっかの国みたいだな。 この体質は今後も続くでしょう。 民間人なので、横領・脱税さえしなければ、捕まらなかったんだけど、 組織なんて、どこも似たようなもんだ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1587】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2022年01月10日 14時51分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スイッチ入って連投荒らししとる輩がおるがね、うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1584】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月09日 20時28分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ライカン君のお陰でこっちは静かになったなw あのゴミ虫も寄り付かなくなったしw ウスバカゲロウだったか？ウスラバカハゲヤロウだったか？www |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1582】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月09日 07時52分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
BSで映画「007は二度死ぬ」を見ました。 前にも見たことはあるのですが、 すっかり忘れてたので、どんなんだったかなと思って。 舞台は日本。 丹波哲郎が準主役、というか共演というか。 ボンドガールが浜美枝。 日本情緒紹介映画になってる感じ。 ただ、この映画が作られたのが1967年なので、 そのころの日本の雰囲気を伝えてくれる記録映画でもあるかな、と思います。 ストーリーは漫画チックというか、滑稽。 なにしろ、ジェームズボンドが日本人に変装するんですから。 それは無茶でしょ。 |
|||
| 【1581】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月08日 18時01分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
古代史というのは分かりにくい。 645年、大化の改新。 天皇をないがしろにした蘇我入鹿を中大兄皇子が殺害。 天皇中心政権を確立。 そういうことらしい。 年号というものが初めて立てられ、大化とした。 大化とは、広大な天の恩徳を以って、人民を徳化する儒教の理想を表したもの、 だそうだ。 日本史の本を読んでいると、徳政とか撫民とかいう言葉がしょっちゅう出てくるのだが、 儒教から来てるらしい。 日本人の日常生活の中にも、 儒教は深々と根付いているのだが、 では、儒教、っていったい何？ と言われると、何かピンとこない。 アジアにおいて、人間社会を安定させるための人倫とでも言うべきものらしい。 儒教の考え方さえ守っていれば、 とりあえず、人間関係のトラブルは防げるようになっているようだ。 重要なのは「考え方」。 用語なんかどうでもいい。 考え方、考え方 儒教的な「考え方」でモノを言うと、 おそらく日本人は、従うほかない、と観念する、 そんな「考え方」らしい。 |
|||
| 【1579】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月07日 12時34分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
職業に貴賤はないというけれど、結婚式で新婦は風のお仕事と紹介したら一般的にどうなるだろうか？ そういうこと |
|||
| 【1576】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月06日 21時02分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ついに、自動運転自動車の事故が起きました。 誰の責任にするのか。 自動車には問題はない、とされたようですが、 ホントかな。 法整備が難しくなりましたね。 ただ、運転手が、 『あの歩行者は横断歩道を渡らないだろうと思った』 というのは、話にならない。 それでも、歩行者が近づいたら、自動ブレーキが作動しなきゃ、 ダメでしょ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1562】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月06日 12時41分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ビ○チの元締めみたいな仕事か分からんけど、そういうガラの悪い奴に絡まれて御愁傷様www |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1560】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月06日 12時19分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ライカン君の所で暴れてるようだねw 所構わず周囲の迷惑を考えないその姿をどう思う？カンさん 過去のあなたも全く同じではないがそういう部分があったよ？ 今の立ち位置なら少し冷静に見られるんじゃないかな？ あいつらの書き込み回数はピワ中毒どころかキチレベルだよ いつまでも日本人に謝罪&賠償と火病ってる人のそれだねw 週の書き込み3桁になってそう、ピワ以外に拠り所がないのかもねwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (5件) | |||
| 【1546】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月03日 22時41分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ネットニュース 「子供の混浴年齢、各地で見直し」 そんなこと考えたこともなかった。 その記事では、混浴年齢は、各自治体によって違うらしく、 最高年齢は11歳までとしているらしい。 それを6歳までに引き下げる、というのである。 僕自身は、最後に女湯に入ったのは、 小学4年生の夏休みだったのを、何となく覚えている。 10歳くらいか。 何とも思わなかった。 この記事に対してコメントが2600件ほどついている。 全部見るわけにはいかないので、ざらっと見てみたが、 コメントしているのはほとんどが女性のようだ。 『何歳であろうと、女湯に男の子が入ってくるなんて許せない』 『娘は、男の子が入ってくるのを嫌がる』 『娘を男湯に入れるなんてとんでもない』 大体、こんな感じ。 僕としては、男女を問わず、4,5歳くらいの子を温泉に連れてきてほしくない。 大浴場で泳ぎ回る、暴れまわる。 親が子供をコントロールして、 おとなしくしててくれればそれでよい。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (6件) | |||
| 【1539】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2022年01月03日 14時24分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
凄いねwwwハゲしい書き込み量にびっくりw ピワ中毒なんだろうねwww 中毒者の皆様ハgじゃなくて明けましておめでとうw 不在の書き込み全部には目を通すつもりはないのであしから悪しからずw |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1518】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月02日 08時25分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞はい、これで撤収する 撤収（てっしゅう）とは、 軍隊が引き揚げること。撤退(てったい)。 一度撤退した軍隊が戻るか、バカヤロウ。 もう来ないと言ったのと同じだ。 小学校から勉強しなおせ、この恥知らずが！ 来るなと言ったら来るな。 なにがなんでも来るな。 ハンネがあったから来た→病的かまってちゃん。 病院に行け。 自消しできるように、【1518】は縫ってはいない。 失せろ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1512】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月01日 23時11分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞はい、これで撤収する。 やっぱり、嘘つきだ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1507】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月01日 18時19分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
忠臣蔵の続き。 客観的に見れば、浅野内匠頭は加害者、吉良上野介は被害者であり、 幕府が、吉良を不問に付し、浅野を切腹させたのは、 現代の価値観から言っても、一応道理ではある。 幕府は、江戸殿中での刃傷沙汰については、 加害者側の藩おとりつぶしとしていた。 刑罰としてはやり過ぎのような気がするが、 当時の感覚ではそうだったんだろう。 では、赤穂藩の藩士たちがその処罰を甘んじて受けたかというと、そうではない。 伝統的な武士道からは、おとりつぶしというのは納得できなかったのだ。 伝統的な武士道の考え方では、 売られた喧嘩は買うのが武士のたしなみ、だった。 つまり、浅野から切り付けられた吉良が逃げ延びたのは、卑怯と言うわけである。 赤穂藩士らは、おおむね、こんなことを言っている。 「藩主が切り付け、吉良は殺されたと思っていたら、 なんと、吉良は生きているではないか。これでは『片手落ちだ』」 だから、幕府によるおとりつぶしは納得できない、と言うわけである。 |
|||
| 【1505】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(耳) (2022年01月01日 16時27分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ハシゴを外され一人で闘うT.H ！ 仲間はどこ行った？ 次回 北斗の拳 「泥舟の友情」 アチャー |
|||
| 【1504】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2022年01月01日 16時09分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
はい、これで撤収する。 あとは負け犬君達で傷を舐め合うなり、けなし合うなりしてくれ。w |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1485】 |  |
RE:呉井爺タクシー
初代ペラポン (2022年01月01日 10時41分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
カンパチーノ ID:vqGpHuJH かもよ〜〜 www ほら そうすると 色々と 辻褄が合 って きたりして もっと 迷え迷子 ちゃん wwwwww ('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1484】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2022年01月01日 10時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
T.H君、 あんた、なんで俺につきまとうんだ？ オレをどうにかしようったって、どうにもならんことくらい、いい加減わかるだろ。 元々、あんた、誰かと敵対してたよな。 誰だったか忘れたが。 敵対するのがそんなに面白いか。 オレはもううんざりだ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1479】 |
RE:呉井爺タクシー
実は恐竜 (2022年01月01日 08時47分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【74】 RE:イカのつぶやき 評価 北の漁師 (2021年01月09日 23時47分) ID:vqGpHuJH これは 【73】 に対する返信です。 予想はよそう！ じゃなくて 予想も書かずに 当たった！獲った！買った！はよそう！ 削除 北の漁師 (2021年01月09日 23時43分) ID:vqGpHuJH トピ主により削除されました (2021/01/09 23:43) コメント： 削除 北の漁師 (2021年01月09日 23時39分) ID:vqGpHuJH トピ主により削除されました (2021/01/09 23:43) コメント： 削除 北の漁師 (2021年01月09日 23時30分) ID:vqGpHuJH トピ主により削除されました (2021/01/09 23:33) コメント： 削除 北の漁師 (2021年01月09日 23時28分) ID:vqGpHuJH トピ主により削除されました (2021/01/09 23:33) コメント： 削除 北の漁師 (2021年01月09日 23時24分) ID:vqGpHuJH トピ主により削除されました (2021/01/09 23:32) コメント： |
|||
| 【1478】 |
RE:呉井爺タクシー
実は恐竜 (2022年01月01日 08時42分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
大王イカ2世 北の漁師 （2021年01月09日 23時56分）ID:vqGpHuJH 評価 競馬の予想も書かずに 当たった！獲った！勝った！ たまに書く予想はほぼハズレ ハズレた時は予想も書いていない他のレースで当たってるんだとw ジャグラーや海はほぼ負け無しの連戦連勝なんだと 指摘されたらもっともらしい言い訳して削除！自分の言い訳も削除 本人曰く、妄想の自己満足らしい 嘘つきホラ吹き詐欺師は口だけは上手くてよく喋るw 初代ペラポン ID:vqGpHuJH |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1474】 |
RE:呉井爺タクシー
ペラポン (2022年01月01日 07時35分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
初代ペラポン ＞部屋を 荒らしてる奴に ＞ ＞挨拶を 返す 義理は ない ↑ 「ちっちぇえな」 by麻倉ハオ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1473】 |
RE:呉井爺タクシー
ペラポン (2022年01月01日 07時05分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
カンパチくん 明けましておめでとうございます。 ＞カンパチーノはスーではない、てこと？ ＞どこかで、スーはカンパチーノは自分だと言ってたような気がしましたが。 ＞勘違いだったかな。 同一人物ですよ('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1465】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月31日 22時49分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ムスリムさん、 ＞なら、俺もみんなと同じ立場になる 『みんな』というのは誰のことですか。 意味が分かりません。 僕は、誰も擁護しませんし、誰にも擁護を求めません。 僕と対等に対話してくれればそれでいいです。 チェグ君は、僕に対する偏見無しに対話してくれています。 それは事実です。 彼もそう思ってるかどうかは分かりませんが。 ＞覚悟しておけよ それは脅しですか。 僕は貴殿に敬意を持っていますが、 平気で人を脅迫する人は嫌いです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1464】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月31日 22時47分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
フェアレディーＺさん、 ＞昔はコテのバッタＨＮは、一発で管削されたのですが。 そうですか。 「今日一日生きる」さんのバッタＨＮはマリーのトピ主ですが、 なぜ管削されないのですか。 あなたにはわるいことをしました。 申し訳ありませんでした。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1463】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月31日 22時46分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スーの奴、また主削だ。 こっちに書いとく。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1457】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(耳) (2021年12月31日 19時37分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
こんなやり取りじゃ法律どころか幼稚園の先生も構ってくれない |
|||
| 【1403】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月31日 07時05分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ムスリムさん、 ＞フェアレディーＺさんが、地方トピのIDと同じだと書いておられるのも理解できないのか？ 地方トピのIＤじゃないみたいですよ。 フェアレディーＺさんが【1350】で、 ＞私のトピに初代ペラポンさんが書き込んでもらった時のＩＤはトピ主さんが一部示しているのと全く異なります。 と言ってるのは、 ここの主さんが【1334】でさらしてるIDのことじゃないですか。 それだったら、初代のIDと違って当然ですわ。 ま、地方トピのIDとも違いますけどね。 マリーの方で、僕がフェアレディーＺさん宛てに書いたレスは、 勘違いのままですが、 どうせ、まともに読みはしないでしょうから、ほっときます。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (10件) | |||
| 【1401】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月30日 22時59分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
くだらね〜っ！ 永遠に連投してろ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【1376】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月30日 18時11分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【8172】T.H ＞まー、ほっときまひょ。 本当にほっとけよ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1375】 |
RE:呉井爺タクシー
情報屋ａ (2021年12月30日 17時27分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
失礼します。 上方家ａです。 フィッシュマン君の凄みや深みを引き出せていますか？ |
|||
| 【1373】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月30日 12時33分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
冠位十二階 日本独自に始まった位官制なのかと思ったら、 半島の位官制を真似たものらしい。 十七条憲法は、今の憲法とは違って、 役人の心得を示したもの。 600年から始まった遣隋使が、 隋に行った時、日本の官僚組織がお粗末なのを気に病んだらしい。 500年代に仏教が伝わり、 半島から、僧侶や技術者が訪れ、 日本に様々な文明を教えたそうな。 明治維新間もない頃、 欧米からの技術者たちが日本で教師として活躍したのと似ている。 良くも悪しくも、日本は昔から、外国から学んできたんだな。 推古天皇は女帝だったとは知らんかった。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1365】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月30日 08時05分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
前から気になっているのだが、 T.Hの奴、「コピペ」の意味、分かってんのかね。 コピーアンドペースト。 コピーとは複写、ペーストは張り付けること。 PC上の文書や図表を、マウスなどでコピーし、 PC上の別の場所に貼り付けること。 僕がやっているのは、 読んだ本からの抜粋やその抜粋への自分の考えの加筆。 落ちトピ「烏合の集団理論」【691】【690】に僕が書いたことを、 あほT.Hはコピペだとぬかしよったが、 あれは僕が読んだ本や知っていることを自分なりにまとめ上げたものだ。 ＞小学館『日本の歴史3』≪飛鳥の朝廷≫より。 ＞「明治の文明開化」は「東京の文明開化」に過ぎなかった。 これもコピペではない。 「コピペ」で有名になったのは、STAP細胞の小保方晴子だが、 彼女は、ネット上の他人の論文を自分が作成したかのように自分の論文にそのまま張り付けた。 僕もコピペすることはあるが、 その際には、例えば、「ウィキによると」という風に出典を明らかにしている。 初代ペラポンが落ちトピ「烏合の集団理論」【694】に、 アスペルガー症候群についてレスしているが、 奴が自分で書き上げた文章ではないことは明らか。 しかし、出典を書いてない。 小保方晴子と同じ。 馬鹿どもにこんな説明をしても無駄だが。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (7件) | |||
| 【1360】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月29日 21時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
小学館『日本の歴史3』≪飛鳥の朝廷≫より。 「明治の文明開化」は「東京の文明開化」に過ぎなかった。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【1338】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(耳) (2021年12月29日 14時06分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ムスリム ムスリニヤ？ (どうした？) 急に飛行機でマウントはあまりにも卑怯じゃないか？ タイソンの淋病の件は知ってたのか？知らなかったのなら 引き分けだな、、、 |
|||
| 【1330】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月29日 07時03分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
2Gか。 親玉3Gが黙ってるのが気色悪いな。 撃沈がこたえたか。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1324】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月29日 00時23分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
IDが何とか言ってたのを思い出したわ チェグクソン (2021年12月28日 23時06分) ID:HanJ〇〇〇〇 T.H (2021年12月28日 23時58分) ID:HanD〇〇〇〇 近いねwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1303】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月28日 15時53分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ピワ依存症の皆さんこんにちわw 今年最後の更新に来たでー！ ＞主さん、こちらのトピックの 二つの目的 の達成具合はどのように評価していますか・・・？ お陰様で表の目的2つはサッパリですわwww それではよいお年をw ハーゲンダッツ食いながらの更新でしたwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1293】 |
RE:呉井爺タクシー
情報屋ａ (2021年12月27日 23時01分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
失礼します。 上方家ａです。 主さん、こちらのトピックの 二つの目的 の達成具合はどのように評価していますか・・・？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1285】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(耳) (2021年12月27日 21時22分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
くっそー逃げ足の速いやつだ |
|||
| 【1278】 |
RE:呉井爺タクシー
たんこなす (2021年12月27日 19時46分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
実にぃっ つまらないぃっ ppp- |
|||
| 【1263】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月27日 07時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
どんな人でもウソをつくことはあるものだ。 それは自己防衛のため。 ただ、ほとんどの人はうそをつくと罪悪感を感じる。 『ばれるんじゃないか』 『ばれたらどうしよう』 と。 ところが、少数だが、『ウソをついても平気な人間』が存在する。 そういう人間は、 「私はうそをつかない」 と平気で言う。 本当にうそをつかない人は、 「私はうそをつかない」 とは言わない。言う必要がないからだ。 『ウソをついても平気な人間』は、当然のことだが、平気で人をだます。 だますためにありとあらゆる手段を使う。 だから、だまされている方は、だまされていることになかなか気づかない。 世間ではよく『だまされる方も悪い』と言うが、 それは違う。 だまされる方に罪はない。 人間には欲求というものがある。 欲求があるというのは悪いことではない。 その欲求をうまく手玉に取るのがだます方だ。 人の欲求に付け込んでだます方が罪だ。 |
|||
| 【1245】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月26日 22時00分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
チェグクソン(耳) 君、 君は、 「知っててわざと知らないふりをしている」 のか、 「本当に知らない」 のか、 どっちなんだ？ 知らないふりをして人をおちょくる、ってのはやめてくんねーかな。 めんどくせー。 じゃーさ、 IＰアドレス、ってわかる？ 検索すれは、いくらでも説明が出てくるんだけど。 ID＝IPなのよ、僕の理解では。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【1230】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(耳) (2021年12月26日 13時21分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おーい ムスリムよ 鳥取砂丘行ってきたぞー ラマダン中か？ ジハード失敗か？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1225】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月26日 11時29分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
≪掲示板のマナー集≫ 『発言・返答の強要』 掲示板において他の参加者に発言や返答を強要することや、 発言や返答を控えるように強要することは禁止いたします。 掲示板への参加はどなたにとっても任意のものです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (4件) | |||
| 【1213】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(耳) (2021年12月25日 22時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
>僕と貴殿の間で了解されていれば、じゅうぶんだと思います。 そうです。要は信じる事しかないのです、私ははじめから 嘘つきですと言ってるのです。あとは証明するだけです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1186】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2021年12月23日 19時41分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ここのバッタトピ主は、トピ維持のために、突然ハゲの歌を歌い出すらしいです。 気は確かなんだろうか？www |
|||
| 【1185】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月23日 19時39分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
きのうは葬式であった。 妹のダンナの母親。 3回目の収骨。 初めて収骨に参列したときは衝撃的だったが、 慣れてしまうものだな。 係官が、 「これは第一脛骨です」 「これはかかとです」 と説明しながらお骨を渡していくのだが、 特に、何の感慨もなく。 ただ、ついさっきまでお棺の中に横たわっていた遺体が、 骨だけになってしまうというのは、 何と言っていいのか。 人の一生というものは、一体何なのだろう。 善く生きても悪く生きても、結果はこうなる。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (7件) | |||
| 【1169】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2021年12月23日 19時11分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ここのバッタトピ主は、いちゃもんつけられた(つけてないけど)程度で、 >さっさと成仏しろやw と言うのが常識だそうです。www |
|||
| 【1163】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月23日 18時49分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
もしかしてその歌は私の事ですか？ いえ、トピック維持の特に意味のない歌です。 気を悪くされたならすみません。 いえいえ、こちらこそすみません。 ごく一般的なやり取りはこんなもんやろ？ いきなり喧嘩腰で噛み付いてくる狂犬は困ったもんだw |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1162】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月23日 18時45分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
トピックが落ちないように書き込みしただけでいちゃもんつけられたら、そら成仏しろとか言いたくなるわな。 だいたい世の中にハゲなんて数えきれんほどおるしw どんだけハゲの代表者を気取ってるんだかw ハゲ世界コンテストの優勝者や日本ハゲ協会の会長なんか？あるのか知らんけどw それほどハゲの中のハゲ、TheHageを気取るなら納得の行く根拠を提示してみやがれw |
|||
| 【1161】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2021年12月23日 13時59分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
○ネばいい とか、さっさと成仏しろや とか言ってる輩が、あばずれ 発言がどーのこーのと言ってるんだけど、何か問題あるんかいな？www |
|||
| 【1149】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月23日 12時40分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
貴重な昼休みをアホに費やすのも馬鹿馬鹿しいのでここらで切り上げw |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1141】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月23日 12時33分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
文句あるならそいつんちの庭でやり合えばいいのに、他人の庭で暴れて無関係の人間まで巻き込む非常識にはうんざり(-_-;) こんな年の取り方はしたくないものだ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【1138】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月23日 12時28分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
あちこちで噛み付く狂犬くんのために、彼ら3人組の無病息災を祈ります。 ま、俺が祈ると逆の効果になるみたいだけど。www 仲間の腹とか大丈夫か？wwwwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1124】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月22日 20時33分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
てか、チェが悪いならチェに文句言えばいいのになんで俺にまでレスするんだ？ そのトピにいる奴全員に迷惑かけてもいいとか思ってんのかね？いー年してw |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1111】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月22日 18時47分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
来ないとか行ってたのになぁ、めんどくせw |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【1107】 |
RE:呉井爺タクシー
ほぼカンバチ (2021年12月22日 18時22分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
何だ！ 犬の遠吠えが聞こえた様なきがしたが気のせいか？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1102】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(耳) (2021年12月22日 17時12分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
イニシャルハゲ野郎さま 能面親父さま 本当にすいませんでした (_._)ペコリ つがるーへいやにーゆーきふーるころはよーーっ |
|||
| 【1100】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年12月22日 16時32分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ハーゲがきーたーハーゲがきーたーどーこーにーきたー |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1088】 |  |
RE:呉井爺タクシー
いただきだ〜 (2021年12月21日 21時30分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
高々ハンネ コテなら指定席だが ステは自由席 そこを離れたら誰が座ろうが自由 それがルールである以上 席を離れた奴が座った者を非難するのはおかしい 自由席を他人に取られたくなければ 離れないことよ しかし ステ転がしをして悪さすれば そいつのステを取り上げたくもなるわな 取られたくなくば 其れなりの管理をすることだ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1082】 |
RE:呉井爺タクシー
ほぼカンバチ (2021年12月16日 19時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
日本では古来から「盗人にも三分の理」などと言われていたのは御存知だと思いまが、 昨日、図書館で久しぶりに呉 善花さんの著作をざっと読み返しました、日本人は美しく生きることを尊び、韓国人は正しく生きることを尊ぶと述べられていました。 生まれ育った国は違うとはいえ、お互いのその気持ち、あらためて素晴らしいと思った次第。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1081】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月13日 22時29分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
コロナ禍で貧困が進めば、犯罪が増えるんだろうな。 何十年か前、日本でも、営利目的誘拐が頻発してたけど、 貧困が原因だったんだろう。 人間は自立なんてできない生き物なので、 守られてないといけないのです。 安全基地を失ったら、犯罪に走るか、自殺するしかなくなる。 今、セーフティネットは機能してるのかな。 カネをばらまけばいいということではないと思うけどな。 |
|||
| 【1079】 |
RE:呉井爺タクシー
ほぼカンバチ (2021年12月13日 20時58分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
囲碁の打ち込みとは 相手の陣地になりそうな場所に単体で入っていく手のことです。 敵が多いところへ侵入していくので、「打ち込み」をした後は、その石が囲まれて取られないように打つことが大切です。 打ち込みがうまくいくと、相手の大きな陣地を減らすことができるので、勝負を有利に進めることができます。 |
|||
| 【1078】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月13日 19時24分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
12月8日ということで、NHKが戦争関連の番組を放映しているですが、 戦争の悲惨さ、戦後の復興を描くばかりで、 なぜ、戦争したのか、を説明しません。 戦争の原因はやはり簡単なことで、 人命無視。 例えば、真珠湾攻撃成功やシンガポール陥落の報を受けて、 日本中が沸き返ったのはどういうわけだったのか。 それらの「成功」や「陥落」は、 同時に相手国民の大量殺害を意味していたのに、 誰もそのことに思い至らないわけです。 他国民の死というものを全く考えることのないメンタリティとは一体何なのだろうか。 いつからそんなメンタリティがはびこったのか。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1077】 |
RE:呉井爺タクシー
ほぼカンバチ (2021年12月13日 18時34分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
私が天文の趣味を始めた中1の頃、私をこの趣味に引き込んだクラスメイトのS君でした。 そして初めて中古で買った天体書籍 天文現象の表現が今とやや違いるものもありました。例えば、あの当時「アルゴル極大」となっていたのが、今では「アルゴルが極大光度」と書けば誰が見ても変光星の話だとわかるのですが、「アルゴル極大」という表現だと初めはなんのことやらわからないですね。しかしこの表現がなんとなく未知の雰囲気を感じさせてくれました。 今夜も夜空に永遠と輝きを放っている北斗七星を見上げ…なんと美しいものか、そしてなんてロマンチックなんだ… まさに7つに列なる星々のシンフォニー。 私の心をしっかり掴んで離しません。 |
|||
| 【1076】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(床) (2021年12月11日 22時56分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
さあね もう十分でしょ。 |
|||
| 【1075】 |
RE:呉井爺タクシー
腐れ魚 (2021年12月19日 16時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
テクニックとしては端末を複数持ってるんですか？ それとも一つで？後者ならスキルは敵わないね、、、、、 |
|||
| 【1073】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(医) (2021年12月11日 22時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
チェグクソン(医)はこちらで。 |
|||
| 【1072】 |
RE:呉井爺タクシー
悪意はないんです (2021年12月11日 22時34分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞そういう事をみんながするから衣装 ＞が無くなるんですよ！取られる方が悪い！と言う理屈もある ＞が窃盗は犯罪だ！被害者は決して犯罪者ではない！ ＞悪気はないんです は私です。手加減してやったぜ、へっ そうですか。 よくある話です。 |
|||
| 【1066】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月11日 15時41分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
チェグクソン(床)さんは、元チェグクソンさんで、 さらに、元チェグクソン(医)さんですよね。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1064】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(医) (2021年12月11日 02時12分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
まさかね。 と思ったけど。 またやっちゃいましたか。 なぜです。 |
|||
| 【1052】 |
RE:呉井爺タクシー
悪気はない (2021年12月10日 06時50分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
官能小説〜第3章、心星エロチズム 今朝ひとり浜辺で ふと中1の時教わった「心星」とは何だったのかと… しばらくして思い出した、 北極星の異名となる言葉だった、 地球上からは、すべての星が北極星を中心に巡っているように見えることが関係していると言われていたんだ。 「天の芯棒」として扱われていた星だったのですね、(立ち小便しながら) すると波打ち際に帆立の貝殻を見つけ、 本当にきれいで、 帆立の貝殻がこんなに綺麗だったのかと 思わずその貝殻を拾って 露わになったいる私の股間にあてがい ひとり妄想に浸っている私は あ〜聖母マリア様お許しください 何度も何度も心の中で言い聞かせ 小声で安心して下さい、見えてませんよから〜のセンチメンタル自慰〜finish 本当はただ(立ち小便しただけ). |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1051】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月08日 20時36分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
MAX機が禁止されてから、パチはつまらなくなりました。 1/300も1/400も、当たらなさ加減では大差ないので、 2000発10連以上してくれる機種が無いのでは。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1043】 |
RE:呉井爺タクシー
悪意はないんです (2021年12月07日 23時19分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
先ほど、何となく夜空を見上げたら、(立ち小便しながら) 星がきれいで、 そう言えば、もう何年も夜空を見てなかったことに気づきました。(センチメンタル自慰) 天体の授業を受けた中1の時は、 星座を沢山覚えたものですが、 今思い出せるのは、オリオン座、カシオペア座、北斗七星くらいのものでしょうか。(ホントは死兆星だけ) オリオン座が真っ先に目に飛び込んできました。 夜空というのは、こんなに美しいものだったのか、と思った次第。(立ち小便が終わっただけ) |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1042】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月07日 22時54分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
先ほど、何となく夜空を見上げたら、 星がきれいで、 そう言えば、もう何年も夜空を見てなかったことに気づきました。 天体の授業を受けた中1の時は、 星座を沢山覚えたものですが、 今思い出せるのは、オリオン座、カシオペア座、北斗七星くらいのものでしょうか。 オリオン座が真っ先に目に飛び込んできました。 夜空というのは、こんなに美しいものだったのか、と思った次第。 |
|||
| 【1041】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月06日 16時49分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
真珠湾攻撃の数か月前、 アメリカは、日本に、中国からの撤退を求めました。 その時、東条英機はどう考えたか。 「支那事変（日中戦争）にて、数万の命を失い、 みすみす撤退するのは何とも忍び難い」 と側近に漏らしたそうです。 この発想がいかに狂っているかは、今の日本人なら分かるでしょう。 現代人であれば、 『すでに数万の命を失っているのだから、 もうこれ以上はやめにしなければ』 と考えるのが普通でしょう。 しかし、東条英機はそうは考えなかった。 すでに数万の命を失ってきたのだから、 その命を無駄にしないためには、 日米戦已む無し。 これが日米開戦前の軍部首脳の思考であり、 当時の日本国民はその思考を受け入れたらしい。 だから、真珠湾攻撃に歓喜したのです。 人命軽視、というものが、何の疑いもなく浸透していたということです。 戦時中、戦死を「損失」と言っていました。 兵士を機械の部品だと思っていたということです。 これは日本に限ったことではありません。 では、現代の日本ではどうでしょうか。 サラリーマンは部品扱いされてませんか。 |
|||
| 【1040】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月05日 21時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
最近、NHKが戦争関連の番組をやるので、なんでだろ思ってたら、 あ〜そうか、12月8日だからだ、 と、昨日気が付いた。 ここ数年の戦争関連番組を見ていて思うのですが、 「やっと、事実を伝えるようになったな」 と。 かつては、戦争の悲惨さ、悲しさを前面に出してましたが、 数年前から、例えば、真珠湾攻撃成功の報を受けて、 日本中が沸き立ったとか、軍部に対して全国から寄付が集まったとか。 昨日の番組では、日本敗戦後、日本兵数千名がインドネシアに残って、 独立戦争に参加したことを伝えてました。 こういったことは、少なくとも僕は、中学高校の授業では教わりませんでした。 知ったのは、20年位前でした。 インドネシア独立の話については、テレビで紹介されたのを見たのは初めて。 簡単に言うとこういうこと。 インドネシアはオランダの植民地だったが、 日本軍がオランダ軍を追い出した。 日本敗戦により、日本兵は一斉に復員（本国帰還）するのだが、 復員しなかった日本兵が結構いた。 なぜ、復員しなかったかというと、 日本軍が退却すれば、必ず、オランダが舞い戻ってくることは分かっていたからだ。 やはり、オランダは戻ってきて、インドネシアの独立運動を阻害した。 そこで、復員しなかった日本兵たちは、インドネシア軍とともに戦ったのである。 なぜ、復員せずに独立闘争に参加した日本兵がいたのか。 日本軍がインドネシアを侵略占領したのは、 インドネシアの資源、特に石油奪取が目的だったが、 実際にインドネシアに来てみると、 現地の人々の独立を望む姿に心打たれた日本兵が多かったらしいのだ。 日本兵には二面性があったということです。 侵略者としての顔と現地の人たちの姿に心打たれた人の顔。 戦争というのはややこしい。 |
|||
| 【1039】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月05日 16時24分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
高市さんは、日本初の女性総理になりたいらしい。 なんでこの人が政治家でいられるのかが分からんけど。 |
|||
| 【1038】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月04日 22時49分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
トピ「キャベツのみじん切りキーマ風カレー」って、読んでて興味深いです。 ただ、トピ主さんは、誰が何をレスしても、何にも返しくれない、という不思議な人。 なので、ここで書いてみよう。 ＞コールセンターを含む職場環境での喫煙室の撤去も男性の精神衛生に影響していると思う。 ＞男性は喫煙室を使って男性ホルモンやただ単に男性イメージを得ていたと思う。 ＞喫煙室が職場で撤去されたところでは、自分で男性イメージを得られる方法を探す必要がでてくるのでしょうか？ ＞それができなければ、さらなる女性の活躍が期待されるいま、職場は女性イメージが増えてくる。 ＞これから職場では男性が集合する場所が必要ではなかろうか。 この見方、面白いなあ。 こんなこと、考えたことなかった。 極論のような気はするけど、 男というのは、男社会が必要だし、 とも思ったり。 |
|||
| 【1036】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月04日 20時50分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
いただきさん、 申し訳ありませんでした。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1030】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年12月03日 18時22分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ネットニュースで、 北海道のある市の職員が、ツイッターで、生活保護受給者を 「人間ではない」「無職のくせに」 と中傷していたことが分かり、 市が処分を検討しているとのこと。 市の担当者というものは、法律通りに粛々と手続きをすればいいだけ。 |
|||
| 【1018】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年11月28日 16時14分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
映画というのは、2,3回見直さないと、 何が言いたいのか分からない。 「Wの悲劇」 5年くらい前に、BSで放送されたのを一応録画しておいた。 何だか有名なので、1回くらいは見とこうかと思って。 ちょっとびっくりしたのが、 薬師丸ひろ子の相手役が世良公則だったこと。 それから5年。 2,3日前に、NHKの「SONGS」という番組に薬師丸ひろ子がゲストで出ていたのを偶然見た。 薬師丸ひろ子が普通に話してるところを見たことが無かったので、 それを見て、 「へえ、この人いい人なんだ」 と思った。 と同時に、薬師丸ひろ子の映画を見てみようと思い、 昨日「Wの悲劇」を見てみた。 「へえ、こんな映画だったのか」 と思った。 ラストの世良公則がかっこいい。 今、また見ている。 そうすると、「伏線」というのが分かってくる。 この電話での会話は、あのシーンにつながってたのか。 他にもいろいろ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1017】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年11月27日 23時27分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スポーツが得意で面倒見の良い少年だった。 娘が幼馴染だという女性は「学校の中心にいるような子」。 突然の悲報に、同じ塾に通っていた高校1年の男子生徒は 『なんでこんなことになっちゃったのかな』と声を落とした。 女性によると、少年は困りごとを抱えた友達に積極的に声をかける「リーダーのような存在」。 体育祭ではチームのまとめ役を任され、 団長の生徒とともに下級生にダンスを教えるなどした。 小学生の頃はサッカーに熱中したが、 中学では野球部に所属。 元々運動能力が高いうえ、練習も熱心だったと振り返った。 市内の同じ塾の高1男子によると、 少年は仲間思いの明るい性格だった。 「人気者で、いつも友達と楽しそうに話していた。どうしてこんなことに…。さみしい」 上記は新聞に記載された、同級生に殺害された14歳のA少年を知る人たちの少年像である。 2日後の新聞には、A少年を殺害したB少年の供述内容が記載された。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1013】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年11月24日 20時32分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
第一次世界大戦で初めて毒ガス兵器が使われた。 その兵器を考案した化学者ハーバーは、 「毒ガスによって戦争を早く終結できれば、無数の人命を救うことになる」 と言った。 広島長崎に原爆を投下したアメリカでも、 「原爆投下により、戦争を早期終結できた。そのおかげで人命を節約できた」 と信じられている。 この理屈は正しいのか。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1010】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年11月22日 21時45分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ネットニュースより、 『小池知事、木下都議に「ここはいったん引いて」 辞職促す』 ウィキより。 「木下は、2018年から2021年にかけて、5回免許停止処分を受けていた。 違反の内訳は速度違反2回、携帯電話使用2回、信号無視1回、一時停止無視1回」 たった3年間で、5回か。。。 いまいち詳細が分からないのだけど、 免停になってて運転する感覚というのは、 病的な気がする。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1009】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年11月21日 22時46分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
やはり、ここで一度総括しておくべきであろう。 スーのトンチンカン荒らしの件である。 このトピの【831】から【845】にかけて、 『虹版』を荒らす、と散々僕を脅迫し、 実行した結果はどうだったか。 ＞◆すーさん！ ＞何貼ってるんさ・・ 無茶振りっすよ ＞スルーしようと思ったが あかんで？ ＞シラフの時に来なせい＾＾ ＞(たぶんその話題は 誰も食いつかんよ。残念だけどな。) ＞アホなレスが投下されてますが ＞もらい事故としか思えない ＞ヨッパで夜にレス投下 翌朝には自消し ＞今回もそのパターンになんのか？ ＞※啖呵切った以上、消せんわな ＞アホにも程がある ＞なんか気分わるいわな ＞めんどくさいというかアホらしいというか ＞いいか悪いか聞いときながら即貼り付けｗ ＞どちらにしても貼る気なら聞くなよ（） ＞なにをもめてるか知らんし興味ないので巻き込まないでそちらでなんとかしろよｗ ＞つまらんレスに反応はしないことです。 ＞私がここの主だったら迷わずこんな不愉快且つ無意味なレスは全削除するんですが。。。 ＞チョリッス！すーさんから伝言ね。 ＞(30分経ってねーのに 消したッスね、、消さんでえーのに、、） ＞【7747】 ＞RE:いつか見た恋蛍〜osteri... 編集 評価 ＞す一す一す (2021年10月24日 09時32分) ＞ ＞これは 【トピック】 に対する返信です。 ＞ ＞皆様 おはよー♪('◇')ゞ ＞こんな ボキに 暖かい レス ＞サンクスです♪ ＞やはり ＞咲ちゃんは ＞凄いな♪ ＞バジさん ＞久しぶり ＞(人''▽｀)ありがとう☆ ＞◆乙女さん＾＾ ＞マジで ＞すみません でした ＞あの時 は 確かに 泥酔でした ＞でも ＞酒のせいでは ありません ＞酒がボキの本来の正体を暴いたのだと ＞理解してます ＞本当 に ＞すいません でした ＞この レスも 30分後に消します ＞こないだの ＞レスも ＞消します ＞消したからからと ＞いって ＞皆様を傷つけたのは ＞事実です ＞本当に ＞御免なさい ＞確実にヨッパです ＞朝帰りのヨッパ ＞でした ＞ごめんなさいごめんなさいごめんなさい('◇')ゞ ≪スー、完全撃沈≫ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1008】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年11月21日 17時30分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
CBX400Fが600万円。 言い値ですけど。 買う人いるのかな。 いるかもしれない。 30年くらい前、ツーリングで一緒になったやつがCBX400Fに乗ってたんで、 「なんで、CBXに乗ってんの」 と聞いたら、むっとした顔をしたので、 「あ〜、いやいや、教習車はCBXじゃなかった？」 と慌てて問い直したら、そいつはハハハっと笑って、 「教習所で乗り易かったからさ」 と。 自動車学校で使われる教習車は、 大抵の場合、その頃に人気のある車種を使うものなのだ。 今は何が使われてるのかな。 |
|||
| 【1007】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年11月19日 23時46分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
「ヱヴァンゲリヲン〜超暴走〜」 を5,6回やってみたのですが、 システムがわけわからん。 スパイラルゾーンとかいうのにならないと当たらないらしい。 画面がぐるぐる回るので目が回る。 変な台。 |
|||
| 【1006】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年11月17日 17時20分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
昭和20年（1945年）8月15日午前5時半、 阿南（あなみ）陸軍大臣が自決。 遺書 『一死を以て大罪を謝し奉る』 この一文をどう受け取るか。 「多くの人命を奪ったことを謝す」 という意味ではない。 人命など屁とも思わなかった人物が、 そんな殊勝なことを思うはずがない。 作家保坂正康さんはこう言っている。 「神国日本が戦争に負けたという事実（これが阿南にとっての大罪なのだ）に対して、 天皇陛下にお詫びして、自決する ということだと思います」 実に腹立たしい「陳謝」であるが、 陸軍上層の連中は、 天皇に忠誠を尽くしているのであって、 国民のことなどどうでもいいのだ。 こういう「感覚」というのは、阿南陸相に限ったことだろうか。 今の日本でも同じことではなかろうか。 上の人間の顔色をうかがっているだけだ。 上の人間に対して申し訳ない、と言っているだけだ。 自分のせいで多くの人を死なせた、という認識は全くない。 自決したのだから潔いではないか、 という人もいるだろうけど、 そうだろうか。 当時の価値観ならそうかもしれないが、 今の考え方であれば、 「死なせてしまった人たちを弔い、遺族の生活を保障するために努力しなければ」 となるはず。 自決は潔い、という発想はばかばかしい。 しかし、この発想は、今も日本人の心理として、 「受け入れられている」 だから、たいていの日本人は、阿南陸軍大臣の遺書を見て、 立派だと思ってしまう。 |
|||
| 【1004】 |
RE:呉井爺タクシー
I.H (2021年11月17日 01時41分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
戦後75年、経った今、自分 が生まれる以前の戦争体験をどのように自分の生き方に反映させていくのか。 戦争責任、戦争体験の継承とはどのような形で行われるのか。 あるいは「日本 人として」謝罪することの意味とは如何なるものであるのか。それらの答えを見出すためには、我々がとどのようにして向き合うのかを改めて探っていかな ければならない。そこから、21 世紀を生きる私たち一人一人が戦争体験をどの ように継承していくのかを見出していくこと、それが盲目にならずまた抵抗力 をもつために私たち(すーす-すさんも含む)に課せられた課題ではないだろうか。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【1000】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(山) (2021年11月16日 19時07分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
アンポンタントリオ？ T◯H と パチ◯コアマ と えっと、、、、 |
|||
| 【996】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月15日 21時23分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ネットニュースより ニューヨークポスト紙によると、 テイクアウト店ではカウンターの手伝いや皿洗いにも 時給20ドル（2,250円）の賃金を提示する必要があるという。 東京の最低賃金は時給1000円くらいじゃなかったっけ。 |
|||
| 【995】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月15日 16時32分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
太平洋戦争の降伏文書調印は、 1945年（昭和20年）9月2日、 アメリカの戦艦「ミズーリ号」上で行われたのだが、 その「ミズーリ号」が停泊した場所は、どこだったでしょーか。 1854年に、ペリーが黒船を停泊させた場所。 浦賀沖でした〜。 これはマッカーサーの演出で、 アメリカの威容を示すためだったそうな。 アメリカは、ちゃーんと、日本の歴史を知ってるんだな〜、 と思った次第です。 「浦賀沖」と言われてピンとくる日本人がどれほどいることか。 |
|||
| 【994】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月14日 17時00分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
日本：軍人230 民間人80 ドイツ：軍人285 民間人230 ソ連：軍人1450 民間人700 ポーランド：軍人85 民間人580 アメリカ：軍人29 イギリス：軍人27 民間人6 中国：軍人130 民間人1000 全世界：軍人2400 民間人2700 （単位：万人） |
|||
| 【993】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年11月14日 12時18分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
戦争の事はよく分からないですがご自由に ここには禿茶瓶も邪魔しに来ないと思いますからwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【992】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月13日 21時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
大戦前のヒトラーの支持率、95％。 異常な数字である。 なぜ、そんな異常なことが起きたのか。 それから、 支持しなかった人が5％いた、 ということも。 |
|||
| 【990】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月11日 19時45分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
日独伊三国同盟というのがあったわけですが、 なんでイタリアがファッショ化したのかが分からん。 ファッショ、即ち、軍国主義は悪いことだと、今は思われてるけど、 当時のイタリア国民は、それを望んだ。 ムッソリーニひとりが悪いわけではない。 イタリア国民がムッソリーニを支持した。 なぜ支持したのか、なぜ支持するに至ったのか。 イタリアの歴史を知らんといかんな、と思うけど、 あんまり興味ない。 ただ、ファシズムというのは、いつの間にか人々の心に住み着くのだ、 ということは知っておいた方がいいと思う。 だいぶ前に「V」というアメリカのドラマがあった。 ファシズムが浸透していく過程をSFの手法で描いていた。 人々がファシストに「感謝」し、ファシズムに染まっていく。 ひとことで言えば、弱った人の心に付け込む、 といったところか。 人というのは、弱った時に優しくされると、言いなりになってしまう。 ファシストは、その弱さを利用し、扇動していく。 現代でもファシズムはどこにでも転がってる。 あ〜怖わ。 |
|||
| 【989】 |
RE:呉井爺タクシー
I.H (2021年11月11日 10時42分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
天皇陛下万歳 馬鹿な日本帝国大本営 ヤルタ会談について 英駐在海軍武官がソ連の不穏な動き(ソ連侵攻)を既にキャッチしていたのだが 幾度もなく大本営海軍省に武官電を送って いたにもかかわらず、海軍上層部(米内大臣)がその情報を受け入れずにいたらしい。 最終手段での和平交渉を近衛文麿を特使としてソ連に送ったが、ヤルタ会談で米英ソで密約が決まっており、日本は門前払いであった。 しかし日本も江田島平八(塾長)が10人いたらアメリカに勝てたらしのだ！ |
|||
| 【988】 |
RE:呉井爺タクシー
I.H (2021年11月11日 01時23分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
天皇陛下万歳 馬鹿な日本帝国が 陸軍の圧力で降伏が出来ない状況に あったのは承知の上 御前会議の席でも終戦に向けて阿南陸軍大臣も自分意思と反した 強硬論を言いざるおえなかった！ 最後の一撃論にこだわり 少しでも日本に有利な条件で講和を 求めていた最高幹部たち この後に及んでも戦争初頭、山本五十六案 で真珠湾攻撃により早期講和を目論み、でも逆にアメリカの怒りをかって大東亜戦争に突入してしまったというのに… まぁヨーロッパ戦線で苦戦していたチャーチルが求めていたアメリカ戦、その手助けをしてしまった様な結果だけど、謀略との説もある。 しかしヒトラーは南極で生きてるらしい？ |
|||
| 【983】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月08日 19時51分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ヤルタ会談（昭和20年（1945年）2月4日〜2月11日） 米英ソの首脳会談。 この会談でソ連の対日参戦が決まった。 これで、ソ連は対独、対日両面参戦することになった。 それは同時に、ソ連を連合国側に付け、 連合国勝利となったら、かつて、日露戦争でロシアが失った北方領土回復を約束するものでもあった。 日本は、ヤルタ会談でソ連が対日参戦決定したことを知らなかった。 （ほんとに知らなかったのかな〜） その5か月後、とんでもないことが起きた。 1945年7月、アメリカが原爆実験成功。 その破壊力のあまりのすさまじさが、連合国間に微妙な軋轢を生む。 米英は、ソ連が対日参戦する前に、原爆での戦争終結を狙った。 戦後のソ連の発言力を抑制するために。 戦後冷戦の芽が出たのである。 一方、ソ連は対日参戦する前に原爆で英米勝利を決められたのでは、 日本に対する戦勝国という立場を得られなくなるので、 北方領土奪還ができなくなり、 戦後の発言力も低くなる、 という危機感を持った。 こういう訳で、原爆投下とソ連参戦の日程が錯綜した。 |
|||
| 【982】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月07日 17時58分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
久々にエヴァ。 赤保留3回。 はずれ。 レイ背景も1回出たけど、外れ。 エヴァ人気、って、今どうなんでしょうか。 「機種別掲示板」のレス件数を見ると、 2004年12月：新世紀エヴァンゲリオンシリーズ→97,259件 2006年02月：新世紀エヴァンゲリオンセカンドインパクトシリーズ→77,026件 2008年01月：ＣＲ新世紀エヴァンゲリオン〜使徒、再び〜ＳＦＷ→88,532件 2009年03月：ＣＲ新世紀エヴァンゲリオン〜最後のシ者〜ＳＦＷＳ→41,957件 このあたりがピークだったみたい。 僕は「シ者」をよくやってました。 「シトフタ」はあればたまに。 好きだった演出は「格納庫」「エヴァ画面引き裂き」。 「予告」は1回外されたことがあるので嫌い。 というか、どんなに熱い演出でも、1回外されたら、それは僕にとって激熱ではないのです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【981】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月07日 17時32分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
昭和20年4月28日：イタリア 昭和20年4月30日：ドイツ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【980】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月06日 16時42分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
昭和20年2月から3月にかけての硫黄島の戦い。 太平洋戦争末期の、断末魔的戦いですが、 日米がほぼ互角に戦った激戦でした。 ただ、戦いは互角だったものの、 あることが違いました。 日本側 戦死者約2万人、負傷者約1000人。 米側 戦死者6800人、負傷者約2万2千人 アメリカは硫黄島攻略のために、多くの船艇で向かう訳ですが、 その船艇の中には、病院船があったそうです。 その病院船には手術室を備えており、 血液配送センターもありました。 病院船で医療処置ができない負傷者は、 グアム島などの米軍基地に搬送しました。 つまり、アメリカは、兵団を組む場合、 医療システムを組み込んだということです。 もし、日本軍がそのような医療システムを備えていれば、 死者数は格段に少なかったのです。 硫黄島に関しては、2万人も死ぬことはなかった、ということです。 日米開戦前、アメリカと戦争するなんて無謀だ、という意見は当然あったのですが、 無謀なら無謀なりの備えをすべきでした。 しかし、何の備えもせずに戦争を始めてしまいました。 |
|||
| 【979】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月06日 04時46分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
何日か前、バラエティ番組を見ていたら、 見覚えがあるような無いような大物らしき女性芸能人が出てたのですが、 誰なのかどうもわからないまま、しばらく見てたら、誰かが、 「トモミちゃん」 と言ったので、 『トモミちゃん・・・？、えっ、もしかして、華原朋美？』 と思ってその芸能人をじ〜っと見てたのですが、 顔だけではなかなか確信が持てなかったものの、 無理を感じさせる笑顔と無理を感じさせる明るさとしゃべり方で、 やっと分かりました。 今47歳と言ってました。 一体、何年ぶりに見たんだろ。 変貌ぶりにはちょっとびっくり。 横に成長なさって。 顔の大きさが、もしかしたら倍？ ウィキを見たら、一時期メンタルクリニックにかかってたらしく、 精神安定剤を飲みすぎて、薬物依存になり、 閉鎖病棟に入ってたこともあったとか。 それと、もう一人、変わり過ぎてびっくりしたのが篠原ともえ。 何週間か前のNHKの番組に出てたのですが、 顔を見てるだけでは誰だか分からず、 声としゃべり方を聞いてるうちに、 『もしかして、これ、しのらー？』 と思ってたら、 本人が、 「あたしがシノラーだった頃」 とか言ったので、やっと確信が。 シノラーの場合は、やせすぎ。 |
|||
| 【978】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月05日 17時51分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
昭和19年（1944年）11月19日、 当時世界最大の空母・信濃が横須賀基地で完成。 全長256メートル 積載機60機 乗組員2400名 11月28日、広島県呉に向けて横須賀出港。 11月29日、紀伊半島潮岬沖でアメリカ潜水艦による魚雷攻撃4発で撃沈。 この時期、日本列島近海にはアメリカ潜水艦がうようよしていたので、 日本の船はことごとく沈没。 こういうことを目の当たりにしながらも、 まだ、太平洋海戦を続けた大本営て、なんだったの？ 日本軍には、戦艦、戦闘機など、武器はほとんど残っていなかったので、 軍上層部は、ついに血迷う。 武器が無いのだから、人間を体当たりさせろ。 ということで始まったのが特攻。 特攻というと、ゼロ戦ばかりを連想しますけど、 人間魚雷、人間グライダー、 さらには、今風に言えば、ダイバー服を着て、海に潜って、 敵船が来たら突っ込む。 砂浜に穴を掘って、爆弾を抱え、 敵戦車が近づいたら、爆弾ごと突っ込む。 もはや戦争になってない。 それでもやめない。 当時の日本国民はいったい何を望んでそこまでやったのだろうか。 |
|||
| 【976】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月02日 16時26分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
1941年（昭和16年）12月8日に始まった太平洋戦争は、 最初の半年くらいはイケイケどんどんだったのですが。 漫画作家水木しげるさんは参戦し、南方のある島に配属されたそうです。 その島に米軍が上陸し、参謀は部隊全員の「玉砕」を決定します。 参謀は部下に敵前への突撃を指示するのですが、 水木さんは、ある作品（どの作品なのか分かりません）で、 次のような会話を書いています。 「参謀殿は？」 「わしは兵団長閣下に報告する義務のある者だ」 「すると、我々と共に死んでくださるんじゃなかったんですか」 「人情としては忍びないが、君たちの玉砕を見届ける冷たい責任があるのだ」 要するに、上の者は生き延びるが、玉砕は下の者がやれ、ということです。 このエピソードから分かることは、 「玉砕」というのは、兵士たちの意思で起きたのではなく、 上司の命令で行われたということです。 そして、上司たち自身は「玉砕」を免れた、ということです。 今の日本人社会にも似たようなことありませんかね。 |
|||
| 【975】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年11月01日 17時35分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ネットニュースを見て、ちょっとびっくり。 「三菱電機 テレビ事業を大幅縮小 家電量販店では買えなくなる」 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 三菱電機は京都製作所で生産している家電量販店などに向けた液晶テレビの出荷を 今年の９月で終了したと発表しました。 動画配信サービスなどをスマートフォンで視聴する人が増えたことで、 テレビの需要が減少していることなどから判断したといいます。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 三菱って、テレビ作ってたっけ。 |
|||
| 【974】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月31日 16時58分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
小池栄子さんという女優さんが好きで、 この人が出る映画やドラマはよく見るのですが、 この人、左利きです。 映画、ドラマ、CMでも左利きを通しています。 人口の80％から90％は右利きです。 そのため、人間社会全体が、右利き用に作られています。 そのため、子供が左利きだと分かると、親は大抵、右利きに矯正します。 左利きだと不便なことがあまりにも多いからです。 例えば、駅の改札口。 右利きであれば、バッグから右手で定期券を取り出して、 そのまま右手で改札を通します。 ところが、左利きの人は、バッグから、定期券を一旦左手で取り出し、 右手に持ち直すという動作をしなければなりません。 普段、バッグから左手でモノを取り出すことが習慣になっているからです。 これが、非常に面倒でイライラするそうです。 他にも、右利きを前提に作られている社会的仕組みはたくさんあります。 |
|||
| 【972】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月29日 23時02分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
昭和18年（1943年）10月、神宮球場での学徒出陣壮行会。 学生が徴兵されたわけですが、 それが何を意味していたのか、考えたことありませんでした。 敗戦続きで、戦死傷者が増加し、兵士が足らなくなったから、 徴兵が猶予されていた学生まで徴兵されるようになった、ということ。 恐るべきことに、人数が記録されてないんだそうな。 名簿が無い。 だから、生還しても恩給が無いんじゃなかろうか。 また、学生たちは軍国青年だったかと言うと、 まるで逆で、学徒出陣式に出た学生のほとんどは、 こんな時代に生まれたことを悲しんだそうです。 東条英機首相の勇ましい激励とは裏腹に、 神宮球場の観客席にいた女子学生たちはほとんどが泣いていたんだそうです。 何年か前に「聞けわだつみの声」を読んだとき、 『日本は民主国家になるべきだし、戦争が終われば、きっとそうなる』 というような手記がいくつもありました。 その時は、 「学生の中にはそんな人もいたのか」 と思ったものですが、じつは「そんな人」の方が多かったらしいです。 僕が小中学生の頃、大人たちは、たいがい、 戦時中の日本国民は軍国主義に洗脳されていた、 と言ってましたが、 戦前の若者は軍国一色だったわけではない。 戦後日本の民主化はアメリカ主導で実現した、 と思いがちですが、 実際には、日本国民の間にはデモクラシーの根が張っていたわけです。 |
|||
| 【967】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年10月29日 21時52分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
白熱しとるがね、うむ ところで向こうのトピで考察がされとるが、研究者君は業界トピでも見たので推理が破綻しとるがね、うむ(-_-;) ワタシも最近はここにしか現れないからどんな推理をされるのかドキドキが止まらないのだよ、うむ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【957】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月29日 19時21分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ハゲムシのつまんねー書き込みよりもアカギさんカンさんのやり取りの方がずっと内容もあって興味深い お二方はどうぞ気にせず続けてください |
|||
| 【946】 |  |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年10月29日 00時55分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ま。再雇用されてまで 働く 教員やから そんな感じやろなwwww 爆 |
|||
| 【945】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月29日 00時51分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ハゲくん見たことないけど ボキのイメージは水木しげるの漫画に出てくるサラリーマンや死神 知らん人は画像検索してみて(^-^) |
|||
| 【943】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年10月29日 00時46分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ハゲ はよ 食い付いてこいよwwww ほーーーれ ほーーーーれwwwwww こっちだよーーーーーーーーーん 寝たふり 厳禁 |
|||
| 【941】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2021年10月29日 00時37分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おい、バッタ。寝たのか？ ぶっちゃけ、俺に喧嘩売ってると理解していいのか？ 明日返事してね。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【940】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2021年10月29日 00時20分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
こらトピ主。一応確認だが… バカカメムシのつまんねー蘊蓄を放置して、俺のレスを削除するということは、バカカメムシがここの住人だと認めたということだな？ |
|||
| 【939】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2021年10月29日 00時10分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おいこら、バッタトピ主。 削除理由を明確にしてもらおーじゃないの。 |
|||
| 【932】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月28日 21時24分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
太平洋戦争時、日本軍は東南アジアを占領したのですが、 占領したら、占領行政、というのをやる訳です。 作家・保阪正康さんの話では、 インドネシアの年寄りとかに話を聞くと、 「バカヤロウ」 という言葉が返ってくるんです。 『それは、日本ではひどい言葉なんですけど、なんで覚えてるんですか』 と聞いたら、 「日本兵は我々によくそう言ってた」 と言うんです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【902】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年10月24日 08時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
競馬やるなら競馬トピで楽しんだ方が建設的に思うのだがね、うむ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【900】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年10月24日 08時52分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
まだやっとったのかね？ すーすーすに憧れる者、ペラポンに憧れる者、カンパチに憧れる者 色々いて興味深いがね、うむ！ |
|||
| 【888】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月24日 04時34分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
つまらんレス アホにも程がある 大方予想通りの反応で藁 こんなん支持するのはトーハツ君とファースト君くらいだろwww まともな人間ならいかに非常識か分かる それが分からないのがあの三人www アカギさんは大変すねw |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【876】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月23日 12時32分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
皆様 おはよー♪ バカギ バカンパチ じゃー あるまいし 過去に謝罪した とか しないとか ほっとけ アホ 怒るでしかし('◇')ゞ 謝罪しない 名誉も あること を 理解できない お子様（バカギ）に ｂｙ かのか様 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【866】 |  |
RE:呉井爺タクシー
賭博破戒録アカギ (2021年10月23日 10時58分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
どう取られても構わんとほっといてたけど… 言われた側に誤解を与えるのは本意じゃない。 ＞自分で 一回でも謝ったことあんのか？ 爺さんの名誉の為にいうけど、【 別件 】についての 【 同じ発言 】は求められてもいないのに自ら本人に謝ってた。 つまり断固謝らないって事じゃなくて、今現在その必要は感じないって事やろ… 別件＝別の事件・別の用件 同じ発言＝同じ単語 場面じゃなく行動を指してっから本来は必要無いけど、謝った謝らないで揉めるからざわざわ…別件と書いた。 自分らでも俺の別件の部分も含めて引用してるじゃん。 別件っつってんだから別件だっつぅの… 酔っ払いが揃いも揃って、信じないとか覚えてないとか… お前らな… …俺は居酒屋の親父じゃねぇんだよ。 「こっち生ビールもう１杯」 ヘイ、お待ち！ ってやかましいわ… |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【864】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月22日 23時36分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
結局、新チェグクソンてのはいったい何者だったのだ？ また、夜中に爆連するのかね。 スーに、 ＞ご存じでしたか？ と聞かれてんだから、知ってるかどうかくらい答えろよ。 実は何も知らないとか。 その割には、○さんを必死にかばってたな。 あの必死さは一体何だったんだ？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【860】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 22時57分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
明日は15時から仕事 でも 朝の8時まで仕事('◇')ゞ でも もう ネル お休み アホギ お休みやで 今度こそ('◇')ゞ |
|||
| 【859】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 22時54分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
何を語っても バカンパチ は その時 出入り禁止を 咲さんから 宣告された 全てはこれが 物語ってる そやろ アホギ 怒るでしかし('◇')ゞ |
|||
| 【857】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 22時46分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
あばずれ あばずれ あばずれ 何が わるいねん あばずれ が 誉め言葉や あほらし('◇')ゞ |
|||
| 【855】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 22時44分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
てか ボキは謝罪した記憶はない 悪いと思ってない ないから 謝罪する気もない 単なる あばずれ に なんで 謝罪せな アカンねん 怒るでしかし('◇')ゞ |
|||
| 【854】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 22時35分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ほな 寝るな('◇')ゞ 咲さんの トピに行き 謝っとけ タコ オッケー♪ そこんとこよろしく('◇')ゞ お休みやで♪ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【846】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 22時12分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おはよー♪ お前ら 酒を悪者にするな 酒が悪いのではなく 酒がその人の本性を暴くのです 酒を悪者にするな てか 勝手に ボキを語るな 基地外二人で アホにも程がある 税金も納めてない人間に語る資格なし 親の年金で暮らしてる人間に語る資格なし 生活保護で暮らしてる人間に語る資格なし 三拍子の バカンパチは 生きる資格なし 自覚しなさい 単なる 生ける屍 バカンパチ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【838】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 19時54分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
てか あばずれ て そんなに 悪い 言葉 なのか？ 今では死語やろ？ なんで 知ってんねん？ が 本音かな？ ボキの子供の頃は普通に使ってた けど('◇')ゞ 姫路です('◇')ゞ なんで そんなに 拘る ボキは 気にしてないで マジで どこにでも 貼り付けるし 言いに行く お前らが おかしい ボキは 彼女に配慮して 反応しなかっただけ こうなれば 直接 いった 方が 面白い♪ そやろｗ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【837】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 19時45分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
チェグソン ペラポン アホすぎ やる時は やれ 子虫が 煽るだけ の存在 飛び込む 度胸の ない クソ は 煽るな アホにも 程が ある 今から ボキが 本物のPSパーフェクトストームを お見せする ありがたく 観戦してろ バカ虫ども オッケー♪ そこんとこよろしく('◇')ゞ 本物の荒らしを とくとご覧あれ('◇')ゞ |
|||
| 【836】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 19時27分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
探したけど ない('◇')ゞ 4かい 見直した ない('◇')ゞ 落ちトピにも ない 誰か 教えてくれ なんと いう トピ やった('◇')ゞ |
|||
| 【832】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 18時22分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
さぁ バカンパチ ヤーヤーヤー♪ でも 歌いながら 殴り込みに 行くか 覚悟はいいか 行くのは ボキだけやけど ココに コピペしたのは バカンパチ オマエ それで いい♪ 覚悟はできてるか？ バカンパチ 一応 聞いてやるｗ どんだけ 優しいねん ボキ('◇')ゞ |
|||
| 【826】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 17時55分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おはよー♪ アホギ オマエが 甘やかすから こんな 怪物が 復活 する 責任 とれるんやろな？ ボキがどんだけ 静止 したか 言ってみ タコ('◇')ゞ 〇さん 〇さんの今までの努力が 水の泡 や この タコ('◇')ゞ 結果が これや 理解できるか？ 今から バカンパチ が コピぺした レス アソコにコピペ してくる 一番 最初のコピペから 最後のコピペまで 理由は バカンパチが 勝手にコピペして すんまそん('◇')ゞ 返品します('◇')ゞ←実に面白い♪ ついでにバカンパチも返品します♪←実に面白い♪ バカンパチがお気に入りの あばずれ に返品します これで いいかな? アカギ 5分以内に返信がなければ 貼り付けに行きます マジです オッケー♪ そこんとこよろしく('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【822】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月22日 12時32分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
てか この ハジマリはなんだった ボキは完全に無視してたのに バカンパチが自ら犯したこと アホにも程がある バカンパチ 珍しか('◇')ゞ てか いつものパターン やけど('◇')ゞ 最後に涙まみれ の 基地外 に なるのは お約束('◇')ゞ 戦闘開始 も バカンパチ 白旗 も バカンパチ 学 習 能 力 が な い バ カ ン パ チ ('◇')ゞ 実 に 面 白 い ♪ |
|||
| 【819】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月22日 08時44分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スーの泣き言レス【735】【755】には笑ったな。 スーのレスはめったに見ないのだが、 新チェグクソンのおかげで珍しいものを見れた。 本気で、新チェグクソンに向かって言っていたのか？ 当時の解説なんかして、誰が読むんだ。 で、その解説を検証する人がいると思うのか？ お前の「あばずれ発言」が消えるわけないだろうが。 それにな、お前の侮辱発言は「あばずれ」だけではない。 【1123】す-す-す ＞〇ちゃんて ＞誰やねん ＞あの ＞尻軽女か？ ＞誰にでもいちゃいちゃして ＞やらせたる目線で ＞淫乱 ＞女の子とか 女の子にここまで言うかね〜。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【816】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月22日 07時47分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
たまにこういうアホな荒らしがいるな。 ステハン集めがよほど面白いらしい。 だが、ステハンをかっさらわれた本人が、即座に、 『それは私ではない』 と言い、しかも、それを誰もが信用したのでは、 成りすましの意味がないのだ。 新チェグクソン、 お前は情報屋aでもスーでもない。 ただのアラシ。 昨夜はご苦労さん。 続けたかったらどうぞ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【798】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年10月22日 02時00分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
いま たまたま 別の投稿探してて 気づいたんやけど 深夜にバッタ出てたの 知っとるけ？ ↓ 【1560】 RE:自由に雑談（今日一日生きるさ... 編集 評価 す一す一す (2021年10月17日 04時33分) これは 【トピック】 に対する返信です。 最後に少し書きますか。 「ボーダー理論を越えた話し」が途中でしたね… いいんです、もう^^ ウンチの話しですから。 簡潔に話せば、あっしが岩手の三陸に住んでた時… おんぼろアパートに１２人の学生と共に暮らしてました。 このアパート、家賃が安い！月12000円だった。 でも、フロと便所は共同だったの。１２人で使い回し。 そんなある寒い寒い季節に悲劇はやってきてねぇ〜 大便の方はボットン便所だったの。田舎だしね。 一つのボットンに１２人の大男がウンチをし続けたら…？ そりゃ、ボーダーを越えるかもしれんでしょ？ でもね、理論値的には貯水容量はかなり大きいの。 なぜ悲劇が起こるか？ヒントは夏には起こらない。 冬はね…ウンチって凍るんだねぇ… 凍ったウンチの上に、更に１２人がウンチをしまくったら… 下から、だんだん一箇所だけが盛り上がってくるのね（笑） 途中までは、みんなで笑って余裕ぶってたけどさ^^ サスガに近づいて来ると、恐怖を感じてねぇ… そんで…ついに…便器に到達スルわけよ… それでも、みんな…ウンチの上にウンチをする… バキュームカーの到着は１０日も先だって… こっから先の１０日間は想像におまかせするよ… ドアを開くと…そこには………があった… あっしの人生で、衝撃的なコトの一つですね（汗） 所詮、ボーダー理論なんて通用しないんだよなぁ… じゃあね〜 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【797】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月22日 01時51分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
こんなレスをするのは「あばずれ発言」をした本人以外に誰がいるでしょうか。 【723】チェグクソン ＞＞あばずれほど ＞＞こんなとこで ＞＞ぶりっ子する ＞＞アホか ＞＞お見通しや ＞＞何も知らんくせに ＞＞語るな ＞＞あばずれ ＞↑↑↑↑ ＞ ＞この文の中から、あばずれの意味の中から読み取れる、中傷を説明したまえ。 「あばずれ」そのものが中傷だ。 「あばずれ発言は中傷ではない」と言い張る人物は一人しかいない。 言った本人。 スーの泣き言ひとり芝居。 めっちゃ笑える。 【735】す一す一す ＞皆様 おはよー♪('◇')ゞ ＞チェグクソンさん おはよー♪('◇')ゞ ＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞ご存じでしたか？ ＞ボキはモーマンタイでした♪ ＞それが 全てを語ってるのです♪ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞因みに ＞このコピペの前後を読めば いかに バカンパチが ＞基地外 で あるのか が 理解できると 思います♪ ＞ほんの 一部でしか ありませんが('◇')ゞ ＞この後 己の勘違いで 救世主の〇さんの トピを荒らし続け ＞最後に爆撃という名の コピペを一晩中連投←正に基地外！！ 【755】 ＞皆様方 おはよー♪ ＞おはよー♪ ボキ('◇')ゞ ＞＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞＞ご存じでしたか？ ＞もう一つ ＞この時 現れたのが 情報屋aさんです ＞〇さん とは ＞ヒント ＞頂〇さん です ＞ご存知 でしたでしょうか？ ＞てか ＞皆様方 ＞最低限 ここまで 知っての レス でしょうね？ ＞頼むでしかし ＞最低限の礼儀 ＞やで ＞てか ＞怒るでしかし('◇')ゞ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞あほらし('◇')ゞ 新チェグクソンに向かって、 ＞ご存じでしたか？ だってよ。 おい、新チェグクソン、 スーが『ご存知でしたか』と聞いてるで。 答えてやれよ。 オレに言われてから答えても遅いがな。 それからよ、 お前、スーと同じこと言ってるぜ。 【580】す一す一す ＞ココに ＞関係の ＞ない人の 名前は だすな 【810】チェグクソン ＞【ここに関係のない板の名前】、【住人の名前】【当事者の名前】を晒したワケだな？？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【794】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月22日 00時01分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スーの泣き言ひとり芝居。 めっちゃ笑える。 【735】す一す一す ＞皆様 おはよー♪('◇')ゞ ＞チェグクソンさん おはよー♪('◇')ゞ ＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞ご存じでしたか？ ＞ボキはモーマンタイでした♪ ＞それが 全てを語ってるのです♪ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞因みに ＞このコピペの前後を読めば いかに バカンパチが ＞基地外 で あるのか が 理解できると 思います♪ ＞ほんの 一部でしか ありませんが('◇')ゞ ＞この後 己の勘違いで 救世主の〇さんの トピを荒らし続け ＞最後に爆撃という名の コピペを一晩中連投←正に基地外！！ 【755】 ＞皆様方 おはよー♪ ＞おはよー♪ ボキ('◇')ゞ ＞＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞＞ご存じでしたか？ ＞もう一つ ＞この時 現れたのが 情報屋aさんです ＞〇さん とは ＞ヒント ＞頂〇さん です ＞ご存知 でしたでしょうか？ ＞てか ＞皆様方 ＞最低限 ここまで 知っての レス でしょうね？ ＞頼むでしかし ＞最低限の礼儀 ＞やで ＞てか ＞怒るでしかし('◇')ゞ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞あほらし('◇')ゞ 新チェグクソンに向かって、 ＞ご存じでしたか？ だってよ。 おい、新チェグクソン、 スーが『ご存知でしたか』と聞いてるで。 答えてやれよ。 オレに言われてから答えても遅いがな。 それからよ、 お前、スーと同じこと言ってるぜ。 【580】す一す一す ＞ココに ＞関係の ＞ない人の 名前は だすな 【810】チェグクソン ＞【ここに関係のない板の名前】、【住人の名前】【当事者の名前】を晒したワケだな？？ さらに、 こんなレスをするのは「あばずれ発言」をした本人以外に誰がいるでしょうか。 【723】チェグクソン ＞＞あばずれほど ＞＞こんなとこで ＞＞ぶりっ子する ＞＞アホか ＞＞お見通しや ＞＞何も知らんくせに ＞＞語るな ＞＞あばずれ ＞↑↑↑↑ ＞ ＞この文の中から、あばずれの意味の中から読み取れる、中傷を説明したまえ。 「あばずれ」そのものが中傷だ。 「あばずれ発言は中傷ではない」と言い張る人物は一人しかいない。 言った本人。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【793】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 23時58分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スーの泣き言ひとり芝居。 めっちゃ笑える。 【735】す一す一す ＞皆様 おはよー♪('◇')ゞ ＞チェグクソンさん おはよー♪('◇')ゞ ＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞ご存じでしたか？ ＞ボキはモーマンタイでした♪ ＞それが 全てを語ってるのです♪ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞因みに ＞このコピペの前後を読めば いかに バカンパチが ＞基地外 で あるのか が 理解できると 思います♪ ＞ほんの 一部でしか ありませんが('◇')ゞ ＞この後 己の勘違いで 救世主の〇さんの トピを荒らし続け ＞最後に爆撃という名の コピペを一晩中連投←正に基地外！！ 【755】 ＞皆様方 おはよー♪ ＞おはよー♪ ボキ('◇')ゞ ＞＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞＞ご存じでしたか？ ＞もう一つ ＞この時 現れたのが 情報屋aさんです ＞〇さん とは ＞ヒント ＞頂〇さん です ＞ご存知 でしたでしょうか？ ＞てか ＞皆様方 ＞最低限 ここまで 知っての レス でしょうね？ ＞頼むでしかし ＞最低限の礼儀 ＞やで ＞てか ＞怒るでしかし('◇')ゞ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞あほらし('◇')ゞ 新チェグクソンに向かって、 ＞ご存じでしたか？ だってよ。 おい、新チェグクソン、 スーが『ご存知でしたか』と聞いてるで。 答えてやれよ。 オレに言われてから答えても遅いがな。 それからよ、 お前、スーと同じこと言ってるぜ。 【580】す一す一す ＞ココに ＞関係の ＞ない人の 名前は だすな 【810】チェグクソン ＞【ここに関係のない板の名前】、【住人の名前】【当事者の名前】を晒したワケだな？？ さらに、 こんなレスをするのは「あばずれ発言」をした本人以外に誰がいるでしょうか。 【723】チェグクソン ＞＞あばずれほど ＞＞こんなとこで ＞＞ぶりっ子する ＞＞アホか ＞＞お見通しや ＞＞何も知らんくせに ＞＞語るな ＞＞あばずれ ＞↑↑↑↑ ＞ ＞この文の中から、あばずれの意味の中から読み取れる、中傷を説明したまえ。 |
|||
| 【792】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 23時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スーの泣き言ひとり芝居。 めっちゃ笑える。 【735】す一す一す ＞皆様 おはよー♪('◇')ゞ ＞チェグクソンさん おはよー♪('◇')ゞ ＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞ご存じでしたか？ ＞ボキはモーマンタイでした♪ ＞それが 全てを語ってるのです♪ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞因みに ＞このコピペの前後を読めば いかに バカンパチが ＞基地外 で あるのか が 理解できると 思います♪ ＞ほんの 一部でしか ありませんが('◇')ゞ ＞この後 己の勘違いで 救世主の〇さんの トピを荒らし続け ＞最後に爆撃という名の コピペを一晩中連投←正に基地外！！ 【755】 ＞皆様方 おはよー♪ ＞おはよー♪ ボキ('◇')ゞ ＞＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞＞ご存じでしたか？ ＞もう一つ ＞この時 現れたのが 情報屋aさんです ＞〇さん とは ＞ヒント ＞頂〇さん です ＞ご存知 でしたでしょうか？ ＞てか ＞皆様方 ＞最低限 ここまで 知っての レス でしょうね？ ＞頼むでしかし ＞最低限の礼儀 ＞やで ＞てか ＞怒るでしかし('◇')ゞ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞あほらし('◇')ゞ 新チェグクソンに向かって、 ＞ご存じでしたか？ だってよ。 おい、新チェグクソン、 スーが『ご存知でしたか』と聞いてるで。 答えてやれよ。 オレに言われてから答えても遅いがな。 それからよ、 お前、スーと同じこと言ってるぜ。 【580】す一す一す ＞ココに ＞関係の ＞ない人の 名前は だすな 【810】チェグクソン ＞【ここに関係のない板の名前】、【住人の名前】【当事者の名前】を晒したワケだな？？ こんなレスをするのは「あばずれ発言」をした本人以外に誰がいるでしょうか。 【723】 ＞＞あばずれほど ＞＞こんなとこで ＞＞ぶりっ子する ＞＞アホか ＞＞お見通しや ＞＞何も知らんくせに ＞＞語るな ＞＞あばずれ ＞↑↑↑↑ ＞ ＞この文の中から、あばずれの意味の中から読み取れる、中傷を説明したまえ。 |
|||
| 【788】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 22時35分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スーの泣き言ひとり芝居。 めっちゃ笑える。 【735】す一す一す ＞皆様 おはよー♪('◇')ゞ ＞チェグクソンさん おはよー♪('◇')ゞ ＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞ご存じでしたか？ ＞ボキはモーマンタイでした♪ ＞それが 全てを語ってるのです♪ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞因みに ＞このコピペの前後を読めば いかに バカンパチが ＞基地外 で あるのか が 理解できると 思います♪ ＞ほんの 一部でしか ありませんが('◇')ゞ ＞この後 己の勘違いで 救世主の〇さんの トピを荒らし続け ＞最後に爆撃という名の コピペを一晩中連投←正に基地外！！ 【755】 ＞皆様方 おはよー♪ ＞おはよー♪ ボキ('◇')ゞ ＞＞この時 バカンパチ ここのトピ 出入り禁止 になりました♪ ＞＞ご存じでしたか？ ＞もう一つ ＞この時 現れたのが 情報屋aさんです ＞〇さん とは ＞ヒント ＞頂〇さん です ＞ご存知 でしたでしょうか？ ＞てか ＞皆様方 ＞最低限 ここまで 知っての レス でしょうね？ ＞頼むでしかし ＞最低限の礼儀 ＞やで ＞てか ＞怒るでしかし('◇')ゞ ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ ＞あほらし('◇')ゞ 新チェグクソンに向かって、 ＞ご存じでしたか？ だってよ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【787】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 22時24分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ずれてるねwww 釘が開いてなければ勝てない 半額でなければ刺身を買えない それが二流ってこと オッケー！ キミは半額でないと何も買えないのかな？ 現状にある物の中から最良を選ぶ 無い物ねだりしても意味はない |
|||
| 【786】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 22時13分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
まだやってんのか。 新チェグクソンはスーだと言ったとたんに大連投。 「私はスーです」と言ってるのと同じだ。 バカバカしい。 |
|||
| 【783】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 20時56分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
主さん、 新チェグクソンは、スーまる出しなんで、 後よろしく。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【780】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 20時52分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
オマエは、自分自身は、 過去の誰かの発言を指摘し、貶めるに値するような、 立派な行動をしてきた！と胸を張って言えますか？ スーに告ぐ。 それは、周りの誰もが認めてくれますか？ 誰かを傷つける発言を、した事はありませんか？ 無い！と言えますか？ 有るなら持ってこい！ではなく、 自分自身、どう思いますか？ 無い？有る？どっちですか？？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【776】 |
RE:呉井爺タクシー
たんこなす (2021年10月21日 20時43分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
アンタたちぃっ 暇つぶしのぉっ 餌にされてるのぉっ 気づいてないのかしらぁっ (-_-) |
|||
| 【772】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 20時18分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
新チェグクソン、 情報屋aではないことはすぐに分かった。 お前、スーだな。 「あばずれ発言」を正当化したがる奴は 「あばずれ発言」をした本人、 オマエしかいねーよ。 【647】チェグクソン ＞それからね ＞前から、気になっていたのだが、 ＞【見知らぬ女性をあばずれ呼ばわり】 ＞見知らぬ→ 会ったことのない。 どこの誰とも知れない。 また、一度も見たことのない。 ＞面識のない相手に、あばずれと言ったとして、それがどうしたのだね？ ＞見知らぬ相手、例えばハゲてもない相手に、ハゲと呼んだとして？ ＞それが中傷になるとでも？ アハハハ、 「前から、気になっていた」 か。 そりゃそうだよな。 「あばずれ発言」を「前から気にしてるやつ」はスーしかいねーよ。 ステハン拾いが得意だしな。 バカバカしいにもほどがある。 おまえ、ステハンは卑怯だとか言ってなかったか。 だが、「カンパチーノ」はステハンじゃねーか。 「今日ー日生きる」は失敗だったな。 しょうがねー奴だ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【770】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 19時58分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
新チェグクソン君、 猛烈に反応が早い。 そこまでヒステリックになるということは、 アンタは、 「あばずれ呼ばわりされた人」 とは相当深い関係の人物ということになる。 そうでないというのなら、単に俺を排除したいだけ。 どっちなんだ？ それははっきりしろ。 どっちにしろ名を名乗れ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【766】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 19時45分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
新チェグクソン君、 ひとこと言っときますけど、 他人のHNをかっさらった奴が偉そうなことを言うな。 他人のHNをかっさらったということは、 アンタは多認証ということだ。 それでだね、 あばずれと罵倒された人が誰なのか知っているということは、 その人と何らかの関係にあるということだ。 何の関係も無いのなら、 誰があばずれ呼ばわれされようが、 どうでもいいことだからな。 あんた誰だ。 名を名乗れ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【765】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 19時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ネットニュースより、 『秋篠宮家の長女・眞子さまと小室圭さんの入籍が、10月26日に迫っている。』 「迫っている」という表現は、一体、何なんだ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【762】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 18時32分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
子供の頃、大人たちは、 戦争は苦しかった、つらかった、二度度戦争しちゃいかん、 と誰もが言っていた。 中学高校の時の、歴史の授業とかでも、 太平洋戦争の話に入っていくと、 何だか重苦しい気持ちになったものだ。 ぜいたくは国民の敵だ、というスローガンや、 米の配給制とか。 ところがどっこいである。 真珠湾攻撃成功の報が新聞・ラジオで報道されると、 日本全国が歓喜に沸いたのだそうだ。 それだけではなく、 全国から、軍部に寄付が送られたんだと。 話が違が〜う。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【761】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月21日 18時16分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞もう ＞誰もここには ＞ ＞レスするな ＞喜ぶのは ＞ ＞主 バカンパチ アホギ ＞だけ ＞ ＞スルーやで ＞オッケー♪ ＞そこんとこよろしく('◇')ゞ こんなジジイの言うこと聞く必要ありませんな 俺を楽しませる為にやりあってチョーダイwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【754】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 16時46分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
パンテイについての一考察。 小学3年生の時だった。 アメリカの軍艦が寄港したので、見学会があった。 入場者は案内に従って、一列に見学した。 その案内路に垂直の梯子があった。 僕の前の人は、20歳くらいの女性だった。 前の人が登り終えなければ、次の人は登れない。 僕は、その女性が登るところを、 ボケっと、見上げていた。 ミニスカートだった。 水玉だった。 その時の僕は小学3年生だったから、 何となく見上げてただけだったが、 僕の後ろの人たちもみんな見上げていたはずなのだ。 彼女はなぜミニスカートで、なぜ水玉だったのか。 彼女もそう思ったに違いない。 「ミニスカートにするんじゃなかった。水玉にするんじゃなかった」と。 しかし、後に僕はこう思ったこともある。 彼女は、 「ミニスカートにしたのは失敗だったが、水玉でよかった。Ｔバックでなくて良かった」 と思ったかも知れない。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (4件) | |||
| 【751】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 16時27分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
まじめにブラジャーを語る。 男は、ブラジャーのホックは、外すものだと思っている。 女は、ブラジャーのホックは、はめるものだと思っている。 だから、「フロントホック」は女にとって、便利。 男にとっては。。。 女がブラジャーを選ぶ時の基準は、「つけやすさ」「フィット感」。 或いは、「いざ」というときに、男の目から見て。。。 そういう時は、女目線では選ばない。 もし、男が女にブラジャーを買ってやろうと思ったら、 どういう基準になるのか。 |
|||
| 【750】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月21日 16時15分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
生命体は、一体、何をしに生まれてきたのだ？ 何かをするために生まれてきたのか？ 同じことは人間にも言える。 人間は生まれてきたからには、なにかをしなければならないのか？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【748】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月20日 22時56分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
Pピンク・レディーに保留変化はないと思ってたら、 赤保留出現。 当たったのか？ と思ったけど、普通に外した。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【747】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月20日 17時54分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
てか まだ アカギ の 長文レス 読んでない('◇')ゞ てか 読まなくても 目は通したから 理解できてる てか なら いうな やな ごめんなさいごめんなさいごめんなさい('◇')ゞ バ カ ン パ チ に 羞 恥 心 は 皆 無 あ き ら め る し か な い の か な？ 今 ここで これやで アホにも程がある 基地外 認定やね |
|||
| 【746】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月20日 17時48分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
てか アカギ チェグソン て いきなり でてきたよね？ ボキの勘違いなのか？ ボキにしたら 単に煽ってる だけやけど 月光仮面になってるやん チェグソン なんでやねん？ そこが知りたい('◇')ゞ |
|||
| 【744】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月20日 15時57分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
日本はなぜアメリカと戦争したのか、 という問いに対する答えは、よく知られているのですが、 （経済制裁されたから、戦争するしかない、と軍部は思った） では、アメリカはなぜ日本と戦争しようと決意したのか。 アメリカ側から見れば、日本と戦争する必然性は、なかったはずなのに。 その理由を「関口宏のもう一度近現代史」を見て、初めて知りました。 開戦当時の米大統領ルーズベルトは、大統領選挙の時、 「アメリカは戦争しない」 と公約してたんだそうな。 1939年にドイツがポーランドに侵攻したわけですが、 ほどなくして、ドイツはイギリスにも空爆します。 （ナチスって、ただのアンポンタン？） ルーズベルトとしては、何とかしてイギリスを助けたい、 けど、公約が。 その公約を破らずに戦争するにはどうしたらいいか。 これは難問だ。 そこでどうしたか。 「日本に一発撃たせろ」 と考えた。 日本がアメリカに奇襲先制攻撃すれば、 アメリカ国民は戦争を容認する、と考えたのです。 「公約を破棄できる、ウシシシシ」 というわけ。 日本はドイツ、イタリアと三国同盟を結んでいましたから、 日本と戦争状態に突入すれば、 ドイツに対しても戦争できる、 というわけ。 要するに、ルーズベルトはドイツと戦争したかったのです。 そのために日本を利用したということです。 アメリカは、対日経済制裁を厳しくしていきます。 特に石油。 当時、日本は石油の80％をアメリカから輸入してたのだ（知らんかった）。 それを止められたら、日本は暴発する。 というわけで、太平洋戦争は「仕掛けられた戦争」だったわけですが、 その仕掛けに引っ掛かった日本も悪い。 『ごめんなさい、石油下さい』 と言えなかった。 なぜ言えなかったのかを後世の我々はよく考えなければならないのです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【727】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月20日 08時34分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ペラポン 削除 したな あほらし('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【726】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月20日 08時31分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
今度はペラポンかい♪ 実に面白い♪ カンパチどんだけ皆から嫌われてるねん('◇')ゞ ボキは別にええんやけど な 一番大事なのは 書かれた 本人の気持ち だよ そこに 配慮 できない キミらは やっぱり バカンパチ と 同じ 基地外 人の 気持ちが 理解できない 基地外 だと ボキは思います てか いつまで これやねん('◇')ゞ これしか ないんかい('◇')ゞ |
|||
| 【693】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月19日 21時44分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
T.H君、 このトピはオレのトピではない、ということを忘れないでくれよ。 今のHN『チェグクソン』は間違いなく情報屋aだ。 ま、お前らにとっては面白くないトピだから、荒らさせたいだろ。 お前らが「情報屋ではない」と言い張れば、調子に乗って連投するだろうよ。 2年前の情報屋aのID:gDIXvJun 周期的に変わるので、今は違ってると思うが。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【661】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン(医) (2021年10月19日 16時21分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
分かってると思うけど俺が本物だから、、、 |
|||
| 【647】 |
RE:呉井爺タクシー
チェグクソン (2021年10月19日 12時07分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
それからね 前から、気になっていたのだが、 【見知らぬ女性をあばずれ呼ばわり】 見知らぬ→ 会ったことのない。 どこの誰とも知れない。 また、一度も見たことのない。 面識のない相手に、あばずれと言ったとして、それがどうしたのだね？ 見知らぬ相手、例えばハゲてもない相手に、ハゲと呼んだとして？ それが中傷になるとでも？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【645】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2021年10月19日 11時19分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おー、バッタとその仲間が、人を貶めよーと懸命だのう。www |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【643】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年10月19日 09時26分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
回る台が無いと勝てない雑魚が パチンコやめてもピワに噛りついてます 回らなくてもテクニックでボーダー下げたりできないんやろね 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【641】 | |
RE:呉井爺タクシー
初代ペラポン (2021年10月18日 23時35分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
Ｑ: 【＞パチの話はしないの？】 Ａ: ほぼパチの話しか しとらんよ？ バカンパチ やけど www まあ 正確には 今は ハチ公 の "ハチ" やけどね そこんとこよろしく ♪ ('◇')ゞ |
|||
| 【633】 | |
恥ずかしくないのかねwww
すーす-す (2021年10月18日 20時57分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
4815】 RE:≪マリー・ルイーゼ≫ 編集 評価 す一す一す (2021年10月09日 04時51分) これは 【トピック】 に対する返信です。 皆様方 おはよー♪('◇')ゞ 御免やけど 一つ だけ 言って おきたいことが ある アカギ これからも バカンパチと レスとも なら 出入り 禁止 オマエが 先頭に たったら どうなるのか理解できてるのか？ 何も知らない 癖に 知ってると 語る オマエ 知ってるなら バカンパチと レスともに なる おまえは 単なる アホ 猫 あほか アホにも 程が ある 猫と アカギと どっちが いい あほ やろ チンドン屋か オマエは aさんを コケにするなら ここに くるな まじやで |
|||
| 【626】 | |
RE:呉井爺タクシー
初代ペラポン (2021年10月18日 16時23分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
Ｑ: 【＞パチの話はしないの？】 Ａ: ほぼパチの話しか しとらんよ？ バカンパチ やけど www まあ 正確には 今は ハチ公 の "ハチ" やけどね そこんとこよろしく ♪ ('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【625】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月18日 15時49分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
サルさんのトピ 【1774】す―す―す（このHNは今使ってる。なんで使い分けるのか分からん） ＞カンパチ ＞悪いが全くキミを意識してない ＞書きたいことを書いた ＞それだけ ＞君を煽ってなんになるのだ？ ＞自惚れるな ＞もうオレに絡んでくるな ＞目障り。これが本音だ 今は逆転してるな。 この頃、何をもめてたのかは、大体わかってきた。 しかし、その前が問題だ。 【1785】す―す―す ＞キミを守り続けてきたオレの身になれ これが何のことを言ってるのかが分からない。 |
|||
| 【624】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月18日 10時25分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
サルさんのトピ。 【1689】す-す-す（HNが微妙に違うけど、これスー） 皆さん、(*^o^*)オ(*^O^*)ハー 「人は間違うもの、という思いにつきる。謝罪という形でけじめをつけた後は怒りも憤りもない 絶対的に優位な立場で追い詰めたら、そこには反感しか生まれない。そうなると、 人の話に耳を貸さず、件が教訓にならなくなる」 人を恨み続けるのは、すごくエネルギーがいる行為。限りある人生 そんなことにエネルギーを使うより、趣味などに使いたい 私はどちらも正しいと思います。 （結構まともなこと言ってるんだな。その通りにすればいいのに） |
|||
| 【619】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年10月18日 08時37分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
パチの話はしないの？ ここに書き込みしてる人間でパチ話してるの アカギさん以外ほとんど見たことない 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【615】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月17日 22時11分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
サルですまんさんのトピを眺めてたら、 あの頃のスーは、言葉遣いが丁寧だったんだな。 僕のこともカンパチさんなんて呼んでる。 スーが僕をバカンパチと言い出したのはいつごろからだろうな。 サルさんのトピでは、僕の発言がかなり先鋭化している。 スーに対する反感と不信を募らせているのだが、 理由が分からない。 と言って、理由を探す気にはなれない。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【614】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 21時33分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おはよー♪('◇')ゞ 寝てた('◇')ゞ まんま 飲みながら('◇')ゞ 実に面白い♪よ ↓ ピワかじりつき奥義【ゴキブリフィッシュマン四十八手】・・・（注:真似するとゴキブリフィッシュマンと疑われます） ・奥義:コピペ連投（相当焦っているがネタ切れの時に発動） ・奥義:見てない宣言（常に注視しており、大きめのダメージを受けた時に発動） ・奥義:他者評価（自分から目をそらさせたい一心で、批判が集まる話題をチャンスと見て発動） ・奥義:蘊蓄返し（差別や精神疾患など、自称得意分野においては相手以上のことを語らずにはいられなくなり発動） ・奥義:切り札（いまだ誰一人見聞きしたことにない幻の奥義 発動するのが先か朽ち果てるのが先か） ・奥義:ちゃっかりレス（自分を受け入れてくれるかどうかを試すために様子見を兼ねて発動） ・奥義:編集追加（word上で吟味したレスを送信後に画面上で音読してから発動） ・奥義:過去レス漁り（時間を無尽蔵に費やし、己の論に都合のよいものを収集するために発動） ・奥義:唐突レス（高倉健ハンニバル山崎浩子etc 追い詰められたとき64MBより発動） ・奥義:くくり（同一人物だのチームだのとほざく 複数の相手に対応しきれないときに発動） ・奥義:巻き込みレス（とにかく関わってきてほしいという一心で、迷惑かえりみずに発動） ではでは おやすみニャ♪ |
|||
| 【606】 | |
RE:呉井爺タクシー
初代ペラポン (2021年10月17日 20時12分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
いや この カメムシ（カンハチ）に "プライド" なんて モノ は 皆無 だよ wwwwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【601】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月17日 19時51分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
で、初代君。 「成りすまし」と「本人」の区別はつくようになったのか。 usernoについて説明してくれたまえ、初代君。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (4件) | |||
| 【589】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 18時20分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
バカンパチ 極道 と 893 は 違う ん やで 理解 できるかな？ 小泉純一郎 も 政治家に なる前 は 極道 やったんやで 理解できないと 思うけど 皆さん 餌を 与えて (__) 泥酔です('◇')ゞ |
|||
| 【587】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 18時09分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
追記 あの頃の ボキの 年に キミは 近づいた('◇')ゞ 年を かさねるのは 速い ね♪ はつ代ちゃん が いってたけど 脳の マジック やね 28になるまでより 28から今の方が はやい なんで 28 かは 秘密です('◇')ゞ ボキの バニシングポイント だったんだね 人生を 左右するのは 人との 出会いだと 今 思います ボキの今の 幸せは 彼に28歳に 出会った からです 感謝しか ありません(__) ありがとうございますした 感謝 |
|||
| 【582】 | |
RE:呉井爺タクシー
賭博破戒録アカギ (2021年10月17日 17時17分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ククク… 昼間から何やってんの2人ともw 全然分からんけど、誰が保育士よ… どっちかっつぅと介護士だろ。 ずっと爺さんの世話してきたんだからwwwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【577】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 14時30分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ボキが覚えてる バカンパチの最悪の蘊蓄 第二位('◇')ゞ 降圧剤にジェネリックは ないと アホ 蘊蓄 どこかで 拾った 蘊蓄 なんやろな？ あほらし その時 ボキは 数年前 から ジェネリック 使ってた 第一位 車用 ガラス 磨き は 台所の洗剤薄めれば 何本でも できる と 豪語 してました('◇')ゞ アホすぎる やろ 危険にも程がある どっかで 拾ったん やろけど アホすぎる 誰も 信用しなかった と 思うけど どや顔 で 書いてました |
|||
| 【576】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 14時15分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
('◇')ゞ ＞スーパーで半額の刺身を買って、安酒飲んでピワドにカキコ！ ピンポーン♪('◇')ゞ ＞見知らぬ女性をあばずれ呼ばわりするピワドを代表する老害！ ピンポーン♪('◇')ゞ ＞都合が悪くなるとそそくさと逃げるか酒のせいにしますwww ピンポーン♪('◇')ゞ 空があんなに青いのも 電信柱が高いのも 郵便ポストが赤いのも み ん な お 酒 が 悪 い の よ キミは ボキの 良き 理解者です サンクス♪('◇')ゞ |
|||
| 【574】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 14時02分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
こんな 糞トピ 何を しようと おまえは 文句 いえない 理解できるか？ 誰が 見ても ボキに攻撃 してくれ の トピやんけ 真面目か バッタの糞野郎が あほらし('◇')ゞ |
|||
| 【570】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月17日 12時47分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
カンさん、どう思います？ 既に気付いてるかもしれないが 他人がしてるのを見るといかに愚かな行為だったか よく分かるでしょう？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【569】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月17日 12時41分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
コピペ連投という爆撃 あれだけこき下ろしてるカンさんと同類同レベルと 自ら証明してますなぁwww せっせと爆撃してる姿を子や孫はどう思うんだろう？ カッコいいと思うのかな？ 書き込まない宣言をしたおばさんも心のなかで絶賛してるのかな？ 老い先短い残りの時間をせいぜい有意義に使ってくださいwwwwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【568】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 12時00分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
太平記との関係 元禄時代に『太平記』は、太平記読みや人形浄瑠璃を通じて武士はもちろん町人にも広く浸透していた[164]。 このため赤穂浪士達は書簡や日記の中で、赤穂事件を太平記になぞらえて表現している[164]。 たとえば進藤源四郎は内匠頭刃傷の後の赤穂藩の混乱を太平記における南北朝の動乱にたとえている[165]し、堀部安兵衛も太平記になぞらえて大石に決起を促している[165]し、小野寺十内の書簡にも太平記への言及がある[164]。 また討ち入り後には大石を太平記の忠臣・楠木正成の再来とみなす落首が出たと『易水連袂録』に載っているし[166]、室鳩巣も大石を楠木正成に例えている[166]。 浪士の娘だと騙る女たち 赤穂浪士が切腹した後、浪士の娘だと騙る女が何人か登場した。 妙海尼は堀部安兵衛の妻だと騙り、清円尼は大石内蔵助の娘だと騙り[167]、長国寺の尼は武林唯七の娘だと騙った[167]。 本願寺関係者の動き 吉良家と関係が深かった西本願寺は刃傷事件や討ち入り後、築地本願寺と書状を交わして吉良の傷の様子や浅野の心情など状況を把握しようとしていた[168][169][170]。 |
|||
| 【567】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 12時00分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
その他の論点 「此間の遺恨、覚えたるか」 『梶川与惣兵衛筆記』の東大史料編纂所写本には、浅野内匠頭は刃傷の際、「此間の遺恨、覚えたるか」と言ったとされるが、同じ『梶川与惣兵衛筆記』でも南葵文庫本（東大図書館所蔵）には「声をかけた」としか書かれておらず、本当に内匠頭がこの発言をしたのかはよくわからない[162]。 刃傷の場所 浅野内匠頭が吉良上野介に刃傷に及んだ場所は通説では江戸城の松之大廊下であるが、本当の刃傷の場所は中庭を隔てて反対側の柳之間の前の廊下ではないかという説がある[163]。 その根拠は、松之大廊下は将軍や御三家、勅使などの特別に地位の高い人が通る場所で高家の吉良が通れる場所ではない事と、赤穂浪士切腹直後に書かれた『易水連袂録』に「浅野と吉良が柳之間で言い争いをした後に吉良が廊下を逃げていき御医師之間の前で浅野が刃傷に及んだ」という趣旨の事が書かれている事である[163]。 しかし宮澤誠一は、刃傷の場所は通説通り松之大廊下であろうとし、その根拠として事件の場に居合わせた梶川与惣兵衛による『梶川氏日記』に刃傷の場所が松之大廊下だと書いてある事と、田村家の記録に松之大廊下で事件があったと推定される場所に勅使と高家の控える定位置が記載されている（ので高家の吉良はこの日松之大廊下にいた可能性が高い）事を挙げている[163]。 にもかかわらず『易水連袂録』に柳之間から御医師之間へ続く廊下で刃傷が起こったと書いてあるのは、柳之間と御医師之間がそれぞれ浅野を目付に引き渡した場所と吉良が他の高家に引き取られた場所なので、それが混同されたものであろう[163]。そもそも吉良と浅野は『易水連袂録』の記述とは異なり口論をせずに急に斬りかかっている[163]。おそらく、「口論の上刃傷に及んだ」という分かりやすいシナリオが俗説として流布した結果、大名や勅使が控える故に口論しにくそうな松之大廊下よりもより自然な場所として柳之間の前の廊下で刃傷に及んだというシナリオが流布されたのであろう[163]。 |
|||
| 【566】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時59分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
その他の説 佐々木杜太郎によると、逃亡説・密命説以外でこれまで論じられた説は以下の3つになる[153]： 公儀に対する遠慮：高家に武士が乱入して首を取っただけでも公儀から秩序の破壊とみなされかねないのに、身分の低い足軽である寺坂吉右衛門が討ち入りに加わっていたら問題視されるので、寺坂を除外したというもの[153]。 亡君の名誉の為：身分の低い足軽である寺坂が討ち入りに加わっては亡君の名誉にならないので、寺坂を除外した[153]。 寺坂の本意から：寺坂は吉田忠左衛門に仕える足軽なので、直接の主人は浅野内匠頭ではなく忠左衛門である。よって他の者と違い、討ち入り後は忠左衛門の意思を重んじて退去し、忠左衛門の家族に活躍を物語ったとするもの[153]。 佐々木杜太郎は「公儀に対する遠慮」や「亡君の名誉の為」という理由であるなら、なぜ最初から寺坂吉右衛門を同志に入れたのかという疑問がわくという理由により、最後の「寺坂の本意から」の説をとっている[153]。 また山本博文は武士ではない寺坂を哀れんで吉田忠左衛門が寺坂を逃がしたのではないかとしている[161]。 |
|||
| 【565】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時59分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
八木哲治も寺坂が密命をおびて広島の浅野大学のもとに行ったという説を退けている。 前述のように寺坂の孫は『寺坂信行私記』に寺坂が芸州広島に行ったと書いているものの、伊藤十郎太夫浩行が寺坂から聞き書きした史料には広島に行ったとは書いていない[158]。寺坂の孫と違い伊藤が寺坂をかばう立場にはない事を考えると、伊藤の聞き書きの方が信用でき、寺坂は広島に行っていないと見る方が自然ではないかと八木哲治は述べている[158]。史料から確実に言えるのは寺坂が討ち入り後、吉田忠左衛門の娘と孫がいる播磨国亀山へ向かった事だけである[158]。 山本博文も寺坂の孫が書いた(6)の文章に関し、足軽の身分が「内匠頭殿」と書くはずがないとして(6)を孫による弁明なのだと解釈している[159]。 また『寺坂信行私記』は『寺坂信行自記』に加筆して作られたものだが、加筆部分は例えば寺坂の名前の入った口上書など、寺坂が討ち入りに参加した事を証拠づける意図が見え隠れするものが多い[158]。したがって前述の芸州広島に行ったとする加筆も、寺坂の作為と解釈するべきであろう[158]。 なお前述した伊藤による聞き書きには、「大石から播磨に向かうように言われたので、皆が泉岳寺から仙石邸にいくのを見届けて播磨に行った」という趣旨の事が記載されているが、前述のように寺坂は泉岳寺に行っていない可能性が高いので、これも寺坂の作為がある弁明であると考えられる[158]。 さらに言えば、前述のように寺坂は泉岳寺引き上げの早い段階で姿を消していると考えられ、大石が播磨にいくよう説得する暇がなかったと思われる[160]。 また密命説では寺坂の身分が低かったから寺坂を報告役に選んだとするが、大石は身分が低いものの討ち入り参加を歓迎しており、身分が低い事で差別される事はなかったのではないかと八木哲治は述べている[160]。 |
|||
| 【564】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時58分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
密命説に否定的な意見 一方、宮澤誠一は、(2)と(3)により、寺坂と忠左衛門には「何か二人の間で個人的に複雑な事情についての了解があったのかもしれない」[154]としつつも、密命説に対しては批判的で、その理由として以下の二つを挙げている。 第一に、仮に内蔵助や忠左衛門が寺坂をかばうためにあえて嘘をついているにしても、私信にまで「欠落」したと書く必要はないはずである[154]。寺坂とは直接関係がないと思われる四十七士の一人・三村次郎左衛門すらも泉岳寺で母にあてて書いた手紙に、寺坂が立ち退いた旨を述べている[154]。 第二に、そもそも討ち入りが終わった時点で浅野大学らに密かにどうしても伝えなければならない事柄が果たしてあるのか疑問である[154]。仮にあったとしても、浅野大学が差し置きになったときすら主家に累が及ぶのを恐れて会うのを避けたほど慎重な内蔵助が、討ち入りの顛末を知らせる使者を立てるとは思えない[154]。また内蔵助は大石無人・三平に書簡を出し、死後の供養を頼むとともに「芸州・上方へも仰せ遣わされ下さるべく候」と述べている[154]。つまり危険を冒して寺坂を派遣するまでもなく、無人や三平に言伝を頼むなど、もっと安全な方法で討ち入りの報告ができたはずである[154]。 佐々木杜太郎も宮澤誠一と同様、浅野大学が差し置きの際にすら会うのを避けた内蔵助が寺坂を浅野大学や瑤泉院への報告に使うはずがないとして密命説を退けている[153]。 |
|||
| 【563】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時56分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
中間派・その他 三田村鳶魚は、「江戸学」に関する複数の評論・随筆において「あくまで実証・考証に立場を置きながら、伝説や脚色を廃して観察した一件の顛末を記した」として「是は是、非は非」の立場で意見を述べている[150]。 寺坂吉右衛門問題 四十七士のひとりである寺坂吉右衛門は討ち入りに加わったにも関わらず、泉岳寺に引き上げた時には姿を消していた。 これは古来謎とされており、逃亡したという説から密命を帯びて消えたという説まで様々である。 そもそも討ち入りに参加しているか 今日、寺坂が姿を消したのは討ち入り後の引き上げの際だと考えられているが、事件当時の資料にはそもそも討ち入りに参加していないとするものもある。例えば、内蔵助、原惣右衛門、小野寺十内が連名で寺井玄溪に出した書状には (1)「寺坂吉右衛門の儀、十四日暁迄これ在るところ、彼屋敷へは相来たらず候、かろきものの儀、是非に及ばず候」[151] と、「十四日暁」まではいたが吉良邸にはいかなかったと書いてある。（「かろきもの」という発言は寺坂が四十七士の中で最も身分が低く唯一の足軽である事を指していると思われる）。なお当時の感覚では夜明けが来るまでを「十四日」とみなしていたので、「十四日暁」というのは今日の言葉でいえば十五日の夜明けの事である[151]。 また原惣右衛門が堀内伝右衛門に対して「寺坂は討ち入り前までいたが討ち入り時に逐電した」という趣旨の事をいっており[151]、やはり寺坂は討ち入りに参加していない事になる。 しかし八木哲浩は以上の発言は「誤解か作為のあるもの」[151]（すなわち間違いか嘘を含んだもの）で実際には寺坂は討ち入りに参加しているのではないかと述べている[151]。その証拠として八木哲浩は、『堀内伝右衛門筆記』において吉田忠左衛門が討ち入りについて述べている箇所の記述と寺坂が『寺坂信行筆記』で討ち入りについて述べている箇所の記述がほぼ同一である事を挙げている[151]。『堀内伝右衛門筆記』と『寺坂信行筆記』は互いに相手を参照できない状況で書かれており、両者の内容が偶然一致する事はありえない[151]。したがって、寺坂が討ち入りに参加して吉田忠左衛門とともに行動していたと解釈するのが正しいと思われる[151]。 そして(1)の書状に関しては、寺坂が公儀の追及から逃れられるように討ち入りに参加しなかったと嘘をついたのではないかとしている[152]。 また八木哲浩は寺坂が引き上げの早い段階で離脱したのだと推測しており[151]、その理由として『寺坂信行筆記』には引き上げの記述が短い事と、寺坂の主人である吉田忠左衛門が仙石邸に行った事実が記載されていない事を挙げている。さらに『寺坂信行筆記』の「新大橋へ係り」という記述も理由として挙げている。というのも実際には引き上げの際に新大橋を通ってないし[151]、仮にこの記述を「新大橋の近くを通った」と解するにしても今度は永代橋を渡った事を記述してないのがおかしい事になるからである[151]。 |
|||
| 【562】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時55分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
赤穂浪士への批判・否定論 一方、佐藤直方は『四十六人之筆記』（宝永2年以前）において、内匠頭の刃傷において吉良上野介は無抵抗に逃げただけだという事実に着目し、刃傷事件は喧嘩ではなく内匠頭の暴力に過ぎず、よってそもそも上野介は赤穂浪士にとって「君の讐」でないとした[141]。また佐藤は、赤穂浪士達は吉良邸討ち入りの後に自主的に切腹すべきで、そうせずに幕府に報告にあがったのは、生きながらえて禄をはむ為ではないかと批判している[141]。 荻生徂徠も、『政談』のうち「四十七士の事を論ず」[146]（宝永2年頃）において、内匠頭は幕府に処罰されたのであって吉良に殺されたわけではないから吉良上野介は赤穂浪士にとって「君の仇」ではなく[141]、「内匠頭の刃傷は匹夫の勇による「不義」の行為であり、赤穂浪士の行動は、「君の邪志」を引き継いだものだから「義」とは認められないとして死を与えるべき」と主張している[147]。 一方、「徂徠擬律書」では、同情の憐みを禁じえないものの[141]、「今四十六士の罪を決せしめ、侍の礼を以て切腹に処せらるるものならば、上杉家の願も空しからずして、彼等が忠義を軽せざるの道理、尤も公論と云ふべし。」と「義士切腹論」を述べたとされている。 しかし、赤穂市は「徂徠擬律書」が、幕府に残らず細川家にのみ残っていること、上述の「四十七士の事を論ず」と比べ徂徠の発想・主張に余りに違いがありすぎることから、後世の偽書であるとの考察をしている[148]。 また、後述の徂徠の弟子・太宰春台が、「徂徠以外に『浪士は義士にあらず』という論を唱える者がなく、世間は深く考えずに忠臣と讃えている」と述べている点から「四十七士の事を論ず」のほうが徂徠の真筆であると思われる[149]。 享保17年に太宰春台が『赤穂四十六士論』で「義士」を徹底批判[141]した事で、義士論争は新たな局面を迎える[137]。春台の論が斬新なのは、幕府の処罰の可否を正面から論じた事にある[141]。春台によれば、浅野は吉良を傷つけただけなのに浅野を切腹に処したのは幕府の処罰が不過当である[141]。よって赤穂浪士達は吉良を恨むのではなく幕府を怨むべきであり[141]、彼らは幕府の使者と一戦を交えた後、赤穂城に火を放って自害するべきだったという[141]。 その後も浅見絅斎や三宅尚斎らにより義士論叢は続けられた[141]。 |
|||
| 【561】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時55分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
討ち入りに対する見解 「仇討ち」か否か 主君の遺恨を晴らすべく命をかけて吉良邸に討ち入った「義士」達が切腹に処せられた事は人々に大きな衝撃をもって迎えられた[136]。 論争の焦点は多岐にわたるが、その主なものは赤穂浪士の行動が「義」にあたるのかという事である。これは浪士達の吉良邸討ち入りが「仇討ち」とみなせるかどうかにかかっている[137]。浪士達の行動が「仇討ち」だとすれば、それを果たした浪士達は忠臣であり義士であるという事になるし、そうでなければ彼らは忠臣でも義士でもない事になるのである[137]。 この事件当時「仇討ち」というのは子が親の仇を討つなど目上の親族の為に復讐する事を指し[138]、主君の仇を討ったのは本事件が初めてである為[138][注釈 8]、事件当時は自明なことではなかった。 この問題は武士の生き方や幕藩制度の構造に深くかかわるものであった事もあり[139]、論争は幕末まで続いた[140]。 「義士」としての肯定論 赤穂浪士達が切腹した元禄16年には早くも林鳳岡が『復讐論』を著し、「義士」達が主君の讐を討つのは儒教的道義にかなうとして彼らの行動を賛美した[141]。しかし鳳岡は同時に、彼らは法を犯した者達であるから「法律」の観点からは処罰は正当であるとして幕府の裁定を肯定した[141]。ただし鳳岡は、儒教的道義にかなう行為がどうして罰せられなければならないのかという肝心な点には答えていない[141]。 また同じく元禄16年には朱子学者の室鳩巣が赤穂事件に関する最初の「史書」[142]である『赤穂義人録』を著し、義士を賛美した[142]。本書では泉岳寺引き上げの最中にどこかに消えた寺坂吉右衛門は大石内蔵助の命で浅野大学のもとへ向かったのだとし[142]、寺坂を義士の一人に数え赤穂浪士は寺坂を含めた「四十七士」だとした[142]。これにより「四十七士説」は生まれた[143]。室は周の武王が殷を伐った行為とこれに抗議して餓死した伯夷兄弟の行為が後世ともに称えられた例を引き合いに出して義士への賛美と幕府の処分の正当性は矛盾するものではないとしている他、大石の忠義は称えつつも家老の職務は藩主が過ちを犯さないように補佐するものであると指摘して刃傷事件の原因は大石の家老としての能力不足にもあるという批判もしている[144]。なお本書は「史書」として出されたものであるが、今日の目から見れば赤穂事件に関する虚伝俗説を信用して書かれたものである[145]。 |
|||
| 【560】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時54分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
類似の討ち入り事件 浄瑠璃坂の仇討 赤穂浪士の吉良邸討入りに類似した事件には、討入りの30年前に起こった寛文12年（1672年）の浄瑠璃坂の仇討がある。 浄瑠璃坂の仇討とは宇都宮藩を追放された奥平源八が寛文12年（1672年）2月3日に父の仇である同藩の元家老奥平隼人を討った事件である。 源八の一族と同情した脱藩有志の総勢40人以上が徒党を組んで火事装束に身を包み、明け方に火事を装って浄瑠璃坂の屋敷に討ち入ったという方法などは、30年後に起こる元禄赤穂事件において赤穂浪士たちが参考にしたとされている。 源八ら一党は、目的を達成後には幕府へ出頭して裁きを委ねた。そこで本来ならば死罪であるところを、幕府により死一等を減じられて伊豆大島への流罪という寛大な処分に減刑された。しかも数年後の恩赦により、一党は他家へ召抱えられた。 この事件を知っていた赤穂浪士（内蔵助で当時14歳）は同様の寛大な処置を期待していた可能性もある[135]。 深堀事件 深堀事件（ふかほりじけん）は、元禄13年12月19日（1701年1月16日）から12月20日（同1月17日）にかけて起こった、肥前国天領長崎（現・長崎県長崎市）において長崎会所の役人と佐賀藩深堀領の武士（家老格深堀鍋島家の家中のこと）の間に起こった騒動。 |
|||
| 【559】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時54分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
後年の例としては以下のものがある。 享保10年7月28日 (旧暦)（1726年8月25日）：江戸城本丸で発生。水野忠恒（松本藩主7万石）が扇子を取りに部屋に戻ったところ、毛利師就（長府藩主5万7,000石）が拾ったが、そのとき毛利は「そこもとの扇子ここにござる」と薄く笑ったため、水野は侮辱されたと思い、毛利を討とうと斬りかかった。しかし、水野は周りにいた者に取り押さえられ、毛利師就は右手、左耳、のどなどに傷を負ったが、一命を取り留めた。師就は「殿中につき、吉良義央に倣い刀を抜かずに対応した」と証言している[132]。このとき将軍徳川吉宗は、水野の行動を乱心によるものであると裁定し、秋元喬房に預かりとして改易に処しながらも切腹はさせず、また親族の水野忠穀に信濃国佐久郡7,000石を与えて水野家を再興させた。加害者は改易、被害者は無罪の例。 延享4年8月15日 (旧暦)（1747年9月19日）：江戸城内の厠で発生。熊本藩主・細川宗孝が旗本板倉勝該に斬られて死亡した。宗孝には御目見を済ませた世子がおらず、このままでは細川家は無嗣断絶になりかねないところ、その場にたまたま居合わせた仙台藩主・伊達宗村が機転を利かせ、「宗孝殿にはまだ息がある。早く屋敷に運んで手当てせよ」と細川家の家臣に命じた。そこで、家臣たちは宗孝の遺体をまだ生きているものとして藩邸に運び込み、弟の重賢を末期養子に指名して幕府に届け出た後で、宗孝が介抱の甲斐無く死去したことにして事無きを得たと言われている。加害者は死罪改易、被害者は死亡の例。 細川家では板倉は「乱心」のうえ「人違い」による殺人[133]としているが、板倉家は「遺恨」[134]で元々、宗孝を狙ったと主張している。 天明4年（1784年）3月24日：江戸城中の間で発生。若年寄田沼意知(相良藩田沼家世子)に新番士佐野政言が切りつけ、田沼は重傷を負い佐野は拘束。田沼は事件から8日後に事件での傷が悪化し死亡し、田沼家世子は意知の子田沼意明に変更。佐野は田沼の死後すぐに切腹となるも、佐野家自体は政言に子が無かったため断絶するも親族には咎めは無かった。加害者は死罪改易、被害者は死亡の例。 |
|||
| 【558】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時53分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
類似事件の先例について 先例として、赤穂事件以前に起こった江戸城内での刃傷沙汰には次のものがある。 寛永4年（1627年）：小姓組猶村孫九郎が、西の丸で木造三郎左衛門、鈴木久右衛門に切りつけた事件。理由は口論によるもの。加害者猶村は殿中抜刀の罪により切腹改易、被害者鈴木はその時の傷がもとで死亡、改易。木造は回復したが、逃げたことを咎められ、改易。加害者は死罪改易、被害者は死亡改易の例。口論が原因であったことから、喧嘩両成敗にされたものと思われる。 寛永5年（1628年）：目付豊島信満が、西の丸表御殿で縁談のもつれから老中井上正就に斬りつけ、正就と制止しようとした青木義精を殺害し、その場で自害した（豊島事件）。加害者は死亡改易、被害者は死亡の例。 寛文10年（1670年）：殿中の右筆部屋で、右筆の水野伊兵衛と大橋長左右衛門が口論になり、水野伊兵衛が刀を抜いた。水野伊兵衛は殿中抜刀の罪で死罪となった。喧嘩相手の大橋長左右衛門は無罪。加害者は死罪、被害者は無罪の例。 貞享元年（1684年）：若年寄稲葉正休が、本丸で大老堀田正俊を殺害し、正休もその場で老中らによって殺害された事件。加害者は死亡改易、被害者は死亡の例。 |
|||
| 【557】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時53分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
「乱心」について 浅野内匠頭は刃傷の動機に「遺恨あり」と述べ、幕府もそれを採用したものの、遺恨の内容について何も語らないなど不自然な点が多く、実際には乱心であったとする説も根強い。また、上記の説全て決定打に欠け、どの動機も不自然であるのだから消去法で乱心説を取ることも論理的には可能である。 梶川与惣兵衛によれば、刃傷の少し前に梶川が浅野と話した時には特に異変を感じていなかったといい[127]、刃傷は突発的犯行だったことが推測される[127]。また、仮に吉良を傷つける動機（「遺恨」など）があったとして、江戸城中で、しかも勅使接遇という重要行事の最中に事に及ぶ理由がなく、更に殺意があったにもかかわらず、相手をつくのではなく袈裟がけに切りつけたのも不審点であることから[127]、浅野が乱心していたのではないか、ともされる[127]。 また田村邸に預けられた浅野内匠頭は家臣に次のように伝えてほしいと依頼したという（『御預一件』） 此段、兼ねて知らせ申すべく候ども、今日やむを得ざる事故、知らせ申さず候、不審に存ずべく候[128] （このことは予め知らせておくべきだったが、今日やむを得ざる事情で知らせる事ができなかった。不審に思うだろう） 「今日やむを得ざる事情」があったという事は、この日に何かあって突発的に斬りつけたのだともとれる。少なくとも以前からこの日に斬りつけようと計画したわけではないと思われる[128]。 一方、『元禄世間話風聞集』には刃傷事件に居合わせた茶坊主のものとされる文書が残っており、これによれば内匠頭は「小用に立つ」といって席を立ち、大廊下を通り、「覚えたか」といって上野介に切りかかったという[129]。これを信じれば、上総介から悪口を言われた直後にカッとなって刃傷に及んだわけではなく、悪口のあと多少なりとも時間をかけた後に切りかかったことになる[129]。 2016年12月には、京都の西本願寺で事件直後に記した古文書が発見され、そこには「浅野内匠頭殿 乱心」「浅野内匠頭殿の乱心の様子を承りたい」とあり、乱心説は事件直後の時点で既に有力な説として存在したことは事実のようである[130][131]。 |
|||
| 【556】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時52分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
茶器に関する怨恨 浅野家伝来の「狂言袴」という茶入れを吉良が欲しがったが、断られたため確執ができたとする説。 これは「余程後世になっていい出された説」[124]で、高山喜内の『元禄快挙義士の真相』に載っている[124]。 一休の書画の鑑定に関する怨恨 浅野内匠頭と吉良が茶会で出会い、山田宗徧が持ってきた一軸を吉良が「一休の真筆だ」といったところ、内匠頭がそうでない証拠を出して吉良をやり込めたので、確執ができたとする説[124]。 実録本の『赤穂精義参考内侍所』に載っている説である。 しかしこの話は史料には見当たらず、しかも浅野内匠頭と吉良が茶会で平素から交流があったとしており、事実とは考えにくい[124]。 内匠頭の謡曲 明治末期に著された小野利教の『赤穂義士真実談』にでている話[124]。 元禄13年に内匠頭が謡曲熊野を舞ったところ、上野介から「クセがよくない」と非難を受けた事を内匠頭が根に持ったとするもの[124]。 これも一休の書画と同じ理由で信憑性がない[124]。 |
|||
| 【555】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時52分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
浅野内匠頭任官のときからの遺恨という説 『赤城盟伝』には「上野介に宿意があるのは一朝一夕の事ではない。ずっと前からの事である」と書いてあり、この「ずっと前の宿意」が寛文11年浅野内匠頭が将軍家綱にはじめてお目通りした際、その場にいた上野介が内匠頭を侮辱したものだとするもの[124]。『赤穂記』にこの説が書いてあるが、寛文11年の段階では内匠頭は5歳であり、この説には信憑性がない[124]。 衆道に関する怨恨 浅野内匠頭のお気に入りの美しい小姓の日比谷右近を吉良上野介が懇望したが、断られたため確執ができたという説。 『誠忠武艦』という「幕末に成立した赤穂事件の経緯を真偽取交ぜてのべた」[125]文献にこの説がでている[124]。また『正史実伝いろは文庫』の十三回にも同じ話が載っている[126]。 しかし福本日南は「吉良上野介は61歳の白髪翁、最早若い衆の争いでもあるまい」としている[124]。 |
|||
| 【554】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時51分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
塩の生産をめぐる対立 赤穂の塩田（赤穂市立海洋科学館） 浅野内匠頭と吉良上野介の確執の原因は、赤穂と吉良地方における塩の製法や販路の問題で対立があった事が原因とする説がある。 吉良地方に古くから伝わる伝説[121]によれば、吉良上野介が自身の知行所で塩田を開発しようとして、塩の生産で有名な赤穂藩に隠密を放った。隠密は赤穂藩で捕らえられたが何とか逃げ帰り、吉良領に赤穂の入浜塩田の技術を伝えたという[121]。 また昭和22年に田村栄太郎の書いた『裏返し忠臣蔵』でも塩に関する対立説を扱っており[121]、昭和29年には吉良出身の作家の尾崎士郎も随筆『きらのしお』でこの説を唱え[122]、他にも海音寺潮五郎や南條範夫もこの説に沿った本を出している[121]。 史実においても当時赤穂が塩田の技術で全国をリードしていたのは事実ではあるが[121]、この技術は決して秘密にされていたわけではない[121]。当時、赤穂の製塩技術は瀬戸内海各地に急速に広まっており[121]、仙台藩が塩業技術者を依頼してきたときも赤穂藩はこれに応じており[121]、吉良との間に塩業で確執が生まれるとは考え難い[121]。 また赤穂の塩が主に大阪で売られていたのに対し、吉良産の「饗庭塩」は三河など東海方面で売られており[123]、販路・商圏の点でも直接の競合関係になかったとされる[123]。 そもそも義央が刃傷事件に遭遇した元禄14年以前に開発された三河国幡豆郡の塩田は本浜及び白浜のみで、このうち本浜塩田が所在する吉田村は甘縄藩松平領、白浜塩田が所在する富好外新田村は幕府領でいずれも吉良領ではない。当然ながら吉良家の歴史の中で塩作りを行ったという記録は無い。 |
|||
| 【553】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時51分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
否定された理由 持病説 浅野内匠頭は3月11日未明に勅使一行が到着してから心身に不調をきたしており持病の痞（つかえ）が出たと『冷光君御伝記』にある[117]。 立川昭二はこの痞は今で言う偏頭痛か緊張性の頭痛だろうと考察している[118]。 一方痞とは癪の事とも解され[119]、中島陽一郎の『病気日本史』によれば、癪は「胃痙攣、神経性の胃痛、心筋梗塞、慘出性肋膜炎、胃癌、後腹膜腫瘍、脊髄の骨腫瘍、ヒステリーなどを含んでいる」と考えられる[119]。 『江赤見聞記』によれば、浅野内匠頭は「持病の痞のために行動に対する抑制が利かなくなり刃傷に及んだ」という趣旨の事を述べている[119]が、痞が癪の事だとすれば、「痞が刃傷の原因だとはとても信じられない」[119]。 宮澤誠一も、「痞」が精神発作を起こしたという説を、「単なる推測の域を出ない」ものとしている[116]。 また浅野内匠頭の母の弟である内藤和泉守忠勝も延宝八年に殺害事件を起こしているため、浅野内匠頭も刃傷を起こしやすい血縁にあったという説があり、『徳川実紀』にも母方の伯父（つまり内藤和泉守）が狂気の者であったと記しているが[120]、この説は「そう考えれば考える事もできる」という程度のものである[17]。 しかも『徳川実紀』は江戸後期に編纂されたもので、必ずしも当時の記録によったものではない[120]。 仮にこうした持病説が正しいとしても、それは事件を及ぼす為の要因の一つであってもそれだけで事件の原因を十分説明しきれるものではない[120]。 |
|||
| 【552】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時50分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
吉良のいじめ 史実に俗説を取り交えて書かれた[116]『赤穂鍾秀記』（元禄16年元加賀藩士の杉本義鄰著）の憶測によれば、吉良は元来奢侈で利欲深く、いつも過言し「付届け」の少ない者には指図を疎かにしたり陰口をたたいたりする人物であったという[116]。 同書によれば、浅野が吉良に付届けをしなかったので吉良は不快に思い、浅野が勅使をどこで迎えるべきかと吉良に問うたところ、「そんな事は前もって知っておくべきだ」と嘲笑し、「あのような途方もないことをいう人間にごちそう人が勤まるか」と少し声高に雑言したという[116]。同書はさらに、勅使が休憩する増上寺宿坊の畳替えを吉良が指示せず浅野内匠頭が危うく失態を招きそうになったという話や、「吉良から無礼な事をされても堪忍すべきだ」と親友の加藤遠江守から浅野が忠告されたという話が載っている[116]。 また後の「赤穂義士」観に決定的な影響を与えた室鳩巣の『赤穂義人録』（元禄16年10月著、宝永6年改訂）では、さらにはっきりと吉良が儀式作法を伝授する際「賄賂」を受け取っていたと書かれている[116]。同書によれば、浅野は公私をわきまえず贈り物をする気は全くなかった事が吉良との不和の根本原因となったという[116]。そして「大広間の廊下」で浅野は勅使の迎え方で吉良から侮辱される[116]。梶川が「勅答の礼が終わったら連絡してほしい」と浅野に伝えると、吉良は横から口を挟み、「相談は私にすべきだ。そうでないと不都合が生じるでしょう」と浅野を侮辱し、さらに吉良が「田舎者は礼を知らない。またお役目を辱めるだろう」と追い打ちをかけた為、浅野は刃傷に及んだという[116]。こうした記述に対し、刃傷の場に居合わせた梶川与惣兵衛の書いた『梶川与惣兵衛筆記』の記述と矛盾がある[116]ことが指摘されているが、刃傷沙汰当日の記述に相違がある事だけから「吉良のいじめ」自体が無かったとするのには無理がある。 他にも江戸幕府の公式史書である『徳川実紀』の元禄十四年(1701年)三月十四日条には、 世に伝ふる所は、吉良上野介義央歴朝当職にありて、積年朝儀にあづかるにより、公武の礼節典故を熟知精練すること、当時その右に出るものなし。よって名門大家の族もみな曲折してかれに阿順し、毎事その教を受たり。されば賄賂をむさぼり、其家巨万をかさねしとぞ。長矩は阿諛せす、こたび館伴奉りても、義央に財貨をあたへざりしかば、義央ひそかにこれをにくみて、何事も長矩にはつげしらせざりしほどに、長矩時刻を過ち礼節を失ふ事多かりしほどに、これをうらみ、かゝることに及びしとぞ とあり、吉良が行っていたいじめに関して、当時から公然と認知されていた事が伺える。一方で吉良上野介によるこうした侮辱的ないじめ行為があり、耐えに耐えかねて刃傷に及んだというのであれば、何故浅野がそれらを幕府に訴えなかったのかという疑問は残されたままである。 |
|||
| 【551】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時50分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
前回の勅使御馳走役の差 浅野内匠頭はこの時二度目の勅使御馳走役であったが、それゆえ「前々の格式」にこだわりすぎ、そこから吉良との確執が生まれたのかもしれない[112]。 また前回の勅使御馳走役の後、急激な物価上昇があった為、前回の額面が通用しなくなっていた[112]。 浅野内匠頭が「前々の格式」にこだわりすぎたとすれば、物価上昇ゆえ、現実にそぐわないものになっていたであろうし、 風説にあるように吉良に「付届け」が必要だったとすれば、その額も物価上昇ゆえに少なすぎるものになっていたであろう。 浅野内匠頭の性格 吉良を治療した金瘡外科の栗崎道有は『栗崎道有記録』で「我慢できない事でもあったのか、内匠頭は普段から短気な人間だったというが、上野介を見つけて小さ刀で抜き打ちに眉間を切りつけた」と述べ、さらに内匠頭と上野介の人間関係はかねてからよくなかったと記している[114]。 『土芥寇讎記』という、元禄3年時点での大名の家計、略歴、批評等を書いた本には「内匠頭は智のある利発な人物で、家臣の統率もよく領民は豊かである。しかし女好きが激しく、内匠頭好みの女性を見つけてきた者が立身出世し、女性の血縁者も禄をむさぼる状態にある。昼夜を問わず女色に耽っており、政治は家老に任せきったままだ」とある[114]。 そして同書は大石内蔵助と藤井又左衛門を主君の内匠頭を諫めない不忠な家臣としている[114]。 元禄14年春に作成された『諫懲後正』には内匠頭は武道を好むが文道を好まず、知恵もなく短慮だが職務を怠らず不行跡なことはないとしている[114]。 多門伝八郎は内匠頭が「私は乱心したわけではないから離してほしい」と内匠頭を抱きとめた梶川与惣兵衛に言っていたと書き留めており、当人の言によれば内匠頭は「乱心」したわけではない。幕府は当初、内匠頭が乱心したと思い、外科の栗崎道有を呼んだが、結局乱心ではないと判断されたため、治療の判断を上野介にゆだね、治療費は上野介の自費になった[115]。 |
|||
| 【550】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時50分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
文中にある「喜六、政右衛門」は建部喜六（250石）と近藤政右衛門(250石)で、ともにこうした折衝にあたる江戸留守居役である[107]。 また事件直後に書かれた『秋田藩家老岡本元朝日記』にも次のようにある 吉良殿日頃かくれなきおうへい人ノ由。又手ノ悪キ人二て、且物を方々よりこい取被成候事多候由。先年藤堂和泉殿へ始て御振舞二御越候時も、雪舟ノ三ふく対御かけ候へハ則こひ取被成候よし。ケ様之事方々二て候故、此方様へ御越之時も御出入衆内々二て、目入能御道具被出候事御無用と御申被成候由二候[108][107]。 （吉良殿は平生から横柄な態度で有名な人物だということです。また手の悪い人で、方々から物をせびりなさる事が多いということです。先年藤堂和泉殿（高久、伊勢津藩主）へはじめて御振舞に御越になった時も、雪舟の三幅対の御掛け軸をかけたところ、せびって自分の物にしたということです。このような事を方々でなされるので、こちら様へ御越の時も御出入の旗本衆が内々に、よい御道具は出されない方がよいと御申しなされたという事です[107]） ただしこの記事は事件直後のもの[107]であるのにもかかわらず、この文章の前段には、松の廊下の刃傷事件の顛末が綴られているが、「切り付けられた義央が刀に手を掛けて「何をするか」と取って斬り返した」などと記されている。しかしこれは、実際の刃傷の経緯とはかなり異なる（梶川与惣兵衛の証言とも逸脱している）。 尾張藩士の朝日重章も『鸚鵡籠中記』に次のように記している： 吉良は欲深き者故、前々皆音信にて頼むに、今度内匠が仕方不快とて、何事に付けても言い合わせ知らせなく、事々において内匠齟齬すること多し。内匠これを含む。今日殿中において御老中前にて吉良いいよう、今度内匠万事不自由ふ、もとより言うべからず、公家衆も不快に思さるという。内匠いよいよこれを含み座を立ち、その次の廊下にて内匠刀を抜きて詞を懸けて、吉良が烏帽子をかけて頭を切る[107] （吉良は欲が深い者なので、前々から皆贈り物をして物を頼んでいたが、今度の内匠頭のやり方が不快だということで、何事につけても知らせをせず、内匠頭が間違って恥をかくことが多かった。内匠頭はこれを遺恨に思って座を立ち、その次の廊下で、刀を抜き、声を懸けて吉良の烏帽子ごと頭を斬った） 山本博文は、「朝日は当時名古屋にいたため、全国的に広まった噂だったとみられる[107]。」と考察している。しかし、『鸚鵡籠中記』は英邁と言われた徳川吉通[109]を「愚行を繰り返す暗君」と評するなど、いわば主君を侮辱する「不忠臣」のような記述が多く、尾張藩では禁書扱い[110]で尾張徳川家では公式資料とはされていない[111]。 浅野内匠頭のストレス 『冷光君御伝記』によれば、浅野内匠頭は勅使御馳走役が嫌で仕方がなかったらしく、「自分にはとても勤まらない」と述べている[112]。 御馳走役はほぼ家中をあげて準備をしなければならず、接待費は藩ですべて持たねばならず、しかも典礼の詳細は高家肝煎である吉良の指図を受けねばならないなど、ストレスの溜まる仕事であった[112]。特にこの年は、綱吉が最愛の母を慣例に反してまで従一位に推そうとしていたため、綱吉は公家の接待に熱心であり、例年よりも緊張を強いられた[113]。 また内匠頭は11日ころから持病の痞（つかえ、詳細後述）が出るなど、心身に不調をきたしていた[112]史実から考察するに、内匠頭に御馳走役を務めるに当たり心理的ストレスが蓄積され、ストレスの暴発により、刃傷に及んだ可能性も考えられる[112]。 |
|||
| 【549】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時49分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
賄賂 当時の文献には吉良が暗に賄賂を要求したのに浅野内匠頭が十分な賄賂をおくらなかった事が両者の不和の原因だとするものがある。ただし、五千石の高家である吉良から浅野などの大名が指南を受ける場合、指南料や何らかの贈り物をするのが当時としては慣例となっており、当然だった[107]。 賄賂に関して書かれた文献には例えば『江赤見聞記』の一巻があり、以下のように記されている： 上野介欲ふかき人故、前々御務めなされ候御衆、前廉より御進物等度々これ有る由に付き、喜六、政右衛門、御用人どもまで申し達し、御用人共も度々その段申し上げ候処、内匠頭様仰せにも、御馳走御用相済み候上にてはいか程もこれを進らせらるべく候、前廉に度々御音物これ有る儀は如何しく思し召され候由、仰せられ候。尤も、格式の御付届けの音物は前廉に遣わされ候由也[107]。 （上野介は欲が深い人なので、以前に御勤めなさった方も、前もって御進物等を度々していたので、喜六や政右衛門、御用人たちまで伝え、御用人たちも度々その段を申し上げたけれども、内匠頭様は「御馳走御用が済んだ後にはどれほどでも進（まい）らせたいと思う。しかし、前もって度々御進物を贈るのは、如何かと思う」と仰せられました。もっとも、決まった御付届けの進物は前もって遣わされていたということです[107]） |
|||
| 【548】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時47分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
「遺恨」の内容について 幕府当局は、まずその場に居合わせた梶川与惣兵衛より状況を聴取、吉良が抜刀していないことを確認してから、ついで浅野を聴取し、内匠頭は刃傷の際言ったとされる「此間の遺恨、覚えたるか」（『梶川与惣兵衛筆記』写本）の「遺恨」について尋ねた。これに対する浅野の回答は、一言の申し開きもないとしたうえで、 私的な遺恨から前後も考えずに、上野介を討ち果たそうとして刃傷に及んだ。どのような処罰を仰せ付けられても異議を唱える筋はない。しかし、上野介を打ち損じたことは残念である。 というものであった。 一方、吉良は遺恨の内容について思い当たることがあるのではないか、と問われたが、 恨みを受ける覚えはなく、内匠頭は乱心したと思う。老体の身でもあり、恨みを買うようなことを言った覚えもない と答えた。しかし身に覚えがあると言えば立場が悪くなるのは目に見えているので、身に覚えがあったとしても隠してこのように証言した可能性もありうる[105]。一方で、「乱心」とすれば裁定においても一定の酌量の余地が出ることもまた事実であるため、「乱心」ということにすれば浅野吉良双方にとって利害が一致しているのもまた事実である（乱心説については後述） 四十七士の一人堀部弥兵衛が討ち入り前に書いた『堀部弥兵衛金丸私記』には、以下のように原因が吉良の悪口にあると記している： 伝奏屋敷において、吉良上野介殿品々悪口（あっこう）共御座候へ共、御役儀大切に存じ、内匠頭堪忍仕り候処、殿中において、諸人の前に武士道立たざる様に至極悪口致され候由、これに依り、其の場を逃し候ては後々までの恥辱と存じ、仕らすと存じ候[105]。 （伝奏屋敷で、吉良上野介殿がいろいろと悪しざまにおっしゃいました。御役儀を大切に考え、内匠頭は堪忍しておりましたが、殿中において、諸人を前にして武士道が立たないようなひどいお言葉をかけられましたので、そのままにしておくと後々までの恥辱と思い、斬りかけたものと存じております）[105] 仮に、浅野が吉良に「武士道立たざる様に至極悪口」を言われたとしても文脈から刃傷事件当日のことと推察でき、堀部弥兵衛はその事情を伝聞以外で知ることは出来ないはずである。この記述の信頼性には疑問があるが、少なくとも家臣達にはそのように言われたと信じていたと推察できる[105]。 なお堀部弥兵衛は続けて「悪口は殺害同様の御制禁」と書いており、吉良がその御制禁を犯したから内匠頭はそれに応じたまでだとしている[105]。 他に塩田を巡る諍いも挙げられるが、信憑性が低い（吉良領には塩田はなく、堺屋太一『峠の群像』の誤認による創作が広まったとされる）[106] |
|||
| 【547】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時47分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
事件についての学術的な議論 刃傷事件の裁定の妥当性について 松之大廊下における刃傷事件に対して、加害者である浅野内匠頭は切腹となった一方、吉良上野介はお咎めなしとされた。この幕府の裁定を巡り、吉良側も喧嘩両成敗によって何らかの処分を受けるべきではないか、といった意見があり、旧赤穂藩士による討ち入りや、その後の「忠臣蔵」作品における浅野・赤穂藩士サイドを擁護する理由付けになった。 喧嘩両成敗は、常に帯刀している武士の間では口げんかが容易に抜刀、刃傷沙汰になり、さらに家族親類家臣知人にまで波及しかねない危険をはらんでいたことから、喧嘩が発生したこと自体を罪とし、双方を罰することにより、喧嘩に対する抑止力として定められたものである。今回のケースでは、事件発生時には二人は現場で一切言葉を交わさないまま浅野が吉良に一方的に切りつけ、吉良は抜刀、応戦せずにそのまま逃げようとしており、現場証拠だけでは吉良は浅野に対して一切の敵意を示していない。この意味では、喧嘩両成敗は成立しない。 しかし、浅野が切りつけた理由が遺恨によるものであり、その「遺恨」の内容が、浅野が切りつけるに足る程度のものであったならば、「遺恨」と刃傷とをあわせて「喧嘩」とみなされ、吉良にも処分が下るべきになる。そのため、今回のケースで裁定を下すには、「遺恨」の内容が重要になってくる。 幕府は刃傷直後に浅野、吉良双方に聴取を行ったが、いずれも、遺恨について具体的に口にしなかった。刃傷事件という重大事を起こしたにも関わらず、具体的な遺恨の内容及び吉良側の落ち度を主張しなかったのは明らかに不自然であるが、何故浅野が動機を具体的に主張しなかったのかもまた不明である。 ともあれ、結局浅野はそのまま切腹したため、遺恨の内容について当事者からは語られないままであり、公式にも「動機は不明」である。 また、浅野の「乱心」の可能性もあるが、浅野本人は「乱心ではない」と供述しており、幕府側もこれを認めている。 |
|||
| 【546】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時46分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
海外への伝播 室鳩巣が『赤穂義人録』を漢文体全2巻1冊で著わしており、上巻は赤穂藩主浅野長矩が江戸城松の廊下で吉良義央に刃傷を起こした事件から、赤穂藩の家老であった大石良雄ら四十七士が吉良を討ち取って江戸幕府から切腹を命じられた経緯が時系列に記され、下巻は大石以下四十七士の経歴や逸話が記されている[102]。青地兼山（鳩巣の門人）の『兼山秘策』によれば、新井白石や対馬藩士との話で四十七士に関心を持った朝鮮通信使のために漢文体による赤穂事件の史料を求めていた対馬藩家老・平田直右衛門の要請を受けて、鳩巣が通信使に『義人録』の写本を与えることになり、鳩巣は兼山への書状で「四十七士に対して、私もずいぶん奉公したものです」と報告している[103]。 鳩巣は同書を単に四十七士の称賛する目的だけで作ったのではなかった。奥村脩運の跋文には『資治通鑑綱目』に比するものを目指し、上は朝廷から下に士庶に至るまで、さらに異域（海外）でも読まれるようになることを期待していたと記している[104]。実際、鳩巣は日本の慣習を知らない海外の読者を意識して、朝廷と幕府の二重体制や公武関係の説明を省いて幕府を含めて「朝廷」と表記し、日本独自の習慣と思われるもの（名乗りの方法、月代のスタイル、仏教による葬儀など）は全て「和俗」であると断りを入れている。 |
|||
| 【545】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時45分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
明治維新後 明治維新によって徳川幕府が崩壊して以降は、公儀に対する反逆者であった赤穂浪士に対して、公式に顕彰する動きが出てきた。 1868年（明治元年）11月、東京に移った明治天皇は泉岳寺に勅使を派遣し、大石らを嘉賞する宣旨と金幣を贈った[99]。 1900年（明治33年）に赤穂に大石神社（赤穂大石神社）を創設する認可が出た。1912年（大正元年）に大石神社の社宇が完成し、鎮座し、1928年（昭和3年）には県社に昇格した[100]。 1933年（昭和8年）、京都市山科に大石神社（京都大石神社）の創立が許可された。1937年（昭和12年）4月には府社に列格する。 1978年（昭和53年）、大石邸長屋門が再建された。良雄が出入りした当時のものは江戸期に火災で焼失していた[101]。 |
|||
| 【544】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時45分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
その後 浅野家 綱吉が死去した宝永6年8月には、内匠頭の実弟である浅野大学長広も赦免され、安房国朝夷郡・平郡に500石を与えられた。赤穂新田3,000石から減封のうえ、播磨からも移封ではあるが、旗本として浅野大学家（長広系）は続く事になった[87][84]。その後、長栄で男系は絶え、長楽の代で断絶した[88]。 吉良家 三河吉良家（西条家）の断絶後、武蔵吉良家（奥州管領家）の義俊は、姓を蒔田[注釈 6]から吉良に戻す許可を幕府に求めていたが、宝永7年（1710年）2月15日にこれが許された。武蔵吉良家は高家吉良氏の職を引き継ぎ、明治に至る[89]。また、吉良義周の没後に、三河吉良家（東条家）の義叔（上野介の実弟）は西条家の祭祀を引き継ぎ、三河吉良家も旗本として幕末まで続く。ただし、高家にはならず一般の旗本である[注釈 7]。 大石家 大石内蔵助の三男である大三郎良恭（よしやす）も、広島の浅野宗家に内蔵助と同じ1,500石（役付上士[90]）で召抱えられた[91][84]。明和5年（1768年）3月18日に隠居。男子が2人あったが浅野家は家督相続を許さず[92]、小山良至（小山良速の孫）の五男良尚を養子に迎えて大石家の家督を継がせた。 その良尚は、後継男子（大石良完）とその嫡男が相次いで先立ち、自身も病んで大石家を去り、実家の小山家に帰って没した。嫡流が絶えた大石家は一旦断絶となった。ただし、寛政9年（1797年）以降に一族の横田温良が大石に改姓し、大石の名跡を再興した[93]という。広島藩では温良系図の主張を疑問視し[94]、小山流大石家（大石宗家・上士・知行高1200石）の相続はできなかった（大石家の祭祀は赤穂浪士の装束等の遺品を預かり、信清の瀬左衛門家を継承した大石良饒が赤穂にて祭祀を継承[95]）。しかし、大石家が絶えるのを惜しんだ藩は、7月25日に、温良が別家として横田流大石家（知行高500石・馬廻組のち江戸詰）を立てるのは認めた。良督のあと良知が萱野氏から入る。 赤穂藩 浅野家の改易後、赤穂藩には元禄14年（1701年）の内に永井直敬が引き継ぐ（下野国烏山藩より転封、3万2000石）。5年後の宝永3年（1706年）には森長直に交代し（備中国西江原藩より転封、2万石。永井氏は信濃国飯山藩へ転封）、そのまま廃藩置県まで異動はなかった（12代165年）[96]。 吉良庄 吉良家の断絶後、高家職などは上野介の弟・東条義叔が継承したが、知行は武蔵国児玉郡と賀美郡内の自身の領地にとどまり、吉良庄は西尾藩のほか大多喜藩や沼津藩などの飛び地、寺社領、天領といった様々な領主の統治下に置かれた[97]。また、上野介の官名に因む、上野国白石の吉良家飛び地700石は、吉井藩、佐野藩、天領ほか、複数の旗本が統治した[98]。 なお、吉良義央の男系子孫である鷹司（松平）信謹（義央の仍孫）は、元治2年（1865年）から吉井1万石の藩主となり、吉井陣屋にて吉良の旧領の一部を統治した。 |
|||
| 【543】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時44分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
その他処分 吉良家への処分 赤穂浪士の切腹と同日、上野介の跡を継いだ吉良左兵衛義周は諏訪忠虎（信濃高島藩主）にお預けとされた[82][83]。 幕府が左兵衛の処分を命じた理由は、義父・上野介が刃傷事件の時「内匠に対し卑怯の至り」であり、赤穂浪士討ち入りのときも「未練」のふるまいであったので、「親の恥辱は子として遁れ難く」あるからだとしている。ここで注目すべきは吉良上野介の刃傷事件の時のふるまいが「内匠に対し卑怯」であるとしている事で、幕府は赤穂浪士の討ち入りを踏まえ、刃傷事件の時は特にお咎めのなかった上野介の処分を実質的に訂正したのである[82]。 左兵衛はその後20歳余りの若さで亡くなり、ここに三河吉良家（西条家、義央系）は断絶する事になった[84]。 赤穂浪士側への処分 赤穂浪士の遺児らも、15歳以上の男子は伊豆大島に遠島、15歳未満の男子は縁のあるものにお預けとなり、15歳になるのを待って遠島という処分が幕府から下された[85]（女子は構いなし）。 15歳以上の男子は4人（吉田伝内、中村忠三郎、間瀬惣八、村松政右衛門）おり、彼らは処分にしたがって遠島に処せられたが、赤穂浪士の名声は伊豆大島まで届いていた為、彼らの待遇は良かったと伝えられる[85]。 間瀬惣八のみ伊豆大島で病死したが、残りの3人は浅野内匠頭の正室・瑤泉院をはじめとした旧赤穂藩の関係者の働きかけにより、宝永3年に赦免された。他の遺児たちも綱吉が死去した宝永6年に大赦とされた[86]。 |
|||
| 【542】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時44分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
赤穂浪士の大名家お預け 赤穂浪士の吉田と富森から討ち入りの報告を受けた大目付の仙石伯耆守は、月番老中の稲葉丹後守正往にその旨を報告し、二人で登城して幕府に討ち入りの件を伝えた。 幕府は赤穂浪士を、細川越中守綱利、松平隠岐守定直、毛利甲斐守綱元、水野監物忠之の4大名家に御預けとした[72]。赤穂浪士達は預け先にて、細川家などで罪人扱いではなく、武士としての英雄として扱われたとする話が残る[73]。一方、毛利家には浪士の部屋をくぎ付けにするなど罪人として厳しい扱いをした記録も残る[74]。その他、各大名家で多少の混乱もあった[注釈 5]。 浪士切腹の決定 赤穂浪士討ち入りの報告を受けた幕府は浪士等の処分を議論し、元禄16年2月4日 (旧暦) （1703年3月20日）、彼らを切腹にする事を決めた。赤穂浪士が「主人の仇を報じ候と申し立て」、「徒党」を組んで吉良邸に「押し込み」を働いたからである[75]。 ここで重要なのは幕府が「主人の仇を報じ候と申し立て」という言い回しをしている事である。あくまで赤穂浪士達自身が「主人の仇を報じる」と「申し立てて」いるだけであって、幕府としては討ち入りは「徒党」であり仇討ちとは認めないという立場なのである[75]。 通常、このような罪には斬首が言い渡されるが[75]、赤穂浪士達の立場を考慮したのか、武士の体面を重んじた切腹という処断になっている。 切腹 泉岳寺の赤穂浪士の墓 花岳寺の赤穂義士の墓 元禄16年2月4日 (旧暦) （1703年3月20日）、幕府の命により、赤穂浪士達はお預かりの大名屋敷で切腹した[76]。 切腹の場所は庭先であったが、切腹の場所には最高の格式である畳三枚(細川家)もしくは二枚(他の3家)が敷かれた[77]。 当時の切腹はすでに形骸化しており、実際に腹を切ることはなく、脇差を腹にあてた時に介錯人が首を落とす作法になっていた[76]。ところが、久松松平家では無体に扱った記録も残っており、「切腹者が小脇差を取り上げ腹に当てる前に首を打つ」「左の手にて髻（たぶさ）を持って落とした首をもち上げ[78]、目付に見せる」などの記述がある[79]（松平家の扱いを揶揄した狂歌が今に伝わる）。間新六のみ肌脱ぎせずにすぐに脇差を腹に突き立てたため、実際に腹を切り裂いている[80][76]。 赤穂浪士の遺骸は主君の浅野内匠頭と同じ泉岳寺に埋葬された[76]。赤穂の浅野家菩提寺である花岳寺にも37回忌の元文4年（1739年）に赤穂浪士達の墓が建てられている[81]。（墓には赤穂浪士の遺髪が埋められたと伝えられる[81]）。 |
|||
| 【541】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時43分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
泉岳寺への引き上げ 浅野内匠頭が埋葬された泉岳寺 吉良上野介を討った浪士達は、亡き主君・浅野内匠頭の墓前に吉良の首を供えるべく、内匠頭の墓がある泉岳寺へと向かった。 途中、吉田忠左衛門と富森助右衛門の二人が大目付の仙石伯耆守に討ち入りを報告すべく隊を離れた。また寺坂吉右衛門も理由は分からないがどこかに消えた。寺坂が隊を離れた理由は古来謎とされている（#寺坂吉右衛門問題）[70]。 泉岳寺についた一行は内匠頭の墓前に上野介の首を供え、一同焼香した[70]。 上野介の首と共に内匠頭の遺品の小刀も供えられた。鞘から抜かれた小刀は、軽く三度上野介の首に当てられた。この儀式をそこにいた浪士全員が行った。近松行重が書いたとみられる記録では、上野介を墓前にお連れしたと記載し、内匠頭自身がそれを討って悔いを晴らしたとする[71]。 首の返還と遺体の供養 吉良上野介の首はその後箱に詰められて泉岳寺に預けられた。寺では僧二人が吉良家へと送り届け、家老の左右田孫兵衛と斎藤宮内が受け取った。この時の二人の連署が書かれている、上野介の首の領収書（首一つ）が泉岳寺に残されている。その後、先の刃傷時に治療にあたった栗崎道有が上野介の首と胴体を縫って繋ぎ合わせたあと、上野介は菩提寺の万昌寺に葬られた。戒名は「霊性寺殿実山相公大居士」。 この当時の万昌寺は市ヶ谷にあったが大正期に「万昌院」と名を改めて中野へ移転し、それに伴って墓も改葬して現在は歴史史跡に指定されている。 |
|||
| 【540】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時43分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
吉良の最期に関して 山本博文は、武林唯七が即死に追い込んだ吉良の首を間十次郎が取ったのだろうとしている[62]。 その根拠は『江赤見聞記』巻四で、同書には四十七士の武林唯七が物置の中の人物を十文字槍でついたところ小脇差を抜いて抵抗してきたので間十次郎が刀で首を打ち取ったとしており、さらに同書によれば引き上げの際、間十次郎が吉良の首を取ったのを自慢した所、武林唯七が「私が突き殺した死人の首を取るのはたいした事ではない」と憤慨したという[62]。 一方、宮澤誠一は四十七士の不破数右衛門の書簡に「吉良は手向かいせず唯七と十次郎その他にたたき殺された」という趣旨のことが書かれているのを根拠に、本当は不破の言うように吉良はたたき殺されたのに、記録が後世に残るのを意識して残酷さを和らげるために間十次郎が一番槍をつけたのだと記したのではないかとしている[69]。 |
|||
| 【539】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時42分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
討ち入り 吉良邸討ち入り。二代目山崎年信画、1886年 元禄15年12月14日(1703年1月30日)、四十七士は堀部安兵衛の借宅と杉野十平次の借宅にて着替えを済ませ、寅の上刻(1703年1月31日午前4時頃)に借宅を出た。そして吉良邸では大石内蔵助率いる表門隊と大石主税率いる裏門隊に分かれ、表門隊は途中で入手した梯子で吉良邸に侵入、裏門隊は掛矢(両手で持って振るう大型の木槌)で門を打ち破り吉良邸に侵入した[59]。 表門隊は侵入するとすぐに、口上書を入れた文箱を竹竿にくくりつけ、玄関の前に立てた[60]。 裏門隊は吉良邸に入るとすぐに「火事だ！」と騒ぎ、吉良の家臣たちを混乱させた。また吉良の家臣達が吉良邸そばの長屋に住んでいたが、その長屋の戸口を鎹（かすがい）で打ちつけて閉鎖し、家臣たちが出られないようにした。吉良邸には100人ほど家来がいたが、実際に戦ったのは40人もいなかったと思われる[59]。 四十七士は吉良上野介の寝間に向かったものの、上野介は既に逃げ出していた。茅野和助が上野介の夜具に手を入れ、夜具がまだ温かい事を確認した。上野介はまだ寝間を出たばかりだったのである。四十七士は上野介を探した[61]。 そして台所の裏の物置のような部屋を探したところ、中から吉良の家来が二人切りかかってきたのでこれを返り討ちにし、中にいた白小袖の老人を間十次郎が槍で突き殺した。この老人が上野介であると思われたので、浅野内匠頭が背中につけた傷跡を確認し、吉良方の足軽にこの死骸が吉良である事を確認させた。無事上野介を討ち取ったのである[62]。 そこで合図の笛を吹き、四十七士を集めた[62]。ここまでわずか二時間程度であった[63]。 双方の死傷者は、吉良側の死者は15人、負傷者は23人であった[30]。一方の赤穂浪士側には死者はおらず、負傷者は2人で、原惣右衛門が表門から飛び降りたとき足を滑らせて捻挫し、近松勘六が庭で敵の山吉新八郎[64] と戦っているときに池に落ちて太ももを強く刺されて重傷をおっている[61]。 浪士たちの討ち入り事件は、討ち入り2日後の14日[疑問点 – ノート]の記録にすでに「江戸中の手柄」と書いてあるほど[注釈 4]、すぐさま噂として広まった[68]。 |
|||
| 【538】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時42分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
直前の脱盟 11月になってからも江戸潜伏中にも同志の脱盟があり、小山田庄左衛門（100石。片岡源五右衛門から金と着物を盗んで逃亡[56]）、田中貞四郎（小姓あがり、150石。酒乱をおこして脱盟[要出典]）、中田理平次（100石[57]）、中村清右衛門（小姓、100石[57]）、鈴田重八郎、瀬尾孫左衛門（大石内蔵助家来）、矢野伊助（足軽5石2人扶持）が姿を消した[58]。 そして討ち入り三日前の12月11日まで同志の中にいた毛利小平太（大納戸役[要出典]20石3人扶持[57]）も脱盟し、最後まで残った同志の数は47人となった[54]。 |
|||
| 【537】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時41分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
討ち入り日の決定 赤穂浪士達は討ち入りの日を12月14日に決めた。 これは、吉良上野介がこの日に茶会を開くために確実に在宅している事を突き止めたからである。茶会の情報を手に入れたのは 大石内蔵助の一族である大石三平であった。三平は茶人山田宗徧の弟子だが、三平と同門の材木屋の所に在宅していた羽倉斎が江戸で新道や歌道を教えており、その関係で羽倉は吉良邸にも出入りしていて、この情報を聞いたのである[54]。 また赤穂浪士の一人である大高源五もやはり山田宗徧の弟子で、彼も同じく14日の吉良邸での茶会の情報をつかんでいたという。しかし宮澤誠一は、これは歌人として人気の高かった大高に活躍の場を与えるための初期の実録書以来の俗説として退けている[55]。ただし、大高が茶会の情報をつかんでいたという話は『江赤見聞記』に記されているため可能性は否定できない[54]。 |
|||
| 【536】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時41分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
深川会議 大石内蔵助は円山会議での約束にしたがい、10月7日に京を出て、11月5日に江戸に到着している[50]。道中には箱根を通り、仇討ちで有名な曾我兄弟の墓を詣でて、討ち入りの成功を祈願した。このとき墓石を少し削って懐中に納めたという[51] 。10月26日には平間村の家に入り、討ち入りの計画を練っている[50]。 このころ、同志たちはすでに困窮を極めており、大石瀬左衛門は秋も深まったのに着替えすら買えなかったというし、磯貝十郎左衛門も家賃が2カ月も払えなかったという。大石は彼らに金銭的な援助をしたが、すでに赤穂藩の残金も少なくなっており、もうあまり猶予はなかった[52]。 12月2日 頼母子講を装って深川八幡前の大茶屋に集まり、討ち入り当日の詳細を決めた（深川会議）[53]。 |
|||
| 【535】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時40分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
神文返しと討ち入り候補の絞り込み 討ち入りの決行が正式に決まると、討ち入りに参加する旧藩士の絞り込みが始まった。 討ち入りの意志表明の身安になっていたのは、大石内蔵助が赤穂城受け渡しの時と深川会議の時に集めた神文で、最大時には120名ほどが提出していた。しかし、廃藩に伴って解散してから連絡が取れていない旧藩士も少なくなかったため、横川勘平が江戸、貝賀矢左衛門と大高源五が上方の同志の間を一人一人訪ねて回り、討ち入りの意志の確認が行われた。具体的には、「敵討ちをやめるほかない」とまず説明して提出済みの神文を返却し、受け取りに抵抗したものを志あるものとみなして、盟約に加えた（神文返し[9]。ここで一旦盟約に加えたものの中からもさらに離脱するものがあり、最終的に討ち入りを行った47人になったのは決行の数日前であった。 この際、大石の親戚でありこれまで大石の行動を支えてきた奥野将監、小山源左衛門、進藤源四郎の三人が脱盟している[49]。大石は討ち入りの際、家中の主だった面々が加わっている事を強く期待していたが、位の高い彼ら三人が脱盟したことにより、それはかなわなくなった[49]。 |
|||
| 【534】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時40分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
浅野大学閉門と円山会議 そのさなかの7月18日、浅野大学に対して「広島藩預かり」という処分が下った。これはお家再興が事実上あり得ない事を示していた。大学は同日、本家の広島藩邸に移った[8]。 大学処分の報せが上方に届いたのは、24日であった。大石内蔵助が最後まで望みを託していた浅野家再興の望みは絶たれ、また堀部安兵衛らの突き上げを喰らって旧藩士が分裂寸前の状態にあっては、もはや討ち入りを止めることはできなかった。 7月28日、急ぎ京都の円山にある安養寺の塔頭「重阿弥」に近隣にいた同志が呼び集められ、会議が開かれた（円山会議）。この席で、大石は10月に江戸に下り吉良邸に討ち入る事を正式に表明した[8]。この会議に参加したのは、大石、堀部のほかに、大石主税、大石瀬左衛門、潮田又之丞、小野寺十内、小野寺幸右衛門、岡野金右衛門、大高源五、間瀬久太夫、間瀬孫五郎、原惣右衛門、貝賀弥左衛門、武林唯七、不破数右衛門、矢頭右衛門七、三村次郎左衛門、大石孫四郎、岡本次郎左衛門の19名で、この内、大石孫四郎、岡本次郎左衛門を除く17名が最終的に討ち入りの浪士の中に含まれている[46]。 なお円山会議は秘密会議であった為、議論の詳細は一切分かっておらず、今日伝わる円山会議の「詳細」と称するものは初期の実録本『赤城義人伝』で創出されたものである[47]。 堀部達は江戸に戻ると、隅田川で二艘の船を借り、月見の宴を装いつつ、船の中で同志達に円山会議の報告をしている（船中会議）[48]。 |
|||
| 【533】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時40分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
山科会議 翌元禄15年（1702年）正月9日、原惣右衛門と大高源五が上洛、大石内蔵助と面会して堀部の訴えを伝えた。その後も京都周辺の旧藩士らと会合を重ねるが、上方勢は吉良上野介の隠居を「是切（これきり）の事と覚悟」はしながらも、早急に討ち入りを決行する方向へはまとまらなかった。大高は彼らの態度について「生煮え」と評し、落胆している。この頃、原から堀部安兵衛へ充てた上方勢の情勢報告では、討ち入り案への理解者として、小野寺幸右衛門、岡野金右衛門、大高源五、潮田又之丞、中村勘助、岡嶋八十右衛門、千馬三郎兵衛、中村清右衛門、中田理平次、矢頭右衛門七の名前を挙げている。 2月15日から数日間、山科に大石、原らが集まり、今後の行く末を決める会議が開かれた（山科会議）[38]。この会議は、先立つ旧藩士間での会談内容の色彩が強く[41]、「浅野大学の処分を待って事を起こす」という大石の従来の主張が通った。また、討ち入り期限としても、大石が新たに設定した「浅野内匠頭の三回忌」（翌年3月）が通った[38]。原らにとっても、大石抜きで討ち入りに必要な頭数を揃えるめどが立たなかった以上、大石の提案に賛同するよりほかなかった。 山科会議での決定を受け、討ち入り案件は「大学の処分待ち」となり、堀部ら急進派は大石による御家再興の運動を見守ることになった。この頃の大石は、大学の閉門が解かれたら、すぐさま大学に討ち入りの許可を取り、その上で吉良を討つことを考えていた[42]。大石がこのような仇討ちにこだわった理由は、事件当時「仇討ち」というのは、親や兄などの目上の親族に対して行うものであり、主君の仇を討つというのは前例がなかったからである[43]。しかし主君・内匠頭の弟である大学の指示によって上野介を討てば、従来通り兄の仇を討つという枠組みに収まる事になる。だから大石は、大学と無関係に討ち入りしようとする堀部達の意見には賛同できなかった[42]。後述するように、結局吉良邸討ち入りは大学の許可を得ずに行っている。このため討ち入りの際の口上書では、「君父の讐、共に天を戴くべからず」と仇討ちの概念を「父」から「君父」へと拡大している[44]。こうした拡大された価値観が武士社会へと受容される事で、赤穂事件は武士の生き方と道徳を変え、武士道概念の体系化を促し、大名の「家中」が武士の帰属する唯一の集団へと変わっていくのである[44]。 4月に入ると堀部らは再び大石抜きでの討ち入りを模索し始める。4月2日の原の堀部宛書簡では、大石抜きでも同志は14,5人ほど集められるめどであると報告（名指しされたのは原、堀部、奥田、武林唯七、大高、潮田、中村、岡野、小野寺幸右衛門、倉橋伝助、田中貞四郎の11人で、その他に3,4名ほど得られる目算であったと思われる）、7月中には江戸へ下る予定であった。大石が気にする大学への影響についても、大石に近いものを外して自分たちだけで討ち入りをしたら、大学に迷惑がかかることもないであろう、と推測した。また、大石の討ち入り期限の後ろ倒しに賛同した一部同志を名指しで非難するなど、大石・堀部両派の確執が深まっていった[45]。 大石は重ねて自重を呼びかけたが、堀部は6月に入ると十人ほどでも討ち入る覚悟を示し、大学の御家再興を待って帰参する心積もりの旧藩士らを「腰が立たない」言語道断のものであると切り捨てた。6月末に堀部は上洛して原、大高らと大石外しの相談に及び、7月中に頭数を揃えて江戸へと下る予定であった[45]。 |
|||
| 【532】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時39分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
吉良の隠居 12月11日、吉良上野介の隠居と、嫡男義周（左兵衛）の家督相続が許可された[38]。 これを聞いて堀部安兵衛たち急進派は焦り始めた。隠居した上野介が、米沢藩上杉家に養子入りしていた実子の綱憲に引き取られてしまうと、討ち入りが難しくなってしまうからである[38]。堀部たちは、江戸会議のために下向してそのままとどまった原惣右衛門、大高源五と相談の上、上方へ戻っていた大石内蔵助へ書状を送り、上野介の居場所を継続して監視する手はずは整えており、自分は2月に上洛するのでそこで談判し、3月上旬には江戸にもどって討ち入りを行いたい、と具体的なスケジュールを提示してせかした[39]。また、渡世を度外視した浪人生活が一年近くに及び、当座の生活にも苦しくなる旧藩士の実情をも訴えた。 一方、大石にとっては、討ち入りの条件として「浅野家再興 および 吉良家への処分」がどちらもなされないこと、としており、後者がなくなった時点で討ち入りに反対する理由はなかった。しかし、浅野大学に対する処分が下る前に討ち入りをした場合は御家再興に影響が出る可能性があるため、引き続き討ち入りを先延ばしすべきだと主張した[38]。上野介が無理なら息子の左兵衛を討てばよいし [39]、閉門はたいてい三年で解けるものだから、大学の閉門が解かれるであろう主君の三回忌まで討ち入りを待ち、後悔しないようにすべきだといった[40]。 堀部は、大石が前言と違うこと（上野介がお咎めなしになったのに、討ち入りに賛同しないこと）を言い出し、更に期限を浅野内匠頭の三回忌まで延ばすことを提案したことから大石に対して不信感を抱き、原、潮田、中村、大高らと連携し、大石抜きで討ち入りに必要な頭数を揃える方向を模索し始めた。 |
|||
| 【531】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時38分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
赤穂城引き渡し これらの議論が行われるのと並行して、収公に向けた手続きが行われた。 まず、藩札の引き換えの方針が早々に決定された。藩庁は、藩札の交換レートを六分、つまり額面価格の6割と定め、改易の報が赤穂に届いた翌20日から換金に応じた[19]。この比率は他の藩札処理の事例と比べて破格の高さであった[注釈 3]。このとき大石内蔵助は次席家老の大野九郎兵衛と相談し、広島の浅野本家に不足分の金の借用を頼むことにしたが、広島藩は藩主が不在であることを理由にしてこれを断っている[24]。この件に限らず広島藩は、自藩に累が及ぶのを恐れ、赤穂藩に一貫して冷ややかな態度をとり続けた[24]。 そして、城に収められた武器については、城付き武具のほかは売り払いの許可がでたため、赤穂入藩時に前藩主池田輝興から引き継いだ分の武器以外は、大坂の商人が落札した。 これらの実務作業のほか、必要とされる書類については、元禄7年（1694年）の備中松山藩の転封の際に浅野内匠頭が受け取りを担当、大石以下赤穂藩士もこれに関わっていたため、書類作成もスムーズに進んだ。 4月19日、幕府派遣の受城目付荒木政羽・榊原政殊、代官石原正氏、受城使脇坂安照・木下㒶定立会いの下、赤穂城引き渡しが完了した。この引き渡しは特に厳戒態勢で行われ、脇坂・木下がともに軍勢を引き連れてきたほか、近隣の岡山・姫路・明石・徳島・高松・丸亀・松山の各藩が陸上・海上に軍勢を展開させた[25]。 その後も大石ら一部藩士は遠林寺会所を間借りして残務作業を続け、5月18日に全ての書類引継ぎが終了した。同日、奉行・小役人に魚料理が振る舞われ、士分のものには金子が渡された。 |
|||
| 【530】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時38分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
改易当初の藩士の所見 事件が起こるとすぐに、事件を知らせるための早駕籠が赤穂藩へと飛んだ。 第一報は、14日未の下刻（午後3時半頃）に早水藤左衛門と萱野三平が早駕籠に乗って江戸を出発し、19日寅の下刻（午前5時半頃）に赤穂に到着した。この時点では、刃傷沙汰のみが伝えられた[19]。次いで14日夜更けに江戸を発した第二の早駕籠（原惣右衛門と大石瀬左衛門）が19日の内に赤穂に到着し、浅野内匠頭の切腹と赤穂藩の改易を伝えた。江戸・赤穂間の早籠は通常7日程度かかるが、この時は昼夜連続で駆け続け、4日半程度で赤穂に着いている[19]。一方、吉良上野介の生死が赤穂側に伝わったのは3月下旬であった[19]。 筆頭家老の大石内蔵助は、第一報が届いた時点で藩士に総登城を命じ、事件を皆に伝えた[20]。そして大石を上座に据え、連日[19]、城に集まって対応を議論した(『浅野綱長伝』)[20]。幕府からは城を明け渡すよう要請されていたが、赤穂藩士は内匠頭の家臣であっても幕府の家臣ではないので、幕府からの命令があったとはいえ、簡単に明け渡す事はできないのである[19]。一方で親族の大名家からは連日のように穏便に開城をという使者が派遣されていた。 家臣達の意見は、上野介が処罰されなかった事に対する抗議の意思を籠城によって示すというものが多かったが、大石はこの意見には与しなかった。籠城をすれば公儀に畏れ多いと思ったためである[6]。 また、内匠頭の弟にあたる浅野大学に迷惑がかかると大石が考えたのも、籠城を辞めた理由の一つである[6]。大石は城内での議論と並行して、上野介の処分を再考するよう城受け渡しの上使に嘆願書を出していたが[19]、この事が大学の耳に入ったため、籠城が大学の指示だと思われるのを恐れたのである[6]。 連日の議論を経て、大石の出した結論は、赤穂城の前で皆で切腹しようというものであった[6]。こういう決断を下したのは、切腹の際に自身らの思いを述べれば、幕府も上野介への処罰を考え直してくれるのではないかと考えたからである[6]。また、大石はほどなく切腹を口にしなくなるので、切腹という方針を出す事で本当に味方する藩士を見極めようとしたとする説もある[6]。 最終的に切腹という結論が出ると、切腹に同意する旨の神文（起請文）を60人余りが提出した[6]。 なお、議論がすぐに収束しなかったのは、次席家老の大野九郎兵衛等による反対意見もあった事による[6]。大野はとにもかくにも主君の弟である大学が大事だから、まずは穏便に赤穂城を幕府に明け渡すのが先決だと考えていたのである[21]。 しかし切腹の神文を提出する段になって、原惣右衛門が「同心なされない方はこの座をたっていただきたい」と発言すると、大野をはじめとする10人ばかりが退出した[6]。なお原はもしこのとき大野が立ち退かなかったら大野を討ち果たしているところだったと後で回想している[21]。大石は4月12日に赤穂城の明け渡しを最終的に決定した[22]。 一方で、この時点ですでに吉良邸討ち入りを明確に標榜していたのは、江戸藩邸詰めの堀部安兵衛・奥田孫太夫・高田郡兵衛の3人であった。3人はこの時点で、20人ほどの同志を得られたら直ちにでも討ち入りをする算段であったが、賛同者は得られなかった。国元での世論については情報を得られなかったため、籠城・討ち死にも視野に入れて赤穂へ向かい、4月14日に到着した。大石は3人に対し、将来の御家再興を視野に入れての自重を求めた。3人は他のものとも意見交換をしたが、いずれも一旦の恭順をとるという大石の意見に従っていたため、3人はこの時点での討ち入りを断念した[7]。 |
|||
| 【529】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時37分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
浅野内匠頭の切腹・赤穂藩改易 浅野内匠頭の切腹（2009年赤穂義士祭にて撮影） 浅野内匠頭は目付より取り調べを受けたのち、幕府の裁定を待つため、芝愛宕下[注釈 2]の陸奥一関藩主田村建顕の屋敷にお預けとなる事になった。 内匠頭はこの時点から罪人としての待遇になっており、乗せられた駕籠は江戸城の平川門から出されたが、この門は「不浄門」とも呼ばれ、死者や罪人を出すための門であった[14]。16時頃に田村邸に到着して駕籠から降りたときには、すでに厳重な受け入れ態勢ができており、部屋は襖を全て釘づけにし、その周りを板で覆い白紙を張っていた[15]。 内匠頭の切腹の場所は田村家の庭で、畳2枚、若しくは筵（むしろ）をしき、その上に毛氈を敷いた上で行われた[14]。このしつらえは内匠頭の身分に不相応な略式であり、おそらくその背後に将軍・綱吉の強い意向が働いていたとされる[16]。 一方で、当時打ち首が屈辱的な刑罰だとみなされていたのに対し、切腹は武士の礼にかなった処罰だとみなされていたので、内匠頭は切腹を言いつけられた事に礼を言った上で切腹をした[14]。 切腹の際の立会人は検使正使の大目付庄田安利（下総守）と、 検使副使の目付多門伝八郎・大久保権左衛門、介錯は御徒目付磯田武太夫であった[14]。 遺体は浅野家の家臣達の片岡源五右衛門、礒貝十郎左衛門、田中貞四郎、中村清右衛門、糟屋勘右衛門、建部喜内によって引き取られ、菩提寺の泉岳寺にひっそり埋葬された[17]。 同時に赤穂藩の改易も決まった。まず伝奏屋敷に詰めていた赤穂藩士は、内匠頭が御馳走役を外されたことを理由に退去を命じられ、急遽御馳走役を引き継いだ佐倉藩主戸田忠真が到着したのと入れ違いに、上屋敷へと引き上げた。この時、藩士らが騒動を起こしたときに備え、武力で抑えられるよう上使に任ぜられた水野監物忠之の配下の者達に廻りを固めさせた[16]。14日夜、内匠頭の正室の阿久里は剃髪し、名を瑤泉院と改め、翌15日明け方に実家の三次藩主浅野長澄に引き取られた[17]。 15日からは江戸詰めの藩士が藩邸を退去、町家の借家に引き上げ始めた。18日には内匠頭の従弟の大垣藩主戸田氏定が、赤穂藩の地権書である朱印状を幕府へ老中土屋政直へ返還している。17日には上屋敷、18日には赤坂下屋敷、22日には本所下屋敷がそれぞれ、幕府に収公された。この騒動の最中、町人の中で藩邸に忍び込んで空巣をやる者がおり、大垣藩や浅野本家の広島藩から警護のものが派遣されている[18]。 |
|||
| 【528】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時37分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
元禄14年3月14日（1701年4月21日）巳の下刻（午前11時半過ぎ）、吉良上野介が本丸御殿の大広間から白書院へとつながる松之大廊下を歩いていたところ、浅野内匠頭が上野介の後ろから声をかけ、あるいは「この間の遺恨覚えたるか」と声をかけて小さ刀（ちいさがたな。礼式用の小刀で脇差とはサイズが違う[12]）で肩先を斬りつけ、更に斬りつけたところ、上野介が振り返ったので小さ刀は吉良の眉の上を傷つけた。小さ刀は上野介の烏帽子の金具にも当たり大きな音をたてた[13]。そして上野介が向きかえって逃げるところを追いかけ、また2度斬りつけた[11]。 すぐさま、内匠頭はその場に居合わせた梶川与惣兵衛に刀の鍔を押し留められ、異変に気付いて駆けつけた周囲に取り押さえられ、柳之間の方へと運ばれた。一方の上野介は、やはりその場に居合わせた他の高家衆に御医師之間に運ばれ、その後江戸城内の自分の部屋にいるよう命じられた。上野介の傷は外科の第一人者である栗崎道有により数針縫いあわせられている[11]。 その後、目付が双方から事情を聴取し、老中に報告、側用人柳沢吉保を経て将軍徳川綱吉にまで伝えられた。即日内匠頭には切腹の裁定が下り、一方の上野介は特におとがめもなく、むしろ将軍からこう見舞いの言葉をかけられた。 「手傷はどうか。おいおい全快すれば、心おきなく出勤せよ。老体のことであるから、ずいぶん保養するように」 [14] |
|||
| 【527】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時36分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
赤穂事件の経過 松之大廊下の刃傷まで 江戸幕府は毎年正月、朝廷に年賀の挨拶をしており、朝廷もその返礼として勅使を幕府に遣わせていた[11]この時、3-10万石程度の所領を持つ大名が勅使饗応役として勅使の接待役を務め、典礼などの指南を行うのが高家であった。 元禄14年の勅使饗応役は浅野内匠頭で、2度目の饗応役であった。また、吉良上野介は高家肝煎であり、正月に幕府の使者として上洛しており、並行して浅野内匠頭に儀式指南を行っていた[11]。 吉良上野介の返礼として、3月11日、東山天皇の勅使・柳原資廉・高野保春および霊元上皇の院使・清閑寺煕定が江戸城内の伝奏屋敷に到着、浅野内匠頭以下赤穂藩士、吉良上野介らが接遇にあたった。14日は儀礼の最終日で、将軍徳川綱吉が本丸御殿内の白書院で勅使に奉答する予定であった[11]。 松之大廊下の刃傷 |
|||
| 【526】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時36分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
原因に関して なお、浅野が吉良に斬りかかった理由は、史実としては不明である。赤穂事件を扱ったドラマ・映画等では、浅野が、吉良から要求された賄賂を拒否した事で起きた吉良による嫌がらせを原因として描かれ、また主君の浅野に代わり、家臣が、吉良を討った「仇討ち」事件として描かれることが多い。しかし、事件当時、「仇討ち」は、子が親の仇を討つなど、目上の親族のための復讐を指した。本事件を、「仇討ち」とみなすか「復讐」とみなすか、その意義については論争がある[10]。 |
|||
| 【525】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時35分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
事件の概要 「仮名手本忠臣蔵三段目」、歌川国輝 この事件は元禄14年3月14日 (旧暦)（1701年4月21日）、赤穂藩主浅野内匠頭長矩（あさのたくみのかみながのり）が、江戸城松之大廊下で、高家吉良上野介義央（きらこうずけのすけよしひさ、「よしなか」とも[5]）に斬りかかった事に端を発する。斬りかかった理由の詳細は不明である。 事件当時、江戸城では幕府が朝廷の使者を接待している真っ最中だったので、場所柄もわきまえずに刃傷に及んだ浅野に対し、第五代将軍徳川綱吉は激怒。浅野内匠頭は即日切腹、浅野家は所領の播州赤穂を没収の上改易された。それに対し吉良には咎めはなかった。 しかし浅野のみ刑に処せられた事に浅野家家臣達は反発。筆頭家老である大石内蔵助（おおいしくらのすけ）を中心に対応を協議した。反発の意思を見せるため、籠城や切腹も検討されたが、まずは幕府の申しつけに従い、素直に赤穂城を明け渡す事にした。この段階では浅野内匠頭の弟である浅野大学を中心とした浅野家再興の道も残されており、籠城は得策でないと判断されたのである[6]。 一方、同じ赤穂藩でも江戸に詰めている家臣には強硬派（江戸急進派）がおり、吉良を討ち取る事に強くこだわっていた。彼らは吉良邸に討ち入ろうと試みたものの、吉良邸の警戒が厳しく、彼らだけでは吉良を打ち取るのは難しかった。そこで彼らは赤穂へ行き大石内蔵助に籠城を説いたが、大石はこれに賛同せず、赤穂城は予定通り幕府に明け渡された[7]。 吉良を打ち取ろうとする江戸急進派の動きが幕府に知られるとお家再興に支障が出てしまうので、主家再興を目標とする大石内蔵助は、江戸急進派の暴発を抑える為に彼らと二度の会議を開いている（江戸会議、山科会議）。 しかし浅野内匠頭の弟である浅野大学の閉門が決まり、播州浅野家再興の道が事実上閉ざされると、大石内蔵助や江戸急進派をはじめとした旧浅野家家臣（以降赤穂浪士と記述）達は京都の円山で会議（円山会議）を開き、大石内蔵助は吉良邸に討ち入る事を正式に表明した[8]。そして仇討ちの意思を同志に確認するため、討ち入りを取り止めると偽った上で事前に作成していた血判を同志達に返してまわり、血判の受け取りを拒否して仇討ちの意思を口にしたものだけを仇討ちのメンバーとして認めた[9]（神文返し）。その後、大石は宣言通り江戸に下り（大石東下り）、吉良を討ち取る為に深川で会議を開いた（深川会議）。 そして元禄15年12月14日 (旧暦) 1703年1月30日）、吉良邸に侵入し、吉良上野介を討ちとった（吉良邸討ち入り）。この時討ち入りに参加した人数は大石以下47人（四十七士）である。四十七士は吉良邸から引き揚げて、吉良の首を浅野内匠頭の墓前に供えた。引き上げの最中には、四十七士のうち一人（寺坂吉右衛門）がどこかに消えているが、その理由は謎とされている。 寺坂を除いた四十六人は、吉良邸討ち入りを幕府に報告し、幕府の指示に従って全員切腹した。 |
|||
| 【524】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時35分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
概要 名称に関して 史実としての本事件を指す用語としては、「赤穂事件」で統一されている[1]。一方で、歴代の赤穂藩主時代の家中において発生した事件との混同を避けるため、池田家において藩主池田輝興が狂乱し正室などを殺した「正保赤穂事件」、森家において攘夷派が藩政を私物化した家老の森主税を暗殺するという「文久赤穂事件」と区別をつけて「元禄赤穂事件」とも呼ばれる。 また赤穂事件を扱った創作物は、人形浄瑠璃・歌舞伎の『仮名手本忠臣蔵』以降、本事件を忠臣蔵と呼ぶことが多い。講談では赤穂義士伝（あるいは単に義士伝）と呼ぶ。 吉良を討ち取った47人（四十七士）の行為を賞賛する立場からは、四十七士のことを赤穂義士（あるいは単に義士）と呼ぶ。それ以外の立場に立つ場合は、四十七士を含めた赤穂藩の浪人を赤穂浪士と呼ぶことが多いが、この名称は事件のあった元禄時代には一般的な言葉ではなく、作家の大佛次郎がそれまでの義士としての四十七士像を浪人としての四十七士に大転換する意図を持って書いた小説『赤穂浪士』で一般的になったものである[2]（ただし先行作にも使用例あり[3]）。 このため「赤穂浪士」という言い方を避け、赤穂浪人という言い方がなされる場合もある[4]。 |
|||
| 【523】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年10月17日 11時33分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
赤穂事件 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 （元禄赤穂事件から転送） ナビゲーションに移動検索に移動 赤穂事件（あこうじけん）は、18世紀初頭（江戸時代）の元禄年間に、江戸城・松之大廊下で、高家の吉良上野介（きらこうずけのすけ）義央[注釈 1]に斬りつけたとして、播磨赤穂藩藩主の浅野内匠頭（あさのたくみのかみ）長矩が切腹に処せられた事件。さらにその後、亡き主君の浅野長矩に代わり、家臣の大石内蔵助良雄以下47人が本所の吉良邸に討ち入り、吉良義央らを討った事件を指すものである（「江戸城での刃傷」と「吉良邸討ち入り」を分けて扱い、後者を『元禄赤穂事件」としている場合もある)。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【520】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月16日 17時48分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
近頃、畜産の初歩を知る機会があって、 ちょっとびっくりしたこと。 牛肉は、熟成に10日〜2週間。 これ、どういうことかと言うと、 牛は、と殺されると死後硬直が始まる。 硬直が止まると次第に柔らかくなっていく。 それを熟成という。 広告とか宣伝とかで、熟成肉、と言われると、 何だか、ありがたく思えたりしてたのだが、 単に、死後硬直が止まって、柔らかくなっただけの話だった。 熟成期間に、うまみ成分（主にグルタミン酸）が生じるので、 焼くと、何かの作用が働いて、甘みが出るんだそうな。 焼肉店やスーパーに出る肉は、熟成後の肉なので、 ナマでは食えない。 熟成中は、ただ空中にさらしてるだけなので、 空気中の雑菌でまみれる。 そんなものを生で食ったら食中毒になる。 だから焼かねば食えない。 もし、牛の「刺身」を食いたかったら、 と殺場で、と殺されたばかりの牛の肉をその場で食うしかないが、 そんなことをさせてくれると殺場があるという話は聞いてない。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【514】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月15日 22時14分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
敗北認知症の敗北宣言。 （忘れたか） 【3190】初代ペラポン ＞主さん ＞そろそろ ＞鬱陶しいから ＞ハンカチ ＞消して くれんかね ？ ＞面白くねー です そりゃあ面白くないだろ。 敗北したんだからな。 Usernoの仕組みは分かったか。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【499】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月15日 17時16分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
浅野事件発生の時間は正午。 浅野切腹は同日午後6時。 何とも素早い処置でした。 江戸城内での刃傷沙汰に対する幕府の峻厳さを物語っています。 源頼朝に始まる軍人支配は、恐怖による支配ですが（いつコロされるか分からん）、 恐怖の中にいたのは民衆側だけでなく、 軍人側も、常に戦々恐々とした日常を生きていたのです。 浅野が切腹したのち、 幕府は赤穂藩取り潰しの手続きに入りました。 まずは、「赤穂城受取」です。 幕府が城を没収するということです。 赤穂藩士の側からは、幕府の処置は納得がいきません。 主君が切腹して果てたのに、相手はまだ生きています。 これは片手落ちになっているわけです。 幕府の処置は、切り付けた側の一方的暴行であり、逃げた方を不問に付す、という 現代では、まあ、当然のことですが、 当時の武士にとっては、まだまだ、そんなことは受け入れられません。 武士たるもの、売られた喧嘩は買うべきであり、逃げるとは卑怯、 という喧嘩両成敗でなければ、納得できないのです。 困ったものですが、それが当時の価値観であったのでは、 しょうがないのです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (5件) | |||
| 【498】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年10月15日 15時34分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ヨッパ爺 ネカマ爺 ハゲ爺 三人揃って呉井爺 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【481】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月15日 10時31分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
頂きさん、 初代ペラポンは、貴殿が初代ペラポンを擁護したと思っているようですが、 それは、貴殿の本意ですか。 この点だけは返レスをお願いします。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【474】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月14日 17時48分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
浅野内匠頭が吉良上野介を切りつけた動機が不明。 この事件は、現代の刑事事件の手続きに基づけば、 不備だらけ。 浅野内匠頭は、吉良に切るつける際、 「この間の恨み」 と言ったことは記録にあるらしいのですが、 何の恨みだったのか、については、何の記録もありません。 この事件は、現代であれば、殺人未遂か傷害事件として、 まず、警察で取り調べが行われます。 当然、動機が明らかにされるのですが、 当時は、動機についての調査が全くありませんでした。 江戸城内での抜刀はご法度ということで、 抜刀した方は、無条件に切腹。 切り付けられた方は、喧嘩両成敗ということで、追放。 しかし、なぜか、吉良は追放されず、幕府から同情される始末。 と言うわけで、赤穂藩士たちの間には幕府に対する不満が高まり、 あのような事態に。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【473】 |
RE:呉井爺タクシー
魚群「甘海」 (2021年10月14日 10時52分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
2021/10/1322:27呉井爺タクシー (476件) ハイテクノロジー 師匠 教えてください。 ｗｗｗ |
|||
| 【472】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月13日 22時31分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
お待たせしました！加筆修正をしてまとめました！ 『スイミー君』 あらゆる意味で自由な存在 その自由さは雲のジュウザにも匹敵するとか 自由過ぎるが故に空気が読めずにスルーされる事も 基本さみしがり屋なのでスルーされていると仲間を求めてあちこちへ徘徊中 『ファースト君』 名前も朴李！文体も朴李！朴李大好き〇〇人！ 当初はヨッパなお爺さんの影武者かと思われたが 単なる熱烈なファンでした！ 基地外トリオのちびくろ参謀役 『ラッキー君』 おさるからモンキッキへ改名したように自身も改名 改名で運気が上がったかは不明 競馬では来ない目を教えてくれる親切なおじさん 買い目が被ったら消しましょう 成りすましには敏感で証拠を持たずに思い込みで追及 自分が追及されると獣の王さま君から伝授された『証拠出せ！』を使います 独自の理論で獣の王さま君やライカン君、サイコおばさんとは違った意味で天然 競馬、トピ主、ギャグのセンスが無いと言ってはいけません ヨッパ爺さんから酒のせいにするのも伝授された様子 吸収力はピワナンバー１ 『トーハツ・ヘッテル君』 ファン投票で敗者復活！ 誰でもいいから言い負かしたい そんな未勝利トークバトラー 最近はサイコおばさんと波長が合うのかとても仲良し だったけれど突然の破局！ 現在はヨッパなお爺さん、ファースト君と基地外トリオを結成中！ |
|||
| 【471】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月13日 22時29分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
『妄想君＆零君』 コンビでエントリー とにかく他人が妬ましい！ 彼らにかかればどんな小さな自慢も嫉妬の対象 特に成功しているイカでビール君と性交している獣の王さま君にご執心 あまりにも息が合っているので一心同体の噂も？ 『イカでビール君』 パチンコ、競馬、投資にスポーツ何にでも知識豊富な蘊蓄おじさん 最近はイカをライターで炙るテクニックを身に付けて初優勝を狙います １円パチンコを愛する億り人 『カラス君』 カーラース、なぜ鳴くの？ カラスの勝手でしょ！ と言わんばかりに日本をディスる日本在住のカラス 最近はまたイカでビール君とヨリを戻したた様子 スルースルーと鳴いているが、本人が１番スルーされている 『サイコおばさん』 期待の新星（再デビュー） 昨日の友が今日の敵 自分の思いがみんなの総意 批判されてる理由を考えて欲しいけど自分では考えないブーメランの達人 構ってくれる人には馬鹿にされても尻尾を振る能天気なおばさんです いくら念を押しても1秒後には考えが変わったりするので要注意 『ヨッパなお爺さん』 時々イミフなトピを連立させ２か月ほど行方不明になる いろんなお面を売る夜店の親父 茶飲み友達はたくさんいるけど敵も多いジギルとハイドな後期高齢者保険証の人 家族の自慢話が口癖だけど本当に存在するのか誰も見ていない おむつ会社のモニターをしてるのでトイレで用を足さず いつもおむつの中でしてしまう湿度99%な環境に優しいエコなお爺さんです 毎朝おむつを搾った天然ジュースを飲んで元気ハツラツ！ 『ライカン君』 トピ抹消や強制落ちアク禁も数知れず 三次元より二次元にリアルを求める夢見るアラフィフ 幼少期から育てあげた肥大な劣等感コンプレックスを隠すため モラルとマナーをふりかざし上から目線で不特定多数に暴言はきまくってストレス解消 そのくせ社会的弱者被害者も演じる喜劇俳優、お笑いを地で行く筆の立つ人 拳で語り合えばノーサイド、身内を称賛された相手とも仲良くなれる爽やかな漢です 済んだことは過去のことがもっとうで、他人との距離感が認識できません 隠れファンの多さダントツ！ 『フィッシュマン君』 読書大好きいろんなことを知ってます ライカン君と違って目標ロックオンのピンポイント攻撃が得意 ピワ屈指のの爆撃王です でも一対一の空中戦になるとグダグダの失速気味になるのはご愛嬌 わざと弱点や脆弱性をさらし隙を見せて他人を釣るのが大好きです 仲良くしてても何かのきっかけで急に攻撃を仕掛けてくるので お付き合いには細心の注意が必要です 『獣の王さま君』 ライカン君同様ピワのみなさんや業界を叱咤激励するため活動中 一見平静を装ってますが他人にどう見られてるか気になってしかたありません 自分を良く見せようと遠回しな自慢話に必死なおしゃべり野郎 ライカン君との違いは社会人として世の中にちゃんと貢献してます 好感度急上昇中でライカン君に肉薄です、隠れファンも多いです 心地よくヨイショしてくれる人には露骨に尻尾をふってじゃれます 資産運用には一家言をお持ちですが なぜか素人さんの多いピワでの講演活動にご熱心です 『上方家ａ君』 一日何回もフィッシュマン君のことを想ってハァ〜ハァ〜するのが日課 フィッシュマン君なしでは生きていけない いろんなネタ拾ってきてネチネチからもうとするけどひねりのないワンパターン フィッシュマン君の凄みや深みを引き出せてません、要学習！ 期限切れの納豆やオクラなどネバネバしたものが大好物 お風呂やシャワーが大嫌いな粘着体質 |
|||
| 【462】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月13日 09時58分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
初代。 スポーツカー大好き、他は無知。 TH君と同じで、目標はずしの無知さらしが得意。 20時間100レス以上のピワ記録保持者。 1対1ではうだつが上がらず、親分頼み。 無自覚に無知をさらし、錯乱爆連。 敗北認知症。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【461】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月12日 21時18分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
あるサスペンスドラマで「イヌワシの兄弟」の話をしてました。 人間の視点からすれば、あまりにも残酷な話なので、 ここではとても書けませんが、 ネット検索すれば出てきますので、参考までに。 野生の世界は恐ろし。 |
|||
| 【457】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年10月11日 19時26分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ピワにかじりついてる者同士の争い 実に面白い みんな俺の酒のつまみやで 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| 【455】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月10日 20時01分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
NHK-BSで高倉健主演映画「動乱」をやってたので、 録画して見た。 この映画を初めて見たのは、健さんが亡くなって間もなく、 BSで健さん主演の映画が頻繁に放映された時だった。 その時は、なんだかよく分からなかった。 今回は、一昨年から、BS-TBSで放送されている、 「関口宏のもう一度近現代史」 を見たおかげで、この映画の内容がよく分かった。 この映画は5.15事件から2.26事件までを描いている。 この事件はなぜ起きたのか。 次の要因による。 シビリアン・コントロールが無かった。 軍部内での皇道派と統制派の派閥争い。 東北地方での凶作による庶民の困窮（借金、身売りなど）。 皇道派青年将校の政治的無知（国家予算の50％ほどが軍事に使われており、国民の福利に使われていなかったことを知らなかったことなど）。 極端な天皇崇拝。 軍人と庶民の感覚の乖離。 満州・朝鮮政策。 軍人特有の価値観（死生観、極端な忠誠心、戦友意識、人命軽視、庶民に対する軽蔑など） こう言ったことを知ったうえでこの映画を見ると、 実にリアルでよくできた作品だな、と思う。 この事件は、クーデーター未遂であり、軍部の責任が問われなければならないが、 事後に、なぜか、軍部のへんてこりんな理屈が通ってしまう。 今後、このような事件が起きないようにするためには、 軍が政治的に強くならなければならない。 そのためには、軍事予算を増やさなければならない。 と。 理解不能な自己中発想だが、 2.26事件以後、日本では軍部の発言力が強大化していく。 軍主導の政治は、国民意識を軍人の価値観に染めていく。 軍が教育にまで口出しするようになり、軍国少年大量生産。 |
|||
| 【454】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月09日 11時15分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
あいつと喋ったらお前も絶交な？ 小学生かよwwwwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【453】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月08日 21時22分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
五輪の聖火リレーは、ベルリンオリンピックの時に始まったんだそうな。 ヒトラーの頃。 ルートは、ギリシャからベルリンまで。 結局、このルートが、ナチスドイツの侵略ルートとなったんだそうな。 知らんかった。 |
|||
| 【452】 |
RE:呉井爺タクシー
陳古膨張拳のレイ (2021年10月08日 20時13分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
どうでもいいけど主さん、そろそろ優勝者を決めたら？ それがこのトピックの目的でしょ？ 私はおおぼらふきのイカさんに一票なんだけど。 |
|||
| 【451】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月08日 18時07分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
メンヘラのほかにも、日本では、差別用語とし使われるメンタル用語がある。 ボーダー。 これは、境界性パーソナリティー障害の英語名からきている。 Borderline Personality Disorder ボーダーライン。 メンヘラもボーダーとほぼ同じような意味で使われているようだ。 「かまってちゃん」 境界性パーソナリティー障害について、 正しい知識を持たないのに、 依存心がやや強めの人を指して、 この言葉を差別的に使っている。 依存心のない人などいない。 ところが、自分の依存心には気づかず、あるいは、棚に上げ、 他人が依存を示すと軽蔑する、 というものだ。 |
|||
| 【444】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月08日 16時40分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
メンヘラという言葉がいつごろから使われだしたか分からないが、 日本は伝統的に、メンタルケアを行っていない。 第2次世界大戦中、 欧米側の軍隊には、たいてい、精神科医や牧師が従軍し、 兵士の心理的苦痛緩和に助力していたという。 日本軍には、兵士のメンタルケアという発想すらなかったので、 戦後、兵士たちの精神異常について、何の対応もなかった。 欧米では、精神分析医が多数存在し、市民は気軽に相談に出かける。 しかし、日本にはそういう風土がない。 十数年前から、メンタルクリニックが増加してはいるが、 欧米のような気軽さはない。 一方で、メンタル関係の「用語」だけが独り歩きし、 どういうことなのか知りもしない素人たちが、 中途半端な知識（大体は、ネット検索）だけで、 あいつはメンヘラだ、と決めつけるという風潮がある。 これは、やはり、日本人の伝統的な差別好きが背景にある。 日本人は他者をさげすみたいという欲求が強すぎる。 メンヘラという言葉は、メンタルヘルスケアを受けている人のことを指しているらしい。 そういう人をメンヘラ―と言うようになり、 メンタルヘルスケアを受けている人をさげすむ意味でメンヘラという言葉が独り歩きしだした。 ついには、メンタルヘルケアを受けてもいないのに、 ちょっと風変わりな人や「空気を読めない人（KY）」を メンヘラ、というようになったようである。 大体、女性でKYな人を指しているようだが、 明らかに女性蔑視用語となっている。 |
|||
| 【441】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月07日 20時08分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
愛知県では、2021年10月からは 自転車損害賠償責任保険等への加入義務と 自転車乗車用ヘルメットの着用努力義務が加わり、 本条例の具体的な運用が開始される、 と知って、 自転車用のヘルメットの強度はどのくらいなのだろうか、 と思って検索してみたけど、 見つからなかった。 値段をネット検索してみると、2000円から5000円くらい。 こんなに安いと、強度はたかが知れてると思うのだが、 無いよりはまし、ということだろう。 僕は、15年位前に、バイクに乗っていた際、 左折車に巻き込まれ、吹っ飛ばされたことがある。 背中から道路に落ち、 後頭部を思いっきり、路面に叩きつけられたが、 無傷だった。 その時、使用していたヘルメットは、当時、35,000円くらいの かなり高額なものだったが、強度の点でも最高クラスのものだった。 もし、ヘルメットをかぶっていなかったら即死だったろうと思うし、 その強度には驚いた。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【440】 |
RE:呉井爺タクシー
ジョソジョソソソ (2021年10月07日 08時08分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
お別れ的挨拶を何度も繰り返すけど、玄関から全く出ていこうとしないオバサン。 挙げ句の果てに居座り宣言。 ジャルジャルが、コントにしそうなシチュエーション |
|||
| 【439】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月06日 23時02分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ネットニュースより、 大谷は今季、打者として46本塁打100打点、投手として9勝という過去に例のない成績を残した。 「数多くの野球ファンじゃない人が、彼のために野球を見始めた。このスポーツにとって価値ある選手だ」 との声まで上がるほど、大谷の人気は特別だ。 確か、野球はアメリカの国技じゃなかったかな。 ファンではなくても、野球を知らない人は、多分、いない。 日本には、野球を知らない人が結構いる ルールや野球用語が全く分からない人。 黒柳徹子が、長嶋茂雄に、 「私、野球のこと全然分からないんですけど、長嶋さんてすごい選手なんですってね」 と言ったそうです。 小中学校の体育の授業で、野球、というか、ソフトボールというか、を習って、 実際に試合を経験していれば、 野球を知らない、ということはないのだが、 黒柳徹子の世代は、小中学校で、野球というものを全く習ってないので、 ルールも用語も全く分からないのだ。 しかし、アメリカでは、野球が分からない人はいないだろうけど、 分かってるからと言って、野球好きになる訳ではないから、 そういう人たちをも魅了した大谷さんは、本当にすごい選手。 |
|||
| 【438】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月06日 16時00分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞自分の事ばかり それが結論なんだけどな〜。 人間には誰でも自己中心性があるのですが、 遺伝的自己中はサイコパスくらいのもので、 ほとんどは、育った環境やその場の状況で自己中になります。 環境や状況が改善されれば、自己中から抜け出せるのですが、 自力ではなかなか抜け出せないもの。 |
|||
| 【436】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月06日 14時48分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞もう一度よく考えてお返事します。 この人が「よく考え」ると、 『やっぱりこの人おかしい』 となる、はず。 この手の人は、『私が悪かった』とは、絶対に思わない。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【435】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年10月06日 13時25分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
イカレがどんなに熟考しても 正解は出ない 何も考えない方が まぐれ当たりもあるかもね 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| 【434】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月06日 12時42分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【34】 ＞もうじき結論出せると思いますので、もうしぱらく見守っていて下さい。 もう、結論出てるっちゅうに。 ＞やっぱ貴方イカれてますねって、俺が思えばそれまでなんですよ。 本人はイカれてるなんてミジンも思ってないんだけどな〜。 ＞最初の時は真剣さがあったけど今は欠片も無い。 段々反抗的になってるんですが。 ＞＞ここに居座っちゃおう ＞ 脳みそ腐ってますね。 そうではなくて、「味方」が登場して舞い上がってるのです。 すっかり自信満々になっちゃった。 そのうち、怒りだして、 「もう、相手にしません」 とかなんとか、超上から目線になって、新トピ立てて、戦乱。 とならなきゃいいけど。 |
|||
| 【433】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年10月06日 11時28分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞やはり、書き込みを続ける方向で、お願いします。 知ってるけど('◇')ゞ ごめん、これだけは知らんけどって書けなかった |
|||
| 【431】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月06日 08時52分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
何だ、レスしに来たのか。 【33】は言葉遣いはソフトにしてあるが、 苛立ちや攻撃性がよく分かる。 笑夏君語録 ＞が、やはり書き込みはやめるのはやめるかもしれません…。 ＞言われても平気で気にしないならいいけど、事実と違う事を一方的に断言するような書き込みをされるのは、すごく嫌です。 ＞批判レスは、誰からでも喜んでいないです。 ＞本気で嫌です。 ＞ジョーダンみたいなのはあまり気にしないけど、憎しみが込められていると感じる ＞コピペは、批判されていた事への反論です。 ＞私がやめるので、他の人もやめてほしいです。 ＞不快です。 ＞ 好き嫌いでしか判断できない。本質はまるで無視… ＞やはり、書き込みを続ける方向で、お願いします。 ＞編集) 今、タケルさんのトピ見ました。 ＞すごい嬉しかったです。 ＞ここに居座っちゃおうかな(^。^) 攻撃性を示す言葉を羅列している。 抜粋すると すごく嫌です。 喜んでいないです 本気で嫌です。 憎しみが込められていると感じる。 反論です。 不快です。 本質は無視。 アカギさんの ＞一方的に言われたままでも書き込みしない位の矜持を見せられないんですか？ という一文は、アカギさん側の最大の核心だと思いますが、 黙殺した。 相手の核心を黙殺するのは笑夏君の得意技。 自分にとって最も都合が悪いので。 最後タケルが何と言ったのか、削除されたから分からないけど、 増長させたね。 ＞すごい嬉しかったです。 ＞ここに居座っちゃおうかな(^。^) タケル、責任とれよ。 おそらく、お前が書いたことは、「やさしさ」ではなく「あまやかし」だ（どっちも同じことだが）。 笑夏君の発言の背後には「攻撃性」が隠れていることを見抜かなきゃ。 自己中人間の特徴は、攻撃性に現れる。 自分を守るためだが、 「攻撃は最大の防御なり」 は人間心理の一つの真実なのです。 また紛争が始まる予感。 |
|||
| 【428】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年10月05日 17時45分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
オバハンは自分7:相手3で五分五分のwin-winと思っててもおかしくないがね！うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【427】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月05日 17時33分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
アカギさん、笑夏君をどうしたいのかな。 トピを落として、放ったらかすしかないと思うけどな。 笑夏語録。 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 今までのことを踏まえて、他のトピに書かれた事に対して、自トピに意見を書いたりしないという事で良いのではないですか？ お互い、腹を割って話した方がまだ理解し合えると思います。 歩み寄って、また仲良く出来たら、それが一番だと思うのです。 私がトピを立てるのがいけないのですかね？ それなら、トピを立てるのはやめる事にして、からすさんとかイカさんのトピとか、書き込み出来る所のみにします。 アカギさんには、ご迷惑をお掛けして申し訳ございませんでした。 もう書き込みをやめます。 ピワではやはり沢山の人に迷惑をかけてしまい、許して貰う事は無理だと思いますので、書き込みはやめておきます。 もうこれで落として貰って良いです。 ありがとうございましたm(_ _)m ロムしていました。 皆さんの優しさを感じる事が出来て、すごく嬉しかった。 今後は書き込みはやめますが、楽しくロムさせて貰いますね。 ですが、私には譲れない思いです。 何を言われても、私は私のその時の気持ちや取った行動を否定する事はしません。 そう言うと、更にまた言われてしまうのも覚悟の上です。 どれが正しいとかは言えないと思う。 ですが、今回の事で色々と考えていただける切っ掛けになったと思いますので、それは良かったと思っています。 これで落としてください。 ありがとうございました。 でも、私はこういう性格なんですよね。 もう今更変わらないです。 結局、私が謝罪して今回は収まったとしても、私の立場はすごく弱いのです。 今はすごく気持ちが落ち着いていますし、ピワも落ち着いているように見えます。 今回の事で、考えてくれた結果だと思うので、良かったと思います。 もちろん、初めはなんとかしたいという思いで、アカギさんに間に入って貰って、納得して貰えるような謝罪をしようと思いましたが。 結局は、私だけが悪者にされて、自分の非は絶対認めない。 私の事を揶揄したり批判を書いていた事は事実なのに。 誰かを批判する事で、自分を正当化しているのですよ。 私はロムしていた方が楽しいわ。 こんなに長文レスいただいて、レスするなって言うのが無理ですよね… 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 笑夏君の態度が明らかに変化してる。 オレが対応した時と全く同じ。 こっちが「理解」を示せば、しおらしくなるが、 こっちが、「頃合い」を見計らって、徐々に「苦言」を言い始めると、 段々、反抗的になってくる。 ＞仕事なので、レスは遅れます。 と言っているので、レスしてくるだろう。 その時は、アカギさんの、 ＞一方的に言われたままでも書き込みしない位の矜持を見せられないんですか？ という言葉に、カチンと来て、猛烈に言い返してくると思うけどな。 何しろ、この状況を「打破したい」と言ってる人だからね。 |
|||
| 【426】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年10月05日 09時51分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
いちいちロムすると書き込むのはロムではないんやで？ ＲＯＭの意味を調べた方がええんやない？ そこんとこよろしく('◇')ゞ |
|||
| 【424】 |
RE:呉井爺タクシー
ジョソジョソソソ (2021年10月05日 03時20分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
レスはいらない→レス→レスはいらない→レス こんなことまでループするんですね。 オバサンにベッタリだった、T.Hことトーマス.ヘンダーソン君は生き残り。 オバサンは風前の灯火。 性質的に似た者同士なんだけどね。ヘンダーソン君のほうが上手でしたね。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【422】 |
RE:呉井爺タクシー
ペラポン (2021年10月04日 23時08分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
情報屋ａくん、カモーンヌ！ |
|||
| 【420】 |
RE:呉井爺タクシー
ペラポン (2021年10月04日 23時00分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
何でこのトピックには情報屋ａくんがいないんだ？？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【419】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月04日 18時19分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
「投げて9勝、打って46本塁打、100打点、走って26盗塁」 のもさ〜ン、イチローの1年目もすごかったけど、 今シーズンの大谷さんには、たのしませてもらったな〜。 |
|||
| 【414】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年10月03日 23時16分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
照代思考は誰かが叩かれているとそれに紛れて石を投げる姑息な思考なのだよ そして都合が悪くなるとそそくさと退散！ 言動に姑息さや器の小ささが滲み出ているがね！うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【401】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月03日 11時47分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ところで、いつの間にか話がそれてるような。 ＞これだから子供のいない親は これ、どこで言ってるの。 本人が「覚えてない」と言ったら終わり？ 俺も覚えてないことを突っ込まれて、 困っちゃったこと何度もあるから、 終わりにしたけりゃそれでもいいけど。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【400】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年10月03日 09時50分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
オバ犯が消えたら 次のオモチャは何やろな？('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【398】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年10月03日 09時20分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
津井照代はオバハンや猛獣をとやかく言う前に酒のせいにしないで自分の発言に責任を持つべきだと思うのだよ、うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【388】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 22時31分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
主さん、すごいね。 ＞サイコおばさんの成りすまし＝ヨッパ爺さん なるほど。 有り得る。 だから、スーの奴、必死で初代をかばったんか。 初代は明らかに、なりすましを本人だと勘違いしてたし、 Usernoを知らないのも明らかだった。 僕は、初代に、 「usernoを知ってるか知らないか、まずそれを答えろ」 と何度も言ったはずだが、初代は、なんだかんだとごまかしたものの、 「知ってる」 とは言わなかった。 知ってれば「知ってる」と言うさ。 知ってて「知らない」という必要はないからね。 それを 「知らん奴がいるか」 と、僕をバカにしてきたのがスーだった。 「アドレス転がし」 と、初代に「示唆」したのもそういうわけだな。 成りすましトピを立てたら、初代が引っかかってきたんで、 慌てて落とした、 という見方も筋が通る。 二度目のなりすましトピ「今日ー日生きる」には、 いきなり僕（情報屋α）が乗り込んだんで、 やっぱり、慌てて落としたんだな。 僕がなんて書いたか見た人いるかな。 あんなに速攻で（レスして1分後）削除されるとは思わんかった。 ＞懲りないね、アンタ ＞目的が分からんな。 と書いたのだ。 システムに強い人は、削除されたレスを再現できるんじゃなかったっけ。 違ったかな。 あんな成りすまし、いかにもスーがやりそうだね。 ところで、ついてるよさん、貴方もたいしたもんだな。 ＞アカギ先生が頑張ってるのに成りすましは良くないかと・・。 と言ってるのを見て、意味が分からなかった。 返レスがついてないわけだ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【387】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月02日 22時26分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ご要望により追加エントリー！ 『ラッキー君』 おさるからモンキッキへ改名したように自身も改名 改名で運気が上がったかは不明 競馬では来ない目を教えてくれる親切なおじさん 買い目が被ったら消しましょう 成りすましには敏感で証拠を持たずに思い込みで追及 自分が追及されると獣の王さま君から伝授された『証拠出せ！』を使います 独自の理論で獣の王さま君やライカン君、サイコおばさんとは違った意味で天然 競馬、トピ主、ギャグのセンスが無いと言ってはいけません ヨッパ爺さんから酒のせいにするのも伝授された様子 吸収力はピワナンバー１ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【385】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月02日 22時16分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【2660】 RE:≪マリー・ルイーゼ≫ 編集 評価 ついてるよ (2021年09月24日 20時38分) これは 【2657】 に対する返信です。 ＞全校集会なんて 出た事ないです ＞誰も いないので 喫煙タイム・・・天国です www 忠学でタバコですか立派な不良ですね。 忠学では吸ってませんでしたけど〜。 幼稚園の頃吸ってました・・・時効です。 ※代わりに過去の違法行為自慢を見つけました。 それと、決定的な証拠にはなりませんが参考資料を。 【3407】 RE:≪マ〇ー・ル〇ーゼ≫ 編集 評価 〇代ペ〇ポン (2021年10月02日 21時48分) これは 【トピック】 に対する返信です。 てるよ 残念ながら それは チミ 言っ てるよ ただね そん時も 指摘してる けど 子供の 居ない 親 って 居ないんじゃね ？ 子供が居て 親やないん ？ 子供の 居ない 大人 なら 解るけどね という 屁理屈 w ('◇')ゞ |
|||
| 【382】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 21時50分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
今ふと思ったんだけど、 「子供のいない親」 って、おかしくない？ 親、というのは、普通、子供がいるから、親じゃん。 |
|||
| 【381】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年10月02日 21時49分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
主です。子のいない親発言は見たような気がします。 子がいないのに親ってなんやねん！と他の人に突っ込まれてたのを覚えていますが、どこだったのか不明で過去トピを見ています。 よって審議中ということで。 代わりにサイコおばさんの成りすまし＝ヨッパ爺さんという予想に乗っかっているレスをひとまず保存させていただきます。 【3328】 RE:≪マリー・ルイーゼ≫ 編集 評価 ついてるよ (2021年10月02日 18時19分) これは 【トピック】 に対する返信です。 アカギ先生が頑張ってるのに成りすましは良くないかと・・。 この後のアカギ先生の結末に支障が及ぶじゃん(・ω・)。 おいらはおば犯よりも地方トピの主の方が酷いかな〜。 同じかな？ 似てるんだよな〜2人共(・ω・)？。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【376】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年10月02日 21時00分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ふと思い出したのだが、他に追加エントリーは無いのかね？うむ！ これだから子供のいない親はなどと子供に恵まれない人達を差別する津井照代などは十分に資格はあると思うのだよ、うむ！ ついでに常連のカンパチくんにもこの差別発言に意見を求めたいのだがね 良く思っていないオバハンに対しての発言だと思うが、その他の子供に恵まれない方々へ申し訳ないと思うのだがね！うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【375】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 19時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞歩み寄って、また仲良く出来たら、それが一番だと思うのです。 ＞私が謝罪して許して貰ったとしても、今後も仲違いしていれば、お互いの書き込みを見る度に気分が悪くなると思うから。 ＞私はまた仲良く出来ると思います。 この理屈がやっとわかったぞ。 「私が謝ったら、許すのが当たり前なのに、許さないとは何事だ」 というわけだ。 だから、 「私を許したら、仲良くしてやる」 となる。 アナタたちは、 「私が仲良くしてやると言ってるのに、私をいじめるバカな人たち」 なわけね。 |
|||
| 【374】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 19時25分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
情報屋aのトピには、 オレが書き込まないと誰も書き込まない、 ということに、今頃気が付いた。 誰か、相手してやれ。 |
|||
| 【373】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 19時19分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【3356】カンパチーノ ＞てか ＞バカンパチ ＞あちこちに ＞レスしてるけど ここを見ないと気が済まない。 言い返さないと気が済まない。 哀れで臭い。 （おーっと、情報屋aの常とう句を使っちまった） |
|||
| 【372】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 19時11分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【3327】す一す一す ＞その場限りの ＞捨てハンでしか ＞言えない ＞アホは消す その場限りのコテハンが何をえらそうに。 |
|||
| 【371】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 18時03分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞歩み寄って、また仲良く出来たら、それが一番だと思うのです。 ＞私が謝罪して許して貰ったとしても、今後も仲違いしていれば、お互いの書き込みを見る度に気分が悪くなると思うから。 ＞私はまた仲良く出来ると思います。 謝罪というのは、謝ったら、その後は何も言わないしない。 許してもらおうなどと思ってはならない。 「許して貰ったとしても」 と言ってる時点でアウト。 この人を矯正するのは無理だ。 |
|||
| 【370】 |
RE:呉井爺タクシー
ジョソジョソソソ (2021年10月02日 17時07分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
鹿児島板 行ったら本当に全削除されるのか。行ってみたい。 どう思うかね トーマス.ヘンダーソン君 おもんない おもんない |
|||
| 【369】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 16時56分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【1669】どうなんよ ＞自分あてのレスに他人の名… ＞ ん？ トピ違いけ？ とぼけやがる。 当然、アンタは、パチ殿がアンタのトピと情報屋aのトピに 同時に同一レスを送信したことを知っている。 知らんとは言わさん。 これが「トピ間違い」な訳がないだろーが。 アンタは、パチ殿が意図的にアンタ宛てにレスしたと分かっているのだ。 な〜にが「この疑問に疑問やねん」だ。 関西弁に変える前のあんたのレスは「情報屋aのレス」だ。 お前と情報屋aは、どういう関係だ。 |
|||
| 【368】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月02日 15時24分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【1666】どうなんよ ＞＞もし、「信息ａアンタ」と呼ばれたことを疑＞問に思ったのなら、普通は ＞＞「信息ａアンタというのは誰ですか」 ＞＞という問いかけになる。 ＞これや。 癌恥はんの普通は、普通やないってことやねん… 視線をそらしたつもりか。 当然、アンタは、パチ殿がアンタのトピと情報屋aのトピに 同時に同一レスを送信したことを知っている。 知らんとは言わさん。 これが「トピ間違い」な訳がないだろーが。 アンタは、パチ殿が意図的にアンタ宛てにレスしたと分かっているのだ。 な〜にが「この疑問に疑問やねん」だ。 関西弁に変える前のあんたのレスは「情報屋aのレス」だ。 お前と情報屋aは、どういう関係だ。 |
|||
| 【352】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月01日 22時29分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【278】T.H ＞大体しかけてくるのはカンハチのほう。 ＞俺はそれを迎え撃ってるの。 ＞それってイジメですかあ？ そういうことは直接俺に言え。 このち―さいエッチが。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【351】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月01日 20時02分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
≪マリー・ルイーゼ≫ 【3249】す一す一す ＞皆さま おはよー♪('◇')ゞ ＞そうけん さんとか はつ代 さんみたいな ＞親に 育てられたら ＞nalkulさん ユッケ みたいな 人に育つ ＞カラス イカ みたいな 人？ ＞に ＞育てられたら おばさん みたいな 人が 育つ ＞いい例 にも 程がある('◇')ゞ ＞そやろ ＞自分に花丸です('◇')ゞ スーの親に問題があったわけだ。 あっちのトピで言ってやりたいが、 どうせ削除されるから、こっちに書いとく。 |
|||
| 【350】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年10月01日 19時08分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
「複雑性PTSD」 聞きなれない心理用語が登場しました。 眞子さまがこうなったということだそうです。 専門家によれば（ネットで見ただけですけど）、 言葉の暴力、例えば、ネット上の攻撃、いじめ、ハラスメントなどでも起こります。 こういったトラウマを体験すると、 どなたでも「複雑性PTSD」になる可能性があります。 ネット上の攻撃、いじめ、ハラスメントなどのために、 尊い生命が失われていることは、みなさまよくご存じの通りです。 とのこと。 PTSDが知られるようになったのは、 地下鉄サリン事件からだと思いますが、 この場合は、言ってみれば、物理的に強い恐怖を受けたため、 ということでしたが、 複雑性PTSDというのは、 多分、言葉による暴力で心理的ダメージを受けたということでしょう。 |
|||
| 【348】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月30日 22時54分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
「ハゲエロジジイ」ってのはチーエッチのことだったんか。 チーエッチ、ってのはどういうエッチだ？ 呪いの愛犬ネタ、はやってるな〜。 気の毒な旦那ネタ、ってのもあったんだが、 トピが消えちまったから、分からなくなった。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【346】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月30日 21時56分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
全方位集中砲火を浴びることが分かっていてトピを立てるとは。 と思ったとき、ふと理解した。 成りすまし「今日ー日生きる」がトピ「諦めずに何度でも」を立てて、 速攻で落とした理由。 トピを立てたのが、09月29日 22時26分 最終投稿日時間が、09月29日 22時33分 わずか、7分。 この間に何が起きたか。 「本人」と勘違いした連中から全方位集中砲火を浴びることに気づいたのだ。 その急先鋒が「初代ペラポン」だった。 そりゃ、たまったもんじゃないわな。 |
|||
| 【345】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月30日 20時12分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
更年期障害かもしれん、うむ！ |
|||
| 【343】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月30日 19時56分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【61】心のない性格最悪ハゲエロジジイ 誰のことだろ。 会ったことあるのか？ 昔はこんなこと言うような人じゃなかったような気がするが。 こんなことを言うためにピワに舞い戻ったのでは無かろうに。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【342】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月30日 19時50分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
これだけは書いとこ。 初代は、本人と成りすましの区別がつかないアンポンタン。 アンポンタンをかばいまくる超絶アンポンタンがスー。 決定。 |
|||
| 【341】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月30日 19時00分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スーと初代は双生児。 驚異の連係プレー。 気持ち悪い。 そこになだれ込むチーエイチ。 もっと気持ち悪い。 |
|||
| 【339】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月30日 15時02分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【337】は2つに分けるべきであった。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【335】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月29日 23時03分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
分かってるんならいいよ。 よそに分かってない奴がいて騒いでたもんだから。 速攻でレス入れて、速攻で削除されて、また、速攻でレス入れる、 この行動は、「本人」だと思った奴の行動だとしか思えなくてね。 ま、トピを管削されて、数日でまたトピを立てられるわけないんだけどね。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【333】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月29日 22時47分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
最高パス君、 まさか、君まで騙されたんじゃないだろうね。 「ー」が違うことに気づいたかい。 【332】は縫ってないから、削除した方がいいと思うよ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【332】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月29日 22時34分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
オバ犯がまた引退宣言したようだがね、うむ！ |
|||
| 【331】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月26日 23時35分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
どうなんよ君。 「みなにしってほしいこと 」 【1663】どうなんよ ＞流れ 空気感 …いろいろあんねん。 こちらに10回以上もレスしておいて、何を今さら。 では2つ目の疑問。 (2)パチ殿のレス【181】について、なぜ「ん？ トピ違いけ？」と言ったんですか。 普通、自トピにレスしてくれた人に、 『アナタ、レスするトピを間違えてますよ』 なんて言わないんですがね。 そもそも、トピを間違えてレスする人なんていませんので。 この疑問に対して、君は、 ＞(2)前からいうとるけど、この疑問に疑問やねん、マジに。 と答えているわけだが、 なぜ、 「ん？ トピ違いけ？」 という疑問になるのか、を聞いているのだ。 まず、君はパチ殿のレス【181】に対し、【182】で、 ＞まいど。 ＞久し振りでんな〜 ＞＞後で 貴殿がカンパチ君と議論 ＞＞カンパチ君 [責任認めピワ引退約束] ＞そうだったんかい！ ＞＞信息ａ君 ＞ん？ トピ違いけ？ と答えている。 パチ殿に「信息ａ君」と言われて、 ＞ん？ トピ違いけ？ と答えたのはなぜなのか。 「トピを間違えてレスする人はいない」 ましてや、自トピにレスしてくれた人に、 『あんた、トピを間違えてる』 と答える人はいない。 （同じことを2度言わせるな） もし、「信息ａ君」と呼ばれたことを疑問に思ったのなら、普通は 「信息ａ君というのは誰ですか」 という問いかけになる。 あるいは、君は「信息ａ君」が誰なのかは当然知っているのだから、 『なぜ、信息a君宛てのレスをここに貼り付けたのか』 と問い返すべきだ。 そうすれば、パチ殿がなぜ君宛てにレスしたのか理由を説明しただろうよ。 君の「疑問」も解けたわけだ。 しかし、君は、 ＞ん？ トピ違いけ？ という、実に奇妙な返事をしている。 君は、パチ殿がなぜ君宛てにレスしたのかを知っていたからだ。 当然、君は、パチ殿が君のトピと情報屋aのトピに 同時に同一レスを送信したことを知っている。 知らんとは言わさん。 これが「トピ間違い」な訳がないだろーが。 アンタは、パチ殿が意図的にアンタ宛てにレスしたと分かっているのだ。 な〜にが「この疑問に疑問やねん」だ。 このことは、アンタが突然関西弁に変えた理由とも重なる。 関西弁に変える前のあんたのレスは「情報屋aのレス」だ。 【10】どうなんよ ＞「突っ込みたくなる」 ＞ アンタがいまだに書き込みを続けていることに突っ込みますよ…。 ＞ ところで【2】はアンタですか？ 違いますか？ そこの明記をよろしくお願いします！ (熟考してくださいね。その学識豊富な頭脳で。) このレスが情報屋aでなくて誰だ、っつってんだよ。 文体、スペースの開け方が全部同じだ。 他の「情報屋aのレス」も貼り付けたろか。 なーにが ＞(1)差別化やｗ だ、あほか。 だったら、「何と何を差別化した」のか説明して見せろ。 オレに対して、「蘊蓄」「学識豊富」としつこく繰り返してきたのは、 お前ら二人だけだ。 そのくせ、お前ら二人は、同一トピにレスしない。 お前と情報屋aは、どういう関係だ。 いい加減白状しろ。 |
|||
| 【330】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月26日 07時56分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
どうなんよ君。 ここのトピ主さんは僕の味方ではありません。 だから、このトピは君を中傷するトピではありませんし、 君を釣るトピでもありません。 それに、君はこのトピにすでに10回以上は書き込んでると思います。 トピ主さんがどう思ってるかは知りませんが、 君はすでに常連さん扱いではないでしょうか。 安心して、こちらに書き込んでください。 一方、君のトピは、僕に対する中傷トピであり釣りトピですので 僕は君のトピには書き込みません。 では、疑問点を繰り返します。 一度に3つも4つもというのは酷でしょうから、 とりあえず、一つ。 (3)情報屋aのレス【632】を無視したのはなぜですか。 【329】に書いたように、君宛てのレスではない、というのは理由になりません。 情報屋aの【632】を見落とすはずもありません。 【642】で、あたかも初めて【624】を見たかのように ＞なんやと…？ と言ってますが、君は情報屋aの【632】前後のレスに返レスしていますから、 初めてではないことは明らかですので、無視したということです。 なぜ無視したんですか。 情報屋aと「仲良く」してはまずい理由があるんですか。 |
|||
| 【329】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月25日 18時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
（編集あり） どうなんよ君。 珍しく君のトピが上がってると思って見たら、 【310】に対する「返レス」を自トピに書いている。 その「返レス」をここに貼っておこう。 トピ「みなにしってほしいこと」 【1662】どうなんよ ＞癌恥はん… ＞(1)差別化やｗ ＞(2)前からいうとるけど、この疑問に疑問やねん、マジに。 ＞(3)わいに宛てとらんやん… ＞(4)するしないは自由やろ… ってか、どれのことや？ ＞＞明確にお答えください。 ＞笑かすなｗｗ 一応「まじめに」各疑問に個別回答している点は評価してあげよう。 とりあえず、1点、反論。 ＞(3)わいに宛てとらんやん… まず、情報屋aのレス【632】は、 ＞＞今はそうは思ってない。 ＞おい・・・ ＞わびはどうした？ ＞わびてわびてわび続けろ。 できないなら 消えてわびるというのはどうだ？ となっているが、 これは【624】に対する返レスとして書かれているので、 確かに、君に対するレスではない。 ところが、 【624】に対する返レスとして、情報屋aの【632】の後に、 君も返レスしている。 【642】どうなんよ ＞＞今はそうは思ってない。 ＞なんやと…？ ＞己の妄想にようやく気づいたんか。 情報屋aの【632】より、君の【642】の方が後だ。 にもかかわらず、 ＞なんやと…？ と、あたかも、たった今気づいたかのように書いている。 だが、【632】と【642】の間は、丸1日空いている。 君が情報屋aの【632】を見てないはずがない。 情報屋aが『先に気づいた』。 そして、1日後に君は情報屋aの【632】を見た。 だったら、情報屋aに対して、 『それもそうやな』 という返レスになるのが自然ではないか？ それとも、情報屋aのレスを「見落とした」とでも言うのかね。 君は【632】前後のレスにはほぼすべて返レスしている。 見落とすはずはない。 さて、新たな疑問点 「何でこちらにレスせずに、自トピに書いたのか」 これ、お答え願います。 この疑問に対する答えは、こちらにお書きください。 いちいちあっちを見るのは面倒なので。 |
|||
| 【321】 |
RE:呉井爺タクシー
魚群「甘海」 (2021年09月24日 13時40分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
タクシーつながりで タクシーと今さっき 喧嘩した まだまだ丸くない 味方には親方日の丸の制服組がいらっしゃいます。ｗｗｗ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【315】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年09月23日 21時43分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
決して風化させてはいけない。 この輩（バカンパチ）を【絶対に許してはならない】百の理由 ・・・すべて事実です。 ・執拗な粘着により、ここ、ピワを去ってしまった人が複数いる。 ・爆撃と称した連投荒らしをする。（ピワ屈指の爆撃王との評もある） ・書いたレスを消し、なかったことにしてしれっとする。 ・複数認証を所持し、これまで用いたＨＮは100を超える。（自分で自分を擁護し、何度もバレている） ・妄想を事実と決めつけて論が進む。（特に、○○は△△だ など） ・謝罪ということをしない。（そのくせ他者には謝罪を指南する） ・何一つけじめをつけずに、時が解決することを信じてかじりついている。 ・臭い。とにかく臭い。臭いという自覚がないため厄介である。 ・意にそぐわないトピは汚れたトピと認定し、よりによってそれを宣言する。 ・何とか諭そうと関わってきた人たちをことごとく踏みにじってきた。 ・逃げるなよ などと捨て台詞を吐き、逃げる。 ・理屈をこねくりまわし、根本的なことに向き合わない。 ・人の気持ちがわからない。（と、思わせるレスが散見される） ・驚くべきことに、加害者意識がない。 ・誇張、捏造、こじつけ、妄想 生き残りのために手段を選ばない。 ・己の愚行を棚にあげ、人に説教垂れることもしばしばである。 ・印象操作のために事実をねじ曲げにかかる。（ホント、○ソ○郎だ） |
|||
| 【314】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年09月23日 21時21分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ゴミ（研究者pe）は 消えたんか？ なんでやねんｗ 遊ぼｗ 昔は 誰誰ちゃん 遊ぼーと('◇')ゞ 今は 公園で遊んでる？ 子供もスマホ？ 見つめて 一人遊び 信じられない世界 でも これが 常識になるんやろな 公園で遊ぶ なんて タブー 全て バーチャルの 世界になるんやろな 後 10年生きられるなら 一年でいいから 30年後 を みたいな なんでやろ('◇')ゞ |
|||
| 【307】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年09月23日 16時12分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
もう 誰もここには レスするな 喜ぶのは 主 バカンパチ アホギ だけ スルーやで オッケー♪ そこんとこよろしく('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【305】 |
RE:呉井爺タクシー
カンパチーノ (2021年09月23日 15時59分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
てか 匿名の中での 匿名 何が 面白いの？ 理解できない まぁ人それぞれ楽しみ方は 色々あるけど こんなボキでも オマエみたいな 奴には なりたくない 最悪 なっちゃん バカンパチ が まだ いい オマエに 比べたたら 消えろ カス |
|||
| 【297】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 13時55分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
『ライカン君』 トピ抹消や強制落ちアク禁も数知れず 三次元より二次元にリアルを求める夢見るアラフィフ 幼少期から育てあげた肥大な劣等感コンプレックスを隠すため モラルとマナーをふりかざし上から目線で不特定多数に暴言はきまくってストレス解消 そのくせ社会的弱者被害者も演じる喜劇俳優、お笑いを地で行く筆の立つ人 拳で語り合えばノーサイド、身内を称賛された相手とも仲良くなれる爽やかな漢です 済んだことは過去のことがもっとうで、他人との距離感が認識できません 隠れファンの多さダントツ！ ライカンってだれのことけ？？？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【294】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月23日 13時46分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
いつまでもカンパチ離れができないクソジジイ 実に面白い('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【287】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月23日 13時16分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
汚魚くわえたピン猫おっかけて 裸足で駆けてく 愉快なオバ犯 みんなが笑ってる 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【278】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年09月23日 12時58分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
いや バカンパチは 出入り禁止で メンバーではない が ボキは出入り禁止でもなく メンバーである('◇')ゞ 只 行かないだけ 最近は全く見てないけど メンバーは好きやで 特に美容師さんの書きこが好きやね レベルが高いし あの人がいればおのずとメンバーのレベルも 高くなると確信してる |
|||
| 【277】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月23日 12時57分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
何回股開いたんやって ボキが住んでた所では普通に言ってたけどな クソジジイのクソ娘が金稼ぐのは それくらいしかないやろ？('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (3件) | |||
| 【276】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年09月23日 12時48分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
今や過去の言動でオリンピックの仕事から外される時代なのに昼間から酔っぱらってんですかね？ 女性主の某トピメンバーは誰も許してないと思いまふ。 |
|||
| 【275】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年09月23日 12時46分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ボキが荒らしになった理由 パソ超初心者の時 当然 ネットの世界も超初心者('◇')ゞ 最初は機種板でパチの演出が知りたくて 質問してた が 演出のレベルは高いのに パチそのものの レベルが低すぎるのに驚愕した('◇')ゞ で ほぼ 毎日 レベルの低い 連中と言い争い('◇')ゞ 完全にバカにしてたし ネットの世界はバーチャルと 理解してたからｗ 言いたい放題 けど 二 三人レベルの高い人もいたな いまだに こんなに 情報が氾濫してるのに オカルト患者が多すぎる なんでやろな パチを理解してる人間は毎日20年打ってても 次の日から打たなくても普通 回らないパチはどんなに面白い機種でも全く面白くない タバコの臭いとうるさいパチ屋に行く人の気が知れない と 言う ボキも そういう時代が あったから 分からないではない パチの正しい仕組みを知らなかった 頃の方が 純粋にパチを楽しんでたのかもしれない 何 釘見てるの？ 当たらなかったら 一緒やろ アホやん と 思てたから('◇')ゞ でも 演出が知りたくて パチ雑誌を買ってから パチの正しい仕組みを知り 体感できるようになるまでまで苦労したな 何回も雑誌を読み返す 連続 ハマっては店（仕事）に行き 雑誌を 読み返す 連続('◇')ゞ パチンコ必勝ガイド パチ勝つに 感謝♪ ナナシーのおじさん 必勝ガイドの3本の矢 の プロに感謝 パチ勝の森山？アニキ パパに感謝 今でも3本の矢 あるのかな？ 彼らは今でも現役なのかな？ |
|||
| 【274】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 12時41分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
【256】RE:呉井爺タクシー カンハチ 2021/09/23 09:47 ＞女の腐ったよーな この一言だけは言わないと決めている。 腐った女というのはどういう人物のことだ、 と返されても答えることができないから。 女性全般への侮辱としか思えない。 【268】RE:呉井爺タクシー カンハチ 2021/09/23 12:19 ＞揚げ足取って揉めるなら 揚げ足？ 【256】が揚げ足取りに見えたということですか。 揚げ足でも、横やりでもなく、 ただ【237】が目についただけです。 相手を罵倒したいなら、 そういう言葉に限定すべきだと思っています。 「あほ」とか「馬鹿」とか。 差別用語というのは、 たとえ感情的になっても使ってはならないと思っています。 例えば（例えを出したくないんだけど）、 「ジャッ プ」とか、 ある民族全体を侮蔑する言葉がありますでしょ。 本人は、その人だけを罵倒しているつもりかもしれないけど、 その人が帰属する集団や民族全体を罵倒している言葉。 『女の腐ったような』とか『女々しい』 というのも、女性全体を罵倒しているように思えますが。 誰か特定の人に向けて言ってるわけではないので、 返レスしなくていいです。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ＞女性全般への侮辱としか思えない。 オマエの おまゆう は すっかり定着しているが、さすがに見逃せない。 「女の腐ったようなカキコミ」（某氏） 「女はひたすらガキを欲しがる。僕の場合は「運良く」ガキはできなかった」（オマエ） |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【271】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 12時26分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
お前が 嫌がらせして来た 人の名前 全部言えるか？ 馬鹿だし自己中やから全部言えんやろ？ ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ひとり ひとり 思い出して 頭こすりつけて詫びろ！ それができるまで お前に 餌は やらんけん 勝手にわめいてろ キチガイ 、 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【270】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 12時25分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
お前が 嫌がらせして来た 人の名前 全部言えるか？ 馬鹿だし自己中やから全部言えんやろ？ ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ひとり ひとり 思い出して 頭こすりつけて詫びろ！ それができるまで お前に 餌は やらんけん 勝手にわめいてろ キチガイ . |
|||
| 【269】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 12時21分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
お前が 嫌がらせして来た 人の名前 全部言えるか？ 馬鹿だし自己中やから全部言えんやろ？ ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ＞アナタが、傷つけた人に対してどうすべきかを考えるべきです。 ひとり ひとり 思い出して 頭こすりつけて詫びろ！ それができるまで お前に 餌は やらんけん 勝手にわめいてろ キチガイ |
|||
| 【267】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年09月23日 12時15分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
アカギ こないだ ユッケも あばずれ と 呼ばれたと 言ってたけど あれも ボキなの 全く 覚えてないけど('◇')ゞ マジで喧嘩してたから 言ったカモやね('◇')ゞ でも 全く 問題にならず('◇')ゞ なんで いつまでも この一言で 騒いでるの？ これしか ないんかい？ 関西ではボキが住んでたトコだけかな('◇')ゞ 普通に言ってたけどなｗ 子供同士の喧嘩でｗ しかし あれや('◇')ゞ 初対面の時 マジでアカギ ユッケ 保守さん マジで 同一人物と思った('◇')ゞ ネットも談話室も全く初心な懐かしい 思い出 やな('◇')ゞ |
|||
| 【266】 | |
RE:呉井爺タクシー
す一す一す (2021年09月23日 12時01分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
そやで アホギｗ ココはボキのバッタのトピやで 何を勘違いしてるのだ？ 炎上目的のトピで炎上させて 何が悪い カンペキにアホやん 溺れるカンパチはバッタに縋る てか こんな バカしか カンパチの相手はしない 弄ばれてるのも知らないで アホ丸出し あほらし('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【265】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 11時40分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
女の腐ったの 云々が 女を侮辱してるとか言ってるキチガイがおるけど そのキチガイが 言った言葉で 「 女は、すぐガキを欲しがる…どーたらこうたら… 」 って カキコミあったよなー 探すのめんどくせーから 誰か貼り付けてやって！ |
|||
| 【264】 |  |
RE:呉井爺タクシー
（暴）株式会社 (2021年09月23日 11時30分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おはよー♪('◇')ゞ どうなんよさん 禿同♪ アカギ これや 一言に 全てが込められてる し 面白い♪ オマエにはこれができない 最大の欠点 くどすぎる 確かに アホギはぶりっこしてる('◇')ゞ なんぼ 言っても 分からん アホ のぐそ と 一緒やのに ぶりっこして 遊んでる アホにしか みえない 追記 家でスマホは時間がかかりすぎ('◇')ゞ マイクも使えないし やはり パソがいい('◇')ゞ |
|||
| 【258】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月23日 10時41分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
腐った女って腐女子かな？ 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【248】 | |
RE:呉井爺タクシー
（暴）株式会社 (2021年09月23日 04時22分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
2人で なんばしとっと？ もう 4時20分やで('◇')ゞ アカギ 頂さんの 気持を考えなさい アホにも程がある バカ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【245】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 04時14分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
それを知ってて どうだと言うの？ 困ってたら助けるの？ 自分のお金費やせるの？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【219】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 00時36分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
何が楽しくて ピワにへばりついてるのか マジ キチガイの考える事は 理解不能やわ |
|||
| 【216】 | |
RE:呉井爺タクシー
TaKeRu (2021年09月23日 00時19分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
お前が クソだって事を 再確認する板は ココですかーーーーーーー |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【211】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月23日 00時16分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
タケル、お前、全速力のアホだな。 謝れだと？ オレはオマエの指図は受けん。 お前に、「謝れ」と言う権限はない。 裁判官にでもなったつもりか。 勘違いすんな。 情報屋aにほだされたノータリン。 それにしてもお前ら3人には飽きた。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【206】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月22日 23時22分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
笑夏に比べりゃ、 お前ら（頂、スー、タケル）がかわいく見えてくる。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【196】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月21日 18時39分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
アカギさん、どうも。 ＞ 俺が色々書いてますが、のらりくらり共感出来る部分にしか返信していません。 アカギさんの質問にすべて答えるべき、ということですか。 （長くなってしまいましたので、2つに分けます） ≪ページ1≫ 僕が、 ＞しかし、それは確かに探す気にならないですね。 と言ったのは、単純に、時間がかかり過ぎるから、ということであって、 「なんよ」と「なんだ」のどっちが先かを決定することに意味を見出せないからです。 それに対して、アカギさんは、 ＞この時点で『誰が誰とか無視』。 ＞疑いはするが証拠を出せないってなら意味無い。 と答えているわけですが、 正直言って、意味が分からんかったです。 「なんよ」も「なんだ」も互いに相手を知っていることに違いはないので、 僕にはそれで十分です。 ＞なんよさんは、なんださんに対して良い印象を普通は持たない。 僕は逆だと思います。 「なんだ」が「自分はなんよとは別人だ」とわざわざレスしてきたのは、 「なんよと同じにされたくない」 と思ったからだと思います。 トピタイは同じですから。 ＞＞『似てるってだけで一緒とはならない』のは僕も分かってる ＞＞いろいろ『証拠探し』をしてみた ＞ 矛盾してませんか？ ＞ 似てるだけで一緒だと思ったから証拠探しをするのでは？ ＞ 似てるだけで一緒とはならないって思ってるなら、そもそも証拠を探す必要は無い。 僕は矛盾してるとは思いません。 「似てるというだけでは同じとは限らないから、同じであることを示す証拠を探した」 ということです。 ＞＞これも、僕にとっては、重要な謎です。 ＞ その重要とは？ 何故重要なんですか？ この「謎」というのは、 「【632】情報屋aに対しては「挨拶」が無い」 ということですが、 「なんよ」は自トピにやってきた反カンパチの人物には、 必ず、歓迎のあいさつをするのに、 情報屋aに対して、あいさつがないし、返レスをしていない、ということが謎なのです。 情報屋aに対して「だけ」挨拶が無いのはなぜ。 情報屋aは「なんよ」にとっては最も歓迎すべき人物のはずだから、 これは「不自然」という意味で「重要」な謎なのです。 これも「なんよ」に追及したことありますけど、 無視されてます。 もしかしたら、情報屋aは「なんよ」にとって、最も歓迎できない人物だから？ だとしたら、なぜ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【195】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月21日 18時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
≪ページ2≫ ＞＞僕を中傷する大義名分が無くなる ＞ まじっすか？ ＞ そんな簡単な話なんすか… 違うと思うけどｗ 情報屋aが僕を中傷する理由をいくつも並べてますが、 当初、僕を最も責め立てたのは、 (1)『カンパチのせいでピワに来れなくなった人がいる』 (2)『カンパチは認証を100以上持っている』 の二つでした。 (1)については、『それは誰だ。名を出せ』といくら問い質しても、答えません。 何らかの理由でピワに来なくなった人はたくさんいるわけですが、 それが僕のせいなのかどうかをどうやって証明するのか、です。 ピワに来なくなった人全員に、理由を聞いて回るしかないでしょ。 だから、単なる「言いがかり」でしかないことは明白です。 (2)については、情報屋aも複数認証所持者であることを証明できれば、 奴は何も言えなくなる、と言うわけです。 ＞＞「ふたり」の間に「交流」が無いという不自然さ ＞ その不自然さは、カンパチさんが疑いの目で相手を見てるから見える不自然さ。 そうでしょうか。 反カンパチの連中は皆徒党を組みます。 誰もが、両トピを行ったり来たり。 ところが、この「ふたり」はなぜか組まない。 互いのトピを行き来しない。 何か暗黙の了解でもあるんですかね。 この「ふたり」こそ組みそうなものですが。 ＞ 自分のやった事の過ちが無くなる訳じゃないし、相手の非が消える訳でも無い。 それが結論です。 僕がやらかしたことというのは「正論の振りかざし」です。 それでずいぶん人を傷つけました。 ただ、無関係な奴（情報屋a、どうなんよ）に、だったらお前は消えろと言われる筋合いはない。 それから、実は、本音というかなんというか、 「ふたり」が同一人物であることを証明したら、 この「ふたり」がどういう反応をするのか、興味深い、ということでもあります。 |
|||
| 【192】 | |
RE:呉井爺タクシー
いただきだ〜 (2021年09月21日 15時53分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
肝心な事から逃げてるな 誰と誰が同じなんてどうでもよい あの刑事とこっちの刑事が同一だからと言って 逃げてるホシの立場には何の変化もない |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【190】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月21日 11時49分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
オバ犯ゲリヲンは ずっと暴走モードやな 知らんけど ('◇')ゞ |
|||
| 【183】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月20日 20時34分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ククク…さん。 詳しく見てくださったんですね。 ご面倒をおかけして申し訳ない。 この返レス、長くなってしまったので、3つに分けます。 さらにご面倒をおかけすることになり、忍びないですが、どうか、お許しを。 ≪ページ1≫ ＞なんださんは〈僕とは別人〉と注意を促す。 ＞返しで、なんよさんが〈何の為の書き込みですか？〉 ＞んで、その後☆カンパチ☆さんに〈貴方ですか？〉か… IDでも見たんかな？ IDを見てれば違うことは分かると思いますが。 HN「どうなんだ」は今も他人には使えません。 ＞ただ、なんよさんがピワに先にいて、なんださんがそれを真似たハンネで登場したんだとしたら逆になる。 なるほど。 そこまでは考えたことなかったです。 もしそうなら、完全に僕の見当違いになります。 しかし、それは確かに探す気にならないですね。 ただ、その場合、「なんよ」は自トピを立てる時点では 「なんだ」の存在を知っていたことになりませんか。 「なんよ」は「なんだ」のトピ名を平仮名にしただけで、 どちらも僕に対する中傷板ですから。 すると、「なんよ」が僕に向かって、 「『なんだ』はアンタか」 と聞いたのはどういうわけでしょうか。 僕がHN「なんだ」を拾って成りすましたと思ったのかな。 それなら、IDを見れば分かりますよね。 それとも、「なんよ」はIDの見方を知らないとか。 いずれにせよ、「なんよ」が「なんだ」を知らないということはないです。 ＞〉情報屋aさんにそっくり ＞ただ似てるってだけで一緒とはならない。 それは僕も分かっています。 ＞そもそもステハンの情報屋さんが、別でステハン作る必要性が無い。 そうなんです。 だから、なぜだろう、と思って、いろいろ証拠探しをしてみたのですが、 まず、「なんよ」のレスの文調が、突然、関西弁に変わったのは、 【40】(2018年02月21日 01時13分)から。 ところが、一旦、 【41】 (2018年02月26日 23時30分) 【42】(2018年02月26日 23時59分) で元の文調に代わり、 【44】 (2018年02月28日 00時26分) で再び関西弁に代わり、その後はずっと関西弁。 落ちトピ【隔離病棟新館】（最終投稿日：2020/08/30）が、立った日が、 （2018年02月21日 23時46分）。 「なんよ」が突然関西弁に変えた【40】の日付が、 (2018年02月21日 01時13分)。 つまり、情報屋aが落ちトピ【隔離病棟新館】を立てた時間の1時間半後に 「なんよ」は関西弁に変えたのです。 【41】【42】が元の文調に戻っているのは、 関西弁に変えたことをうっかり忘れたからだと思います。 【40】と【41】の間は、5日も空いてますから。 その5日の間、落ちトピ【隔離病棟新館】の方は連投が続いています。 「なんよ」がトピを立てた日付が （2017年11月19日 02時18分）。 落ちトピ【隔離病棟新館】が立った日付が （2018年02月21日 23時46分）。 この間、情報屋は認証制限されていました。 3か月も制限が続くかな、とは思うのですが。 落ちトピ【隔離病棟新館】の前にもトピ【隔離病棟新館】がありましたが、 それは「蒸発」しました。 「終了したトピック」には残ってません。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【182】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月20日 20時33分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
≪ページ2≫ 落ちトピ【隔離病棟新館】は、 多分、僕が評ポチしたせいで、落ちたんじゃないかな、と思います。 というのは、僕のトピに情報屋aが激しく連投してきたので、 評ポチしたら、情報屋aのレスが全部管理削除されたからです。 同時に落ちトピ【隔離病棟新館】も落ちたと思いますが、 「終了したトピック」には残ったということだと思います。 それから、「パチ殿」という人が、 「なんよ」のトピの【181】と落ちトピ【隔離病棟新館】の【884】に、 同日同時間(2018年09月09日 19時00分)に同文レスを入れています。 「なんよ」はそのレスに対して、返レスしていますが、 情報屋aは返レスしていません。 おかしいのは、「なんよ」は返レスで、 ＞まいど。 ＞久し振りでんな〜 ＞＞後で 貴殿がカンパチ君と議論 ＞＞カンパチ君 [責任認めピワ引退約束] ＞そうだったんかい！ ＞＞信息ａ君 ＞＞ん？ トピ違いけ？ と言っていることです。 信息というのは中国語で情報のことです。 信息a＝情報屋aということです。 なぜ、「なんよ」は【181】が「トピ違い」だと分かったのか。 これが僕にとっては、かなり重要な謎なんです。 というのは、パチ殿の【181】＝【884】は、 落ちトピ【隔離病棟新館】のレス【878】情報屋aに対する返レス として書かれているからです。 つまり、パチ殿は情報屋aに対する返レスを、 同時に「なんよ」のトピにも貼り付けたのです。 「なんよ」は落ちトピ【隔離病棟新館】を逐一注目していたから、 「トピ違い」と分かったうえで返レスしたとしても、 なぜ情報屋aは返レスしていないのか。 これはおかしなことです。 というのは、パチ殿の【181】＝【884】は、 情報屋aにとって、非常に「おいしい」話だから、 情報屋aが飛びつかないのはおかしいのです。 情報屋aが、 ＞そうだったんかい！ と喜ぶ、というのなら分かるのです。 情報屋aに対する返レスなのに、情報屋aは更なる返レスをせず、 「なんよ」が返レスし「トピ違いだ」と言う。 「トピ違いだ」と分かったのなら、なぜ、情報屋aに「連絡」しないのか。 また、この「ふたり」は同時に同じ情報を見たわけで、 「ふたり」の間に何らかのやりとりがないと不自然だと思うのです。 情報屋aも「なんよ」のトピを逐一注目してるはずですから。 少なくとも、「なんよ」が「トピ違いだ」というのなら、 「なんよ」が情報屋aに何らかの働きかけをするはずです。 そういうことが何もないのです。 この二人に交流がないというのは、まったくおかしな話で、 じつは、1回だけ情報屋aは「なんよ」のトピにレスしています。 【632】です。 「なんよ」は、僕に対する中傷レスを入れた人には、かならず、 『まいど』 と挨拶するのですが、 【632】情報屋aに対しては「挨拶」が無いのです。 当然、返レスしてません。 これも、僕にとっては、重要な謎です。 僕は、この不自然さを何度も「ふたり」に追及しましたが、 のらりくらりと言い逃れするばかり。 僕は、この「ふたり」は同一人物だと思っています。 別人なら「対話」があっていいはずです。 なぜなら、二人の目的は同じだからです。 『対話』が無いのは、同一人物だとバレるのを恐れているからだ、 としか思えません。 つまり、認証を複数所持しているということです。 情報屋aは、僕が複数認証所持していることを散々こき下ろしてきましたが、 じつは、本人も複数認証所持者、と言うわけです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【181】 |
RE:呉井爺タクシー
カンハチ (2021年09月20日 20時40分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
≪ページ3≫ すると、僕を中傷する大義名分が無くなるのです。 だから、必死になって、言い逃ればかり続けているのだと思います。 「パチ殿」という人が、「ふたり」のトピに同時にレス投入したのは、 「ふたり」が同一人物だと見抜いたからだと思います。 どうやって見抜いたのかは分かりません。 また、パチ殿が同時にレス投入した頃、 誰も、「なんよ」と情報屋aの関係に疑問を持っていませんでした。 僕が疑問を持つようになったのは、 両方のトピのレス数が相当進んでからです。 『これは何かおかしい』 と思い、さかのぼってみたら、 パチ殿がすでに「おかしい」ということを示していた、ということです。 そして、日付の問題にも疑問を持ったのです。 「ふたり」の間に「交流」が無いという不自然さは今も続いています。 僕は、最近、二つのトピに書き込みをしています。 ここのトピ「呉井爺タクシー」と、 「自由に雑談（今日一日生きるさんより継承）」 です。 僕が「呉井爺タクシー」にレスを入れると「なんよ」が割り込んできます。 一方、 僕が「自由に雑談（今日一日生きるさんより継承）」にレスを入れると、「情報屋a」が割り込んできます。 両者が、ともに一つのトピに割り込むということはないのです。 「情報屋a」は「呉井爺タクシー」に、絶対にレスしません。 「なんよ」は「自由に雑談（今日一日生きるさんより継承）」に、絶対にレスしません。 これは、ずっと前からそうなのです。 おそらく、IDを割り出されることを恐れているから、としか思えないのですが、 理由はともかく「交流」「対話」を絶対にしないのです。 「ふたり」は同一人物です。 別人だというのなら、 とりあえず、トピ「呉井爺タクシー」に、情報屋aがレスを入れることです。 トピ主さんが、二人のIDを見てくれればいいと思います。 もちろん、IDはIPですから、意図的に変えることはできます。 もし、「ふたり」が意図的にIPを変えられる環境にいるのなら、 「ふたり」が同一トピにレスしたり「対話」したり、ということは問題ないはずです。 それができないから、同一トピにレスできないのだと思います。 長くなりました。 すみません。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【177】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月19日 17時28分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
クソバってアミバの親戚かね？うむ！ |
|||
| 【175】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月19日 17時22分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
そんな嫌がらせしてると競馬も当たらなくとか言われて気分が良くなる人はいるのかね？うむ！ |
|||
| 【174】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月19日 17時20分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
毀損される名誉があるのかね？うむ、知らんがね |
|||
| 【161】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月19日 09時30分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
嫌よ嫌よも好きのうち パチモンハンネで パチモントピを作るのは 本当はその人が好きだから？ 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【155】 |
RE:呉井爺タクシー
どうなんよ (2021年09月18日 22時21分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
烏はんもお忙しいでんな〜 リストアップされとるけど… お近づきのチャンスやなｗ |
|||
| 【149】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年09月18日 18時15分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
というように、カンさんと対話をしようとすると一卵性軍団が噛みついて来るので皆様ご注意下さいwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【148】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年09月18日 18時10分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
どうなんだってHNで皆に知って欲しい事みたいなトピックもありましたな。 その後類似品が出回ったようですが。 |
|||
| 【145】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年09月18日 17時51分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
アカギ氏のツッコミによって小ずるさ、器の小ささが露呈してますねーwww |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【141】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月18日 17時00分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
あたおかヨッパジジイの出来損ない娘が 誰彼構わず股を開いて作った子供 まともなはずがない 今ヨッパです('◇')ゞ |
|||
| 【139】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月18日 16時10分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
パチサイトなのに パチ以外の話ばかりしてる人大杉内科？ 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| 【137】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年09月17日 18時38分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
多認証の筆頭と言えばヨッパ爺さんですが 名前は変えても文体は変えない そう思い込んでませんか？ それはミスリードで、他にもステハンを使って違う文体で成り済ましていたとしたら？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【131】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年09月12日 12時40分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
トピ主さん、 アナタが何者なのか追及はしないけど、 あのHNは出さん方がいいよ。 僕は一時期、あの人の人格に疑問を持ったものだから、 情報屋aが登場して間もないころ、 情報屋aの正体はあの人だと決めつけて、 そのHNを連呼したんだけど、 今は全くの誤解だったと分かってるし、 悪いことしちゃったな、と思ってます。 アナタが、今頃になって突然、そのHNを出したのは、 情報屋aのトピを見たからじゃないの？ それとも、あの人のトピを見てたんですか。 そのトピが存在していたのは、ヨッパ爺があばずれ暴言をするだいぶ前なんで、 見てないと思うんだけど。 ま、そういうことなんで。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【127】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月11日 20時25分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
これだけやらかしても自分に原因があるのだと気付けないのは ある意味幸せだがね！死ぬまでハッピー！ うむ！ |
|||
| 【126】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月11日 20時18分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
だーれのせいでもありゃしないー みんなサイコが悪いのさー うむ！ |
|||
| 【119】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年09月10日 22時54分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
＞見知らぬ女性をあばずれ呼ばわりするピワドを代表する老害！ よく覚えてたね。 初めてこのトピを見たとき、びっくりした。 そんなことを覚えてるなんて、あなた、何者？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【118】 | |
RE:呉井爺タクシー
賭博破戒録アカギ (2021年09月10日 22時40分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
訂正、ちと胸を打たれたましたよ。 その勇気ある行動に敬礼… ノシ |
|||
| 【114】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年09月10日 19時39分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ヨッパ爺さんがサイコおばさんにすり寄ってきたぞ！ お互いに学習能力の無い同士だ！ サイコおばさんは丸め込まれてしまうのかー！www |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【112】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月09日 23時33分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
犬が飼い主を噛んだと思ったら今度は脱走したがね！うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【111】 |
RE:呉井爺タクシー
陳古膨張拳のレイ (2021年09月08日 20時55分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
エントリーされている以下さんを優勝候補に推薦しますww 以下さんが数年前書いたポエム ＞明日はとうとうパチ最終日。土曜の特定日という事で客も多いはず。今日は全然ダメでしたが復帰して一度でも打った店を見てきた。客がかなり少なくなってます。東京は消費増税で更に貸し球が減るそうで益々打てない環境になる。辞める理由はたくさんあるのにいつまでも粘着はしたくない。 ＞今日は時間がある限りココと冬の時代のトピを読み返そうかと。ピワドから去ることで区切りをつける。すべて見て明日何を感じるか？自分でもわかりませんが…。 このハッタリぶりは圧倒的に優勝でしょうww |
|||
| 【98】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年09月05日 23時21分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
サイコパスを話題にすると、どうしても物騒になります。 しかし、サイコパスは意外と多いし、 その特徴をある程度知っておくと、無駄な苦痛を避けることができます。 ウソをついても平気である。 ということは、ウソをつかれた方は、そいつがウソをついたことに気づかない、ということでもあります。 後日、何らかの問題が生じたときに、 『あっ、あいつ、あの時ウソをついたんだ』 と気づくことになります。 他者の気持ちが理解できない。 例えば、他の人が笑っているとき、なぜ笑っているのか分からないので、 笑うふりをします。 演技がうまいということです。 これは、平気でうそをつく、ということに関連します。 ウソをつくことに罪悪感を感じないと同時に、 ウソがばれないように演技する、ということです。 その演技を見破るのは困難ですし、 やはり、後日問題が生じたときに、 「あれは演技だったんだ」 と思い当たる、といった具合です。 後手後手になってしまいますが、特徴を知っていれば、ウソや演技を見破れるようになります。 特に面白くもないのに、バカ笑いする。 突然睨みつけたり、怒鳴り付けたりする。 故意に無視する。 威圧的であり、妙に自信満々である。 自分にとって利益にならない人を見下したり、無視したりする。 陰口を言う（本人がいないところでその人の悪口を言う。ということは、サイコパスと関わると、誰かに自分の悪口を言われていると思って間違いない） 大体において、人のことを悪く言う。 経済的成功者をむやみに称賛する。 場にそぐわないことを言いがち（聞いた方は「えっ？」となる）。 大口をたたいたり、大胆な行動をとることがある。 他にもいろいろありますが、 いずれも、人を動揺させ、心理的に支配することを目的としており、 計算高い。 サイコパスはかなり知能が高い、ということです。 また、前にも書いたように、サイコパスは他者に嫌な感じを与えるものなので、 その「嫌悪感」を信じると良いと思います。 僕が【96】の最後の方で書いたことは実話です。 状況を詳しく書いてみようかと思ったのですが、 その必要もないかな。 サイコパスに対抗する最後の手段は、司法に頼ることです。 サイコパスは、じつは、ビビり屋でもあります。 司法に頼るまでもないときは、 逃げられるのであれば、逃げるのがベストです。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【96】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年09月05日 05時21分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
アカギさんも、T.Hさんも、サイコパスでもソシオパスでもありません。 理由は簡単です。 サイコパスもソシオパス（たぶん、反社会性人格障害者のことかな）も、 「自分はサイコパスではないだろうか」 と考えることはありませんし、 「俺が悪かった」 と自分の非を認める、ということはないからです。 言ってみれば、我が道を行くばかりで、 他人の気持ちというか心理というか、そう言ったことには全く無関心です。 他者との関係性も利害関係のみで付き合うかどうかを決めているので、 自分にとって役に立つ、と思っているうちはその人と良好な関係を続けますが、 もう役に立たない、と思ったら、その人をさっさと切り捨てます。 人間関係が極めてドライです。 ある心理学者は人間の悩みは100％人間関係から生じると言っているのですが、 サイコパスは人間関係がドライなので、おそらく、悩みというものを持たないと思われます。 また、サイコパスもソシオパスも、罪悪感がありません。 罪悪感が無い人間が存在するというのは信じがたいことですが、 確かにいます。 僕も来し方を振り返ってみると、僕の周囲に2,3人、そういう奴がいました。 平気で酒を飲みながら運転する奴、 車の窓からごみをポイポイ捨てる奴、 いきなり怒鳴りつけてくる奴、 意味もなく睨みつけてくる奴とか。 順法精神がまるでなかったり、他者を理由もなく恐怖に陥れたり。 当時はサイコパスについての知識が無かったので、ただただ、 『怖え〜』 となってましたが、 サイコパスについて知るようになってからは、まずは逃げることだと思うようにしています。 もし、サイコパスから何らかの実害を受けた場合どうすればいいか。 ある精神科医は一言。 「そのために法律があるのです」 と言いました。 法律を使う、と言った場合、弁護士に依頼する、くらいしか思いつきませんが、 警察に相談するとか、裁判所に調停申し立てをする、 というのが手っ取り早く、効果絶大です。 前者は無料ですし、後者は数千円しかかかりません。しかもスピーディです。 にらみつけや怒鳴りつけをやる奴に、 「お前のことは警察に届け出た」 と言い返したら、途端に黙ってしまいました。 反社会的な人物に対しては、合法的に対抗することが肝要だと思います。 どんな悪い奴でも警察・裁判所には勝てませんから。 仕返しを恐れる必要もありません。 警察・裁判所に仕返しのしようがありませんし、 もし自分に何かあったら、そいつが真っ先に疑われます。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【88】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月04日 12時26分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ガラスのハートでなく カラスのハートなら平気やった 知らんけど ('◇')ゞ |
|||
| 【81】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月04日 09時48分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
今度こそ なのか 今度も なのか どっちなんやろね 知らんけど ('◇')ゞ |
|||
| 【79】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月04日 09時23分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
分かった 気を付ける 大丈夫 そう言って過ちを繰り返すのは 脳に障害か問題があるのでは？ そう思われても仕方ない 知らんけど ('◇')ゞ |
|||
| 【77】 |
RE:呉井爺タクシー
カンバチ (2021年09月04日 09時05分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
最高パス君、そのHNはサイコパスをもじっているようだが、 サイコパスがどういう人物なのか調べたことはあるのか。 中野信子著「サイコパス」を読んだか。 ピワにはサイコパスらしき人物がいるようだ。 なりすまし「今日ー日生きる」はサイコパス的だ。 本人に成りすまし、本人が書いているように見せかけ、本人を動揺させ、 動揺しているのを面白がっている。 愉快犯だ。 手が込んでいる。 また、「どうなんよ」は関西人ではないことを見抜かれているにもかかわらず、 しらばっくれて面白がっている。 やはり愉快犯であり、サイコパス的だ。 どちらも決めつけるわけにはいかないが、サイコパスの「素質」十分だ。 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【67】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月03日 22時08分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
どうして皆ワタシを苛めるの？ とっても可哀想なワタシ！ そんな展開になりそうだがね！うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【65】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月03日 21時52分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
飼い犬に手を噛まれるという言葉を思い出してしまったがね！ |
|||
| 【64】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年09月03日 21時50分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
と、時には乗ってみるものだよ。うむ！ |
|||
| 【60】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年09月03日 16時09分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
不自由な 雑談やな 知らんけど ('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【52】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月31日 22時38分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
力とカの違いが分からないたわけ者がおるがね、うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【51】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年08月31日 06時03分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おはよー♪ そして 実に面白い('◇')ゞ |
|||
| 【49】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年08月30日 11時28分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
スイスロール 相続しても 食べてしまえば相続税ゼロ('◇')ゞ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【48】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年08月30日 11時25分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ボキも サイコパスと言う言葉を 軽々しく使わないようにします でも ここで紹介されてる人は 漏れなくサイコパスの疑いがあると思います 知らんけど('◇')ゞ |
|||
| 【47】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年08月30日 08時25分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
それと ボキが本物です 本物のNプロです('◇')ゞ |
|||
| 【46】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年08月30日 08時16分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
おはよー♪('◇')ゞ 自作自演か 成りすましか 知らんけど やっておいてハンネ取られましたって 恥ずかしくないんか？ イカ以下やね ボキはそう思います♪('◇')ゞ |
|||
| 【45】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月29日 22時02分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
カンパチでさえ理解できておるというのに！ |
|||
| 【44】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月29日 22時01分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
別トピの話をしてるのに今日トピだと勘違いしているマヌケはどこのドイツかね？うむ！ |
|||
| 【43】 |
RE:呉井爺タクシー
T.H (2021年08月29日 21時52分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
何か独り言してる頭のおかしい人がいるんで、ここはもう末期症状だと思います。 そろそろ潮時ですね。 |
|||
| 【42】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月29日 21時42分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
話の通じなさと言うか読解力の無さと言うか 目を見張るものがあるがね、うむ！ |
|||
| 【39】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月29日 21時15分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
本当に取られたのか第3者からは分からんがね、うむ！ 狂言の可能性も否定はできん |
|||
| 【38】 |
RE:呉井爺タクシー
丁頁 (2021年08月29日 21時13分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
いやいやｗ 取られた事実もわかん 取られたって文句つけにも来ない 今はそれだけよ おもろいだろ？ｗｗ |
|||
| 【32】 | |
RE:呉井爺タクシー
すーす-す (2021年08月29日 21時02分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
やはりコンビでないと厳しいようだ！ エントリー外からのニューカマーに苦戦しているぞー‼ |
|||
| 【23】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月29日 20時50分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ワタシはまだ飽きておらんがね うむ！なかなか面白いオモチャである。うむ！ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【18】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月29日 20時34分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
ああ、あの最高なんとかさんですね。 言われてみると、確かに怪しいですね。 突然現れ、一方的な理論でイカさんを熱烈支持。 うむ！うむ！うむ！うむ！ |
|||
| 【8】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月29日 19時18分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
今日のトピにピン猫とえっち ピワ三大害悪が集結！ 類は友を呼ぶのか？ |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (1件) | |||
| 【5】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年08月28日 20時05分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
類は友を呼ぶ！ ピン猫！H！今日！ |
|||
| 【4】 |
RE:呉井爺タクシー
最高パス (2021年08月28日 19時10分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
イカ、カンパチ、獣、ピンクの猫、狼 みんな生き物の名前である 実に面白い('◇')ゞ うむうむうむ！ |
|||
| 【3】 |
RE:呉井爺タクシー
研究者pe (2021年08月28日 18時14分) |
||
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
お邪魔しまー ちぃえっち君はないんか？ |
|||
| 【1】 | |
ピ〇ドグランプリ
すーす-す (2021年08月26日 21時40分) |
|
| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
|
『サイコBBA』 期待の新星（再デビュー） 昨日の友が今日の敵 自分の思いがみんなの総意 批判されてる理由を考えて欲しいけど自分では考えないブーメランの達人 構ってくれる人には馬鹿にされても尻尾を振る能天気なBBA 『ヨッパなお爺さん』 時々イミフなトピを連立させ２か月ほど行方不明になる いろんなお面を売る夜店の親父 茶飲み友達はたくさんいるけど敵も多いジギルとハイドな後期高齢者保険証の人 家族の自慢話が口癖だけど本当に存在するのか誰も見ていない おむつ会社のモニターをしてるのでトイレで用を足さず いつもおむつの中でしてしまう湿度99%な環境に優しいエコなお爺さんです 毎朝おむつを搾った天然ジュースを飲んで元気ハツラツ！ 『ライカン君』 トピ抹消や強制落ちアク禁も数知れず 三次元より二次元にリアルを求める夢見るアラフィフ 幼少期から育てあげた肥大な劣等感コンプレックスを隠すため モラルとマナーをふりかざし上から目線で不特定多数に暴言はきまくってストレス解消 そのくせ社会的弱者被害者も演じる喜劇俳優、お笑いを地で行く筆の立つ人 拳で語り合えばノーサイド、身内を称賛された相手とも仲良くなれる爽やかな漢です 済んだことは過去のことがもっとうで、他人との距離感が認識できません 隠れファンの多さダントツ！ 『フィッシュマン君』 読書大好きいろんなことを知ってます ライカン君と違って目標ロックオンのピンポイント攻撃が得意 ピワ屈指のの爆撃王です でも一対一の空中戦になるとグダグダの失速気味になるのはご愛嬌 わざと弱点や脆弱性をさらし隙を見せて他人を釣るのが大好きです 仲良くしてても何かのきっかけで急に攻撃を仕掛けてくるので お付き合いには細心の注意が必要です 『獣の王さま君』 ライカン君同様ピワのみなさんや業界を叱咤激励するため活動中 一見平静を装ってますが他人にどう見られてるか気になってしかたありません 自分を良く見せようと遠回しな自慢話に必死なおしゃべり野郎 ライカン君との違いは社会人として世の中にちゃんと貢献してます 好感度急上昇中でライカン君に肉薄です、隠れファンも多いです 心地よくヨイショしてくれる人には露骨に尻尾をふってじゃれます 資産運用には一家言をお持ちですが なぜか素人さんの多いピワでの講演活動にご熱心です 『上方家ａ君』 一日何回もフィッシュマン君のことを想ってハァ〜ハァ〜するのが日課 フィッシュマン君なしでは生きていけない いろんなネタ拾ってきてネチネチからもうとするけどひねりのないワンパターン フィッシュマン君の凄みや深みを引き出せてません、要学習！ 期限切れの納豆やオクラなどネバネバしたものが大好物 お風呂やシャワーが大嫌いな粘着体質 |
|||
| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 180 179 178 177 176 175 174 173 172 171 170 169 168 167 166 165 164 163 162 161 160 159 158 157 156 155 154 153 152 151 150 149 148 147 146 145 144 143 142 141 140 139 138 137 136 135 134 133 132 131 130 129 128 127 126 125 124 123 122 121 120 119 118 117 116 115 114 113 112 111 110 109 108 107 106 105 104 103 102 101 100 99 98 97 96 95 94 93 92 91 90 89 88 87 86 85 84 83 82 81 80 79 78 77 76 75 74 73 72 71 70 69 68 67 66 65 64 63 62 61 60 59 58 57 56 55 54 53 52 51 50 49 48 47 46 45 44 43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 |
© P-WORLD
